Ruptsy

Ruptsy
rutzi
Alte nume rupalani, rupalii, rupchenzi
Tip de grup etnografic
Etnoierarhia
Rasă caucazoid
grup de popoare Slavii
Subgrup

slavii din sud

bulgarii
date comune
Limba Smolyan , Khvoynin și alte dialecte Middle Rup din zona dialectelor
bulgare de est ; limba bulgară
literară
Religie Ortodox
Ca parte din bulgarii moderni
Aşezare modernă
 Bulgaria (regiunea Smolyan- regiunea Rupchos în Rodopiide mijloc)

Ruptsi ( bulgară: rupci ; de asemenea rupalani , rupalii , rupchentsi [1] ) este un grup etnografic (subetnic) de bulgari care locuiește în regiunea Rupchos din sudul Bulgariei [2] . Ceea ce îi deosebește pe Rupți de alte grupuri de bulgari este păstrarea trăsăturilor arhaice atât în ​​dialecte , cât și în particularitățile vieții și culturii de zi cu zi . În plus, Rupții se caracterizează printr-un tip special de economie care s-a dezvoltat în condițiile de viață din munții [3] .

Numele și zona de așezare

Nu există o explicație general acceptată a originii etnonimului „Ruptsy” printre etnografii bulgari . Dintre încercările disponibile de a explica aspectul său, cele mai frecvente sunt versiunile care leagă etnonimul „ruptsy” cu cuvintele „ropa”, „rupa”, adică o groapă în care se ardeau lemne de foc pentru a produce cărbune și cu cuvântul slav. "a tăia". În ambele cazuri, numele acestui subetnic este asociat cu una dintre ocupațiile locuitorilor locali - exploatarea forestieră și cărbunele [4] .

Cercetătorul bulgar I. Kochev consideră că Rupții sunt descendenți direcți ai unuia dintre vechile triburi slave, care și-au păstrat numele tribal până astăzi. A. Strashimirov , care credea că grupul și-a luat numele de la cercetătorii care au studiat cultura lor populară, a abordat originea etnonimului „Ruptsy” dintr-o poziție diferită . Acest lucru este indicat de faptul că nici numele „Ruptsy” și nici existența unui astfel de grup etnografic nu erau cunoscute anterior. În plus, după ce au schimbat granițele Bulgariei în condițiile Tratatului de la Berlin , ruptii și-au schimbat liber numele: ruptii care s-au mutat în Bulgaria se puteau numi traci , iar cei care au rămas în Rodopi, care aparțineau Turciei. , s-ar putea numi macedoneni [5] .

Potrivit publicației „Etnografia bulgară” a lui N. Koleva , zona de așezare a Rupților este regiunea istorică și geografică a Rupchos , situată în regiunile muntoase ale Rodopilor de mijloc între bazine. a râurilor Vycha și Asenitsa (Chaya) . Conform diviziunii administrativ-teritoriale moderne a Bulgariei , această regiune este situată în regiunea Smolyan , include așezări precum Khvoyna , Pavelsko , Oryahovo , Chepelare și altele [4] . Potrivit altor surse, aria grupului etnografic Rupskaya include o vastă regiune din sudul Bulgariei, acoperind Strandzha , Rhodopes , o parte din Ril și Pirin , precum și o parte din țara joasă a Traciei superioare până la râul Maritsa . În plus, conform studiilor lui A. Strashimirov, teritoriul Greciei moderne până la orașul Sere și mai în aval de Struma la sud de Munții Krusha până la coasta Mării Egee , precum și la orașul Kilkis ( Kukush) și mai departe până la Salonic , ar trebui atribuite zonei de așezare a Rupts, apoi la vest de râul Vardar prin satul Emborion (Embore) până în regiunea Kosturskaya la granița dintre Grecia și Albania . În trecut, în timpul războaielor balcanice , populația bulgară din aceste regiuni ( Tracia de Vest și Tracia de Est și Macedonia ) a fugit în masă în Bulgaria, restul populației slave a fost ulterior asimilată de greci . G.P. Ayanov a trasat granița dintre Zagortsy și Rupts de-a lungul regiunii muntoase Strandzha - a localizat lanțul Zagortsy în regiunile de nord ale Strandzha și lanțul Rupts - în regiunile interioare și sudice ale Strandzha, precum și în regiunile mai sudice spre Istanbul și Asia Mică . P. R. Slaveykov a trasat granița de nord a așezării Rupților de-a lungul malului drept al Mariței de la Didymotikhon în est până la Haskovo în vest, unde ruții sunt numiți Rupalani, și mai departe de-a lungul malului stâng al Mariței până la Chirpan și spre nord. până la poalele Srednei Gora , apoi de la Plovdiv la sud la Stanimaki (Asenovgrad) și Krichim la poalele Rhodopilor și la Ellidere (Septemvri) și Chepin [6] .

Migrațiile rupților și amestecarea lor cu alte grupuri bulgare au dus la formarea de noi grupuri etnografice (subetnice): traci și dobrojeni [4] .

Limba

În trecut, principala limbă a comunicării cotidiene între rupți erau dialectele grupului Rup din zona dialectală est-bulgară [~ 1] . În special, rupia medie (Rhodope) Smolyan , Khvoynin și alții. Una dintre caracteristicile acestor dialecte este răspândirea formei triune a articolului hotărât postpozitiv : forma generală ( -ът , -та , -to ), forma pentru obiecte apropiate ( -ъс , -са , -so ) și forma pentru obiecte la distanță ( -ън , - on , -but ) [7] [8] .

Tipul fermei

Relocarea Rupților în principal în zona muntoasă a devenit motivul răspândirii creșterii vitelor , și în special a ovinelor, ca ocupație principală a acestora. Agricultura intensivă a forței de muncă și ineficientă din munți, în special prășirea, nu a putut oferi populației locale tot ce avea nevoie. Adesea, cerealele erau schimbate cu produse animale la piețele și târgurile din regiunile învecinate. Agricultura cu venituri mici a determinat populația din regiunea Rupchos să stăpânească, pe lângă creșterea animalelor, diverse tipuri de meșteșuguri: fabricarea țesăturilor de lână , producția de produse din cupru și construcțiile din piatră . Între altele, dezvoltarea meșteșugurilor a fost facilitată de un exces de materii prime necesare lucrului la munte. De asemenea, o parte semnificativă a populației masculine din regiunea Rupchos a mers la muncă sezonieră ( gurbet ) la sud - la Marea Albă , mai târziu - în regiunile interioare ale Bulgariei [4] .

Caracteristici culturale

Dezvoltarea meșteșugurilor, otkhodnichestvo, comerțul cu produse ovine a dus la o viață relativ prosperă pentru Rupți la începutul secolelor XVIII-XIX. Construcția de case înalte de piatră cu două-trei etaje a devenit comună în satele Rup. În loc de paie, țigle au fost folosite ca material pentru acoperiș, iar podeaua rezidențială a fost împărțită în mai multe încăperi. De-a lungul timpului, arhitectura rodopeană a căpătat trăsături comune și a început să se distingă prin decorarea exterioară pricepută. Decorul interior al localului a inclus dulapuri-nișe în pereți de piatră ( dolapy ), ustensile de cupru așezate pe rafturi, produse țesute manual pentru interior [3] .

Costumul popular bărbătesc Ruptese se distingea prin predominanța tonurilor întunecate ( chernodreshkovy ). Baza costumului pentru femei a fost o cămașă cu un sai, o jachetă deschisă cu o croială specială și un șorț cu o broderie tipică în carouri multicolore. În trecut, coafa femeii era împodobită cu panglici largi de eșarfă albă care cădeau peste umeri [7] .

Mâncarea tradițională din Rupts include mâncăruri din produse lactate și pâine de secară. Cel mai caracteristic fel de mâncare pentru Rupchos ca regiune de creștere a oilor a fost mielul prăjit ( chevermyo ) [7] .

Formarea marilor ferme de oi și dezvoltarea producției artizanale a dus la faptul că, pe de o parte, ruptsy-ul și-au format destul de devreme o mică familie, pe de altă parte, a existat o tendință spre cooperare și sprijin reciproc [7] .

Note

Comentarii
  1. Dialectele Rupsky din dialectologia bulgară includ o zonă semnificativă de dialecte, ocupând Bulgaria de Sud și teritoriile de graniță ale Greciei și Turciei adiacente Bulgariei, de la Macedonia la vest până la țărmurile Mării Negre - la est. Printre acestea se numără dialectele Ruppe de Vest, dialectele Ruppe de mijloc (Rhodope) și dialectele Ruppe de Est.
Surse
  1. Simeonova G. Alfabetul pentru nume și nume de sine în grupuri etnografice și grupuri ale populației bulgare // Grupuri ale populației bulgare și grupuri etnografice. - Prima editie. - Varna: Editura electronică LiterNet, 2015. - ISBN 978-954-304-406-1 .  (Accesat: 24 martie 2020)
  2. Bulgari // Popoare ale Europei străine / editat de S. A. Tokarev , N. N. Ceboksarov . — Popoarele lumii. Eseuri etnografice / sub redacţia generală a S. P. Tolstov . - M . : Știință , 1964. - T. I. - S. 302. - 1001 p.
  3. 1 2 Kolev N . III. Etnogeneza și istoria etnică în naționalitatea bulgară. 5. Variante locale și regionale asupra culturii generale bulgare // Etnografia bulgară. - Sofia: Science and Art , 1987. - S. 70-71. — 291 p. Copie arhivată (link indisponibil) . Preluat la 23 martie 2020. Arhivat din original la 14 iulie 2009.    (Accesat: 24 martie 2020)
  4. 1 2 3 4 Kolev N . III. Etnogeneza și istoria etnică în naționalitatea bulgară. 5. Variante locale și regionale asupra culturii generale bulgare // Etnografia bulgară. - Sofia: Știință și Artă , 1987. - S. 70. - 291 p. Copie arhivată (link indisponibil) . Preluat la 23 martie 2020. Arhivat din original la 14 iulie 2009.    (Accesat: 23 martie 2020)
  5. Simeonova G. Groupi Populația bulgară și grupurile etnografice // Groupi Populația bulgară și grupurile etnografice. - Prima editie. - Varna: Editura electronică LiterNet, 2015. - ISBN 978-954-304-406-1 . (Accesat: 24 martie 2020)  
  6. Georgiev G. Rupzi. Grupuri etnografice. Grupuri și comunități  : [ arh. 24.03.2020 ] : [ bulgară. ]  // Etnografia bulgară . (Accesat: 24 martie 2020)  
  7. 1 2 3 4 Kolev N . III. Etnogeneza și istoria etnică în naționalitatea bulgară. 5. Variante locale și regionale asupra culturii generale bulgare // Etnografia bulgară. - Sofia: Știință și Artă , 1987. - S. 71. - 291 p. Copie arhivată (link indisponibil) . Preluat la 23 martie 2020. Arhivat din original la 14 iulie 2009.    (Accesat: 23 martie 2020)
  8. Stoikov S. Dialectologie bulgară. II. Dialectii teritoriale. B. Distribuţia geografică în dialectul bulgar. Vorbește mai clar. Vorbește Rupski. Vorbește Rhodope. 1. dialect Smoliansky  (bulgară) . Sofia: Cărți pentru Macedonia (2002).  (Accesat: 23 martie 2020)