| Saga lui Eymund | |
|---|---|
| Eymundar þáttr | |
| Saga lui Eymund, firul lui Eymund | |
| Ilustrație „Regele Harold I primește Norvegia din mâinile tatălui său” în Cartea de pe Insula Plată | |
| data scrierii | secolul al XIII-lea |
| Limba originală | norvegiană veche |
| Țară | |
| Descrie | începutul secolului al XI-lea |
| Gen | cronica istorica |
| Conţinut | despre participarea vikingilor la lupta lui Yaroslav cel Înțelept cu frații săi |
| Personaje | Eimund, Svyatopolk , Yaroslav , Bryachislav |
| Manuscrise | „Cartea de pe Insula Plată” |
| Depozitare | Institutul Árni Magnússon |
| Original | în tradiţia orală |
| Text pe un site terță parte | |
Saga Eymund (sau Saga Eymund) este păstrată ca parte a Saga Olaf în Cartea Insulei Plate ( Flateyjarbók ), 1387-1394. Evenimentele descrise în saga se corelează cu evenimentele istorice de la începutul secolului al XI-lea din Rusia (în Rusia ). Descrie participarea regelui Eimund Hringsson și a echipei sale normande la lupta lui Yaroslav cel Înțelept cu frații săi pentru tron.
O scurtă relatare a unor evenimente similare este conținută în prologul „Saga lui Ingvar Călătorul” ( Yngvars saga víðförla ). Principala diferență față de „Saga Eymund” este că personajul principal nu este un norvegian, ci un suedez.
Eymundar þáttr este numele scandinav al poveștii (o altă versiune este „Eymundar þáttr Hringssonar”) .
Þáttr - povestiri în proză scurtă, în mare parte islandeză, secolele XIII-XIV. (Vechiul norvegian „ þáttr ” poate fi tradus literal ca „suvita”, poate în sensul de a face parte din ceva mai mare sau o inserție)
Saga - Povești scandinave în versuri sau cu inserții poetice din secolele XIII-XIV, care se obișnuiau să cânte. („ saga ” în norvegiană vechese traduce prin „poveste”, adică ceea ce se spune)
Posibile traduceri ale titlului: „Saga lui Eymund”, „Saga lui Eymund”, „Saga lui Eymund”
* În traducerea în rusă, sunt posibile diferite ortografii ale acestui sau aceluia nume.
Șuvița povestește despre sosirea regelui Eymund și a tovarășului său Ragnar cu 600 de soldați în Gardarik (Garðaríki, Rusia) și serviciul lor, mai întâi la Yarisleif și apoi la Vartilaf.
Se face o scurtă descriere a situației politice din Rusia la începutul secolului al XI-lea, începând cu moartea prințului Vladimir (Valdimar konungr) și împărțirea moștenirii sale. Componenta descrie pretențiile reciproce ale moștenitorilor, evaluează acțiunile lor și pe el însuși. Problema chiriei și restanțelor de la Yarisleif este adesea pusă. Strand se încheie cu o listă a condițiilor pentru pacea care a venit și o descriere a situației politice la momentul concentrării puterii în mâinile lui Yarisleif.
Povestea merge în ordine cronologică. Faptele tuturor participanților la poveste sunt enumerate succesiv, în special asediul Kievului (Kænugarðr), uciderea fratelui său Burislaf de către Yarisleif cu ajutorul lui Eymund și a poporului său, capturarea lui Ingegerda și condițiile de pace din Yarisleif și Vartilaf. .
Există unele neconcordanțe în cronologia din text în ceea ce privește omiterea unor evenimente cunoscute din alte surse. Întrucât se crede că „The Strand of Eimund” a fost scris la sfârșitul secolului al XIII-lea [4] , acest lucru poate fi explicat prin reducerea textului original de către un autor ulterior [5] .
Hér hefr upp þátt Eymundar ok Ólafs konungs
Eimund și Ragnar își părăsesc patria și ajung în Gardarik (Garðaríki, Rusia) în Novgorod (Hólmgarðr) .
Eimund și Ragnar se întâlnesc cu Yarisleif și Ingegerda și încheie un contract cu ei.
... Cerem să fim Apărătorii acestei posesiuni, (dorim) să fim de acord cu dvs. în termeni și să primim aur și argint de la voi...
…Nú bjóðumst vér til at gerast varnarmenn ríkis þessa ok ganga hér á mála ok taka af yðr gull ok silfr ok góð klæði…
Burislaf face pretenții teritoriale împotriva lui Yarisleif. Yarisleif și Eymund sunt învingători.
Asediul Kievului (Kænugarðr) de către Burislaf și Bjarmieni. Victoria lui Yarisleif și Eymund. Bannerul lui Burislaf a fost capturat.
"..."
Yarisleif îl trimite pe Eymund să-l omoare pe Burislaf.
„Nu voi face nimic din toate acestea: nu voi pregăti pe nimeni pentru o luptă (personală, piept la piept) cu regele Burisleif și nici nu voi da vina pe nimeni dacă este ucis.”
„Eigi mun ek hvárttveggja gera, at eggja menn til bardaga við Búrizlaf konung, enda gefa sök á, ef hann er drepinn.”
Eymund pleacă la Vartilaf în Polotsk (Palteskja) .
Ingegerda și Rognvald încearcă să-l omoare pe Eymund.
Yarisleif face pretenții teritoriale împotriva lui Vartilaf.
"..."
Captura lui Ingegerda.
Descrierea rezultatelor confruntării dintre Yarisleif și Vartilaf și condițiile păcii: Yarisleif își păstrează titlul de Mare Duce; Vartilaf își mărește posesiunile și primește Kievul în control; Eymund preia controlul probabil asupra Livoniei și conduce armata unită a confederației Yarisleif și Vartilaf; Rognvald primește controlul lui Ladoga.
Se face o scurtă notă despre moartea lui Vartilaf și Eymund și se menționează șederea lui Olaf al II-lea în Gardarik.
* Locurile estimate de sărituri în cronologia narațiunii sunt indicate prin „...”
În 1833, Royal Society of Northern Antiquaries din Copenhaga a publicat Strand într-o ediție de doar 70 de exemplare în originalul în limba norvegiană veche și într-o traducere în latină. Tirajul a fost trimis în diferite centre științifice ale Imperiului Rus. Prima traducere a Strand în rusă a fost publicată în 1834. Au fost două traduceri:
Pentru o listă de traduceri în limba rusă, consultați bibliografia .
Există o teorie conform căreia Eymund din „The Strand of Eymund” și Eymund din „Saga of Ingvar the Traveller” sunt una și aceeași persoană [6] . Această afirmație se bazează pe asemănarea faptelor părților individuale ale ambelor surse și, în multe privințe, pe prezența personajelor cu aceleași nume în ambele saga.
Să comparăm faptele disponibile ale ambelor saga:
| „Strand despre Eymund” | „Saga lui Ingvar Călătorul” | |
|---|---|---|
| Origine | Norman. Fiul regelui norvegian Hring (Hringr konungr) , stră-strănepotul lui Harald cel frumos (Haraldr hárfagri) . Pedigree este constant și direct ridicat la Harald. Nu există informații despre mamă. | Legănare. Fiul suedezului hövding Aki (Áki höfðingi) . Nu există informații despre alți progenitori. Mama-fiică a regelui Svitiod Eirik cel Victorios (Eiríkr hinn sigrsæli) . |
| O familie | Tată și frate expulzați de regele Olaf al II-lea Tolstoi al Norvegiei . Un alt frate este orbit de el, apoi alungat. | Tatăl ucis de Eirík cel Victorios (Eiríkr hinn sigrsæli) . În loc de frați - 8 titluri care l-au sprijinit pe Aki. |
| Motiv pentru rătăcire | S-a întors în patria sa după instaurarea autocrației și, nefiind posibil nici să lupte cu Olaf, nici să-l slujească, a plecat. | Crescând la curtea lui Eirik, după ce fiul său Olaf Schötkonung a venit la putere, a încercat să-și recapete drepturile, a eșuat și a fost expulzat. |
| Despre Ingegerd | Fiica regelui Olaf Schötkonung al Suediei . Văzând pericolul care îl amenință pe Yarisleif din Eymund, încearcă să-l omoare pe acesta din urmă. | Fiica regelui Olaf Schötkonung al Suediei . Văzând pericolul care îl amenință pe Olaf din Eymund, el îi cere tatălui său să se împace cu el. |
| În Gardarik | Îi servește pe Yarisleif și pe soția sa Ingegerda împotriva fratelui său Burislaf. Îl omoară pe ultimul. Se mută în serviciul fratelui lui Yarisleif, Vartilaf. | Îi servește pe Yarisleif și pe soția sa Ingigerda împotriva fratelui său Buritsleif. Buritzleif este capturat și orbit. Vartilaf nu este menționat. |
| Sfarsitul | Primește administrarea terenului în Gardarik. Moare tânăr din cauza unei boli. Nu lasă copii în urmă. | Se întoarce la Svitjod, își întoarce pământurile, se împacă cu Olaf Shetkonung . Lasă un moștenitor - Ingvar. |
Ambii Eimund, născuți în locuri diferite, au avut o soartă atât de asemănătoare încât au servit acelorași oameni, în același loc și în același timp. Este puțin probabil ca dacă aceștia ar fi oameni diferiți, carierele lor ar putea avea la fel de succes până în cel mai mic detaliu, iar asemănările ar putea rămâne neobservate de ambii scriitori de saga.
Al doilea moment semnificativ de împletire: în ambele saga există un personaj minor Ketil, poreclit Garda-Ketil (Garða-Ketill) , numit în „Saga lui Ingvar Călătorul” de către un islandez [7] . Potrivit Saga Ingvar, Ketil, după ce a sosit în Islanda, a fost primul care a povestit saga colegilor săi de trib. E. A. Rydzevskaya notează că un erou pe nume Ketil ar putea primi porecla „Gardaketil” dacă ar fi făcut deja o călătorie la Gardarik [8] . Emil Olson a sugerat că imaginea lui Gardaketil a fost desenată de autorul „Saga lui Ingvar” tocmai din „The Strand of Eimund” [9] .
Dacă Ketil este unul, atunci Eimund este unul. Deci este aceeași persoană?
R. Cook a atras, de asemenea, atenția asupra asemănării numelor, totuși, spre deosebire de E. Olson, Cook a văzut în aceasta nu posibilitatea identificării directe a personajelor, ci mai degrabă o indicație a formei orale a existenței intrigii [10]
Încercând să identificăm cele două Ketil, a fost necesar să se rezolve problema cronologiei evenimentelor. Dacă acceptăm că Ketil în ambele saga este aceeași persoană, atunci la momentul finalizării campaniei lui Ingvar, ar fi trebuit să aibă aproximativ 40 sau 45 de ani, după care 10 ani mai târziu [11] a luat parte și la campanie. a fiului lui Ingvar.
... rămâne de recunoscut că soarta a fost mai mult decât favorabilă vikingului, care și-a petrecut întreaga viață în campanii lungi și, fără îndoială, a participat la multe bătălii majore. Și acest lucru îl deosebește de majoritatea celorlalți războinici scandinavi, a căror speranță medie de viață rareori depășea patruzeci de ani [12] .
Este ușor de imaginat asemănarea începutului vieții Eymundilor, când în două țări vecine au loc în același timp procese politice similare - centralizarea puterii. Dar există diferențe semnificative în biografiile lor:
| „Strand despre Eymund” | „Saga lui Ingvar Călătorul” | |
|---|---|---|
| A. | Rămâne în Gardarik. | Se întoarce la Svitiod. |
| b. | Nu lasă urmași. | Are un fiu, Ingvar. |
| în. | Nu se întoarce acasă. | Fiul lui Eimund și fiul lui Olaf își împacă tații. |
Mai mult, „Saga lui Ingvar Călătorul” descrie în detaliu ce sa întâmplat cu Eymund înainte de exil și cum fiii și-au împăcat tații la întoarcerea lui Eymund în patria sa. Dar timpul șederii sale în Gardarik este stabilit în câteva propoziții, fără niciun detaliu.
Dimpotrivă, „The Strand of Eymund” acoperă în detaliu perioada șederii lui Eymund în Gardarik și serviciul său către regii Yarisleif și Vartilaf. Începutul și sfârșitul vieții lui Eimund în saga sunt atinse în treacăt, fără detalii.
Trebuie să ținem cont și de faptul că, așa cum le cunoaștem, ambele saga au fost scrise din repovestiri orale [13] în secolele XIII-XIV, adică la două-trei secole după evenimentele expuse în ele. În același timp, „Strand about Eymund” este probabil o prescurtare a unui text anterior [14] , consemnat tot din tradiția orală.
În „Saga lui Ingvar” există o mențiune directă de către autor a disputei despre originea lui Ingvar [15] , care exista deja pe vremea lui, adică că Eimund nu putea fi tatăl său. Deci, în „Saga lui Ingvar Călătorul” Eimund putea fi înlocuit cu adevăratul tată al lui Ingvar, viața lui Eimund în exil nu putea fi cunoscută sau pierdută. Și întrucât povestea despre tată nu a avut un impact semnificativ asupra ideii de saga și asupra evenimentelor ulterioare, povestea a fost completată de un alt episod, cunoscut de autor, într-o formă comprimată.
După cum se poate observa din istoria lui Ketil, saga a călătorit liber în Scandinavia și le-ar putea fi spus suedezilor, de exemplu, de către un islandez și, prin urmare, se poate presupune că autorul „Saga lui Ingvar” era familiar cu „Șuvița lui Eymund”. Și din moment ce saga au fost transmise în tradiția orală, naționalitatea eroului, precum și unele nuanțe, nu au contat și puteau fi distorsionate de timp sau intenționat pentru a flata ascultătorii suedezi. De exemplu, într-una dintre variantele „The Strand of Eymund”, Olaf Sfântul îl numește odată pe Eymund Hringsson Eymund Akason [16] , adică identificându-l complet cu personajul „Saga lui Ingvar Călătorul”.
Deci, probabil, Eymund din „The Strand of Eymund” și Eymund din „Saga of Ingvar the Traveller” sunt oameni diferiți, dar o poveste similară cu „The Strand of Eymund” a fost introdusă pe scurt în „Saga of Ingvar the Traveller” fie pentru a conecta evenimente, fie pur și simplu prin coincidență.
| fire scandinave | |
|---|---|
| Șuvițe regale |
|
| Șuvițe despre islandezi | O componentă despre groenlandezi • Orms þáttr Stórólfssonar • Þorsteins þáttr tjaldstœðings • Eindriða þáttr ok Erlings • Rauðúlfs þáttr
Șuvițe din fiordul Gorodishchensky: O șuviță despre Sigurd din fiordul Gorodishchensky • O șuviță despre Gisla, fiul lui Illuga • O șuviță despre Einar, fiul lui Skuli Șuvițele fiordului larg: Bolly, fiul lui Bolli Strand • Halldor, fiul lui Snorri Strand • Thorodd, fiul lui Snorri Strand • Strand Stuve • Strand Geirmund Hellskin • Strand Locuitor de înmormântare • Strand locuitor de munte Șuvițele Westfjords: Șuvița lui Tormod • Șuvița lui Audun din Westfjords • Brand the Bountiful Șuvița • Șuvița lui Thorvard Ravenbeak • Șuvița lui Hromund Chrome • Hravn , fiul lui Gudrun Șuvițe ale insulei și Cape Fjords: Șuvița lui Thorvald Tassel • Șuvița lui Egmund Bit și Gunnar în jumătate • Șuvița din Thorleif Jarl Skald • Șuvița lui Daring Halli • Șuvița lui Hreidar the Fool • Șuvița lui Thorgrim, fiul lui Halli și Bjarni Skald of Golden Ochi • Suvita lui Swadi și Nasul bătrânei Arnore • O lacăt despre Thorhall Butonul • O lacăt despre Thorir cel Aspru și Bard cel Strălucitor Șuvițe din Fiordurile de Est: Șuvița lui Thorstein Bitom • Șuvița lui Brandcrossi • Șuvița lui Gunnar the Killer Tidrandi • Șuvița lui Thorstein Oxleg • Șuvița lui Tidrandi și Thorhall • Șuvița lui Thorstein, fiul Hall of the Coast • Visul lui Thorstein, fiul Hall of the Coastă • Strand of Thorstein, fiul lui Hall of the Coast • Strand of Thorstein, fiul lui Hall Halla de pe Coastă • Strand of Thorstein din Fiordurile de Est • Strand of Tord of the Golden Asa Strands of Snow Mountain: Viața lui Snorri Godi Șuvițe din Lacul Urșilor: Șuviță despre Odda, fiul lui Opheig • Șuviță despre Heming, fiul lui Aslak • Șuviță despre Thorvald Călătorul • Șuviță despre Jokul, fiul lui Bard • Șuviță despre Thorstein Frost • Șuviță despre Grim din Mesopotamia lui Grim Șuvițe din coasa lui Ting: Șuvița lui Thorarin cel îndrăzneț • Șuvița lui Thorarin, fiul lui Nevjolf • Șuvița islandezului nebun • Visul lui Oddi înstelat Șuvițele văii râului strâmb: Șuvițele lui Thorstein, chiriașul Șuvițe de râu și capete de chilă: Șuvița oamenilor din Hawkvale • Șuvița din Capul de bere • Șuvița lui Stein, fiul lui Skafti • Șuvița din Sighvat Skald • Șuvița lui Ottar cel Negru • Șuvița din Arnor Skald al Jarlsului • Șuvița din Narator islandez • Suportul lui Thorstein Naratorul • O șuviță despre Thorstein cel Curios • O șuviță despre Ivar, fiul lui Ingimund • O șuviță despre Thorarin Manta Scurtă • O șuviță despre Mani Skald • O șuviță despre Stevnir, fiul lui Thorgils • O șuviță despre Jokul fiul Bui |
| Șuvițe legendare |
|
| Șuvițe despre episcopi |
|
| Șuvițe despre modernitate | Strand despre Sturla |
| Vezi și: saga scandinave | |