Samuil (Mislavsky)

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 10 aprilie 2021; verificările necesită 3 modificări .
mitropolitul Samuel
Mitropolitul Kievului și Galiției
22 septembrie 1783 - 5 ianuarie 1796
Predecesor Gabriel (Kremenețki)
Succesor Hierofei (Malitsky)
Arhiepiscop de Rostov și Iaroslavl
până la 22 septembrie 1777 - Episcop
17 martie 1776 - 22 septembrie 1783
Predecesor Atanasie (Volhovsky)
Succesor Arsenie (Vereshchagin)
episcop de Krutitsy
24 septembrie 1771 - 17 martie 1776
Predecesor Sylvester (Strgorodsky)
Succesor Ambrozie (Podobedov)
Episcop de Belgorod și Oboyan
28 decembrie 1768 - 24 septembrie 1771
Predecesor Porfiry (Kreisky)
Succesor Hagai (Kolosovsky)
Numele la naștere Simeon Grigorievici Mislavski
Naștere 24 mai ( 4 iunie ) 1731 Poloshki , regimentul Glukhovsky acum districtul Glukhovsky Regiunea Sumy( 04.06.1731 )
Moarte 5 (16) ianuarie 1796 (64 ani) Kiev( 1796-01-16 )
îngropat
Acceptarea monahismului 12 aprilie 1754
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Mitropolitul Samuil (în lume - Simeon Grigorievich Mislavsky ; 24 mai ( 4 mai ) 1731 , Poloshki , Regimentul Nejinski  - 5 ianuarie (16), 1796 , Kiev ) - Episcop al Bisericii Ortodoxe Ruse , Mitropolitul Kievului și Galiției . Filosof, teolog.

Biografie

Născut la 24 mai 1731 în familia unui preot din satul Poloshek, Regimentul Nizhyn al Hetmanatului. Fratele lui Varlaam Mislavsky , arhimandrit, profesor de teologie, rector al Colegiului Harkov și al Academiei Kiev-Mohyla.

În 1742-1754 a fost educat la Academia Teologică din Kiev în epoca prosperității acesteia.

La sfârșitul cursului, la 12 aprilie 1754, Mislavsky a făcut jurăminte monahale cu numele de Samuel și a fost lăsat la academie și a predat în mod constant diverse materii, în principal gramatică latină, poezie și retorică .

La 25 noiembrie 1754 a fost hirotonit ierodiacon , iar la 6 ianuarie 1756, ieromonah .

Școala s-a dezvoltat la Samuil nu numai un teolog educat cuprinzător, un dialectician priceput, predicator și lingvist, care vorbea fluent în latină , poloneză și franceză și și-a exprimat gândurile în germană și greacă , ci și un om uman, sincer, simpatic, ferm, îndrăzneț. și urmărind cu insistență scopurile propuse, un om cu o minte plină de resurse, o sete de educație, dorința de a o transmite altora și capacitatea de a se adapta la toate circumstanțele și accidentele și de a beneficia de ele pentru sine și pentru alții.

Meritele sale au fost în curând apreciate, iar la 7 noiembrie 1757, Samuel a fost numit prefect al academiei și profesor de filozofie; îndatoririle prefectului puneau şi economia academiei. Academia îi datorează lui Samuil o nouă locație și clădiri finalizate în 1765. De la 1 septembrie 1759, Samuel a fost rector interimar al academiei, iar la 16 ianuarie 1761 a fost ridicat la rangul de arhimandrit al Mănăstirii Kiev-Bratsky și numit rector al academiei și membru al consistoriului spiritual .

Arhimandritul Samuil a acordat o atenție deosebită amvonului omiletic . În calitate de membru al consistoriului, Samuil a participat la comisia de revizuire a prevederilor privind drepturile și beneficiile clerului mic rus. În martie și iulie 1762, Samuil a călătorit la Sankt Petersburg pentru a-i felicita împăratului Petru Feodorovich și împărătesei Ecaterina a II -a și și-a atras atenția prin predicile sale.

La 21 august 1768, a fost chemat la Sankt Petersburg pentru a săvârși o serie de slujbe preoțești și a propovădui Cuvântul lui Dumnezeu, iar la 28 decembrie a fost hirotonit episcop de Belgorod și Oboyansky , iar la 15 februarie 1769 a mers la locul unui nou serviciu.

Timpul scurt în care Samuel a condus dieceza de Belgorod a fost util și pentru Colegiul Harkov. În ea, episcopul a atras atenția asupra predării tuturor științelor, în special asupra limbii ruse , care anterior fusese doar o materie secundară. Cunoașterea și începutul apropierii lui Samuel de moștenitorul tronului , Pavel Petrovici , care s-a încheiat într-o prietenie strânsă între ei, datează din această perioadă.

Uciderea arhiepiscopului Ambrozie al Moscovei în timpul ciumei din 1771 și absența episcopului din dieceza vecină Krutițskaya au cauzat, la 24 septembrie 1771, transferul episcopului Samuil în dioceza Krutitskaya și numirea sa ca membru al Oficiului Sinodal din Moscova. . Împărăteasa i-a cerut lui Samuil să se grăbească cu sosirea lui, iar în octombrie 1771 a ajuns la Moscova.

I-a căzut multă muncă în conducerea a două eparhii (Moscova până în 1775 nu a avut un arhiepiscop). La început, a continuat munca începută de arhiepiscopul ucis - a curățat bisericile infectate, a pus ordine în parohiile , a restaurat trei catedrale din Moscova și casa episcopală Krutitsky. Au fost și multe cazuri în biroul sinodal, care s-au rezolvat cu o viteză uimitoare; la îndrumarea episcopului au fost puse în ordine și arhivele biroului.

Pentru aceste lucrări, la 15 februarie 1775, lui Samuel i s-a acordat titlul de membru al Sfântului Sinod , iar pe 14 iunie - o panagia de diamant .

La 17 martie 1776 a fost transferat la Departamentul Rostov, unde a trebuit să lupte împotriva viciilor care predominau în societate și în cler. Episcopul a acţionat asupra societăţii cu cuvântul şi exemplul său. În 1777, în timpul înființării vicegeranței din Iaroslavl , Samuil a ajutat persoanele seculare cu îndepărtarea spațiilor și livrarea angajaților. Un monument al preocupării sale pentru cler sunt școlile pe care le-a fondat în 1776 la Rostov și Uglich și casa ipotecata pentru seminar.

La 22 septembrie 1777, Samuel a fost ridicat la rangul de arhiepiscop , iar exact 6 ani mai târziu (22 septembrie 1783) a fost numit mitropolit la Kiev.

Timp de mai bine de doisprezece ani, administrația lui Samuil a Mitropoliei Kievului a fost plină de munci și preocupări care vizează organizarea eparhiei, a instituțiilor de învățământ situate în ea și a bisericilor și mănăstirilor ortodoxe așa-zise „străine” anexate din regiunile poloneze. Arhipăstorul, care era conștient de îndatoririle sale și simpatiza cu binele, în activitățile sale și-a declarat dorința de a crea ordine mai bune în eparhie, de a-i ridica bunăstarea și starea morală a clerului și turmei. Sub el, a avut loc introducerea statelor de biserici, mănăstiri și cler în dieceza de Kiev (decrete la 10 aprilie și 13 iulie 1786); mitropolitul a acţionat ca un iluminat şi devotat intereselor statului şi ale bisericii, executorul măsurii guvernamentale generale şi a înăbuşit radical opoziţia care a apărut mereu în timpul reformelor.

El a stabilit funcția de decani , a întocmit instrucțiuni pentru ei, a ridicat problema predicării bisericești, a furnizat bisericilor cărți liturgice și alte cărți utile și s-a îngrijit de bunăstarea materială a clerului, eliberându-i de anumite taxe. La Academia Teologică, a adus limba rusă în prim-plan și a introdus predarea istoriei generale și naturale, geografiei, matematicii pure și aplicate, arhitecturii, picturii și explicarea Evangheliilor de duminică și de sărbătoare.

A cerut o predare rezonabilă de la profesori, a înființat o tipografie civilă la academie în 1787, a mărit biblioteca academică și a îmbunătățit resursele materiale ale academiei.

Simpatia mitropolitului Samuil pentru creștinii ortodocși din străinătate s-a reflectat în beneficii bănești pentru cei care se alătură și în preocupările cu privire la reunirea uniților cu Biserica Ortodoxă. Rezultatul activității mitropolitului a fost trecerea la ortodoxie a peste două milioane de locuitori ai Voliniei și Podoliei .

A murit la 5 ianuarie 1796 . A fost înmormântat în mormântul Sfintei Sofia, amenajat în capela Adormirea Maicii Domnului a Catedralei Sf. Sofia .

Compoziții

Din operele literare ale mitropolitului se cunosc: „Gramatica latină” întocmită de el (Kiev, 1765); întocmit în numele Sfântului Sinod „Culegere de cuvinte instructive din scrierile Sf. I. Hrisostom și Efrem Sirinul”; Tratatul revizuit al lui Adam Zernikava „Despre originea Duhului Sfânt” (Königsberg, 1774, 2 volume cu adăugarea scrisorii lui Korydalov către rectorul academiei Sophrony Pochatsky pe același subiect); „Dogmele credinței ortodoxe”, în latină și rusă, Kiev, 1760; predici: în ziua urcării pe tron ​​a împărătesei Ecaterina, la 21 decembrie 1768, la 24 noiembrie 1775; Despre puterea, regulile și beneficiile conținute în legea lui Dumnezeu; Un cuvânt despre marile obiecte ale instituțiilor Ecaterinei; Despre motivele acceptării funcției de judecător (ultimele trei traduceri în greacă, latină și germană); Cuvânt la primul serviciu de la Kiev; importantul istoric „Îndemnul către noul vicar, Episcopul Victor”; Discursuri către împărăteasa Ecaterina la Moscova, la vizitarea Mănăstirii Danilov etc. „Descrierea istorică a Lavrei Kievului”; „Drepturile și beneficiile micului cler rus” – manuscrisul Bibliotecii Lavrei; „Tratatele inițiale ale prelegerilor teologice ale lui Feofan Prokopovich” (publicat la Koenigsberg și Moscova în 1773-1776, în 7 părți); Samuel a compilat o continuare a acestor „prelegeri” și a publicat în 1782 la Leipzig în 3 părți. Pentru lucrări științifice a fost ales membru al Academiei Ruse . Mitropolitul Samuil a murit la 5 ianuarie 1796, la vârsta de 66 de ani.

Surse