Safa

Safa ( osetia Safa , din grecescul Σάββας " Sava cel Sfintit " [1] ) - in religia traditionala osetia si Nart epos , dzuarul este patronul vatrai si al lantului de vatra. În unele legende, el este descris ca un fierar.

Mitologia

Safa le-a oferit oamenilor un lanț de vatră ( Ossetian ræhys ), care a jucat un rol semnificativ în viața socială și de familie. Oamenii, pronunțând jurăminte solemne și linii de sânge ca semn al reconcilierii, iertându-se unii pe alții, s-au ținut de acest lanț. Jurământul dat în cinstea lui Safa a fost considerat sacru, iar cei care l-au încălcat au fost supuși condamnării publice. Mama, întinzându-l pe copil peste noapte și încredințându-l ocrotirii lui Safa, a ținut o mână pe lanț. În timpul rămas-bunului de la casa părintească, mireasa a făcut de trei ori ocolul vatrăi, iar în semn de rămas-bun de la casa natală, a atins lanțul și în același mod, intrând pentru prima dată în noua familie, a acționat în casa soțului ei.

În epopeea Nart, Safa este numită „cerească”, fiind un prieten al Narts și un profesor al fiului lui Uryzmag Crimeea-Sultan . Clanul Akhsartagkat , dorind să ducă o ceartă de sânge, încearcă să-l mituiască pe Safa pentru a le da Crimeea-Sultanul.

„Fiul lui Uryzmag a fost un elev al lui Saf și a trăit cu el în rai. Odată, Akhsartagkat a fost încărcat pe cai cu trei pachete de aur și i-a adus în cer să-l mituiască pe Saf, astfel încât să le permită să răzbune sângele și să-și omoare animal de companie, fiul lui Uryzmag Crimeea-Sultan. Când Akhsartagkat Safa a spus despre intenția lor, a fost foarte supărat pe ei și i-a alungat. S-au întors și l-au întâlnit pe drum pe fiul lui Safa - Zakuss. L-a întrebat pe Akhsartagkat unde sunt. Ei i-au răspuns că sunt cu Safa, i-au adus trei catâri încărcați și l-au rugat să-i lase să-și omoare animalul de companie - fiul lui Uryzmag. Dar Safa, furios, i-a alungat. Apoi Zakussa i-a spus lui Akhsartagkat: „Dă-mi cei trei ai tăi. pachete de aur și te voi lăsa să-l omori pe fiul lui Uryzmag” [2] .

Tot în epopeea Nart există o poveste despre cum Safa, dorind să-i facă bine tânărului Soslan , i-a invitat pe dauag la ospăţ , pe care Soslan a slujit în timpul sărbătorii lor, cerând în acelaşi timp fiecăruia dintre ei daruri corespunzătoare specializării lor. . Dauags, adunați pentru o sărbătoare și văzându-l pe micuțul curajos Soslan, admiră puterea clanului Akhsartagkat, în care s-a născut un bărbat curajos atât de mic:

„O, Akhsartagkata este o familie mare și puternică, nu se teme de nimic, arde cu foc albastru în setea de luptă” [3] .

Safa, împreună cu Khily dzuar și Bynaty Hitsau , au fost rugați să patroneze tânăra familie.

Note

  1. Abaev V. I. Dicționar istoric și etimologic al limbii osetice. T. III. SF'. L.: Editura Academiei de Științe a URSS, 1979. S. 9-10.
  2. J. Dumézil, p. 210
  3. J. Dumézil, p. 176

Sursa