Svobodniki

Oameni liberi , ei sunt, de asemenea, „ Fiii Libertății ”, „ Poporul lui Dumnezeu ” și „ libertăți ” ( libertății englezi ) – o mișcare religioasă care a apărut la începutul secolului al XX-lea printre emigranții ruși din Canada .

Oamenii liberi au apărut pentru prima dată în Saskatchewan în 1902 , apoi au apărut în regiunile Kootenays și Boundary Country din Columbia Britanică ca susținători ai creștinismului spiritual care s-au despărțit de Doukhobors .

Oamenii liberi au respins proprietatea privată a pământului, folosirea animalelor de tracțiune, educația în școlile publice. Ei au devenit cunoscuți pentru aparițiile lor nud la demonstrațiile de protest, apoi au încercat să-și atingă obiectivele cu ajutorul incendierii și detonării dispozitivelor explozive improvizate.

În literatura de limbă engleză a anilor 1920, reprezentanții acestei mișcări erau denumiți cel mai adesea „Sons of Freedom” ( în engleză: Sons of Freedom ); în presă au fost adesea numiți Doukhobors, în ciuda separării lor de restul mișcării Doukhobor [1] .

Din 1908, canadienii Doukhobors au început să fie împărțiți în „Comunitate” ( Comunitatea engleză ) și „independenți” ( Independenți englezi ). Majoritatea Doukhobors din „Comunitate” l-au susținut pe Peter Verigin și împreună cu el au cumpărat teren în Kutney și Țara Limitelor. Independenții au rămas în Saskatchewan, unde și-au înregistrat drepturile asupra terenurilor și au urmat școlile publice. Svobodniki (libertății) locuia acolo, dar erau împotriva atât „Comunității”, cât și „independenților” Doukhobors. Din cauza acestei diviziuni, diferitele curente de Doukhobors sunt adesea confundate.

Până în anii 1970, numărul total de Doukhobors activi din toate direcțiile din Canada era de aproximativ 20 de mii de oameni, dintre care aproximativ 2500 erau descendenți ai oamenilor liberi [2] . Dar acum foarte puțini continuă să se identifice cu oamenii liberi sau să practice astfel de proteste; mulți alții s-au alăturat comunității USCC Doukhobors [3] .

Credința și practica religioasă

Întâlnirile oamenilor liberi se țin aproape în același mod ca și alți creștini spirituali, protestanți populari de origine rusă. Se adună în clădiri și camere fără decor special, stau pe bănci. La întâlniri, limba principală vorbită este rusa ; rugăciunile, imnurile și cântecele lor religioase sunt scrise în limba rusă. Idealul pentru oamenii liberi rămâne viața rurală comună tradițională rusă, pașnică, cu producția proprie de produse alimentare și construirea de case pe cont propriu. Dar, în același timp, practică extazul religios , un protest activ împotriva a ceea ce este inacceptabil în religia lor, iar atitudinea lor față de reglementarea externă este anarhică [2] .

Proteste publice

Svobodnikii, ca mulți alți Doukhobor, au emigrat din Imperiul Rus în Canada pentru a trăi într-o țară cu o mai mare libertate religioasă și personală. Cu toate acestea, Dukhobors au început să aibă conflicte cu autoritățile canadiene, în principal din cauza educației obligatorii a copiilor în școlile publice de stat și a înregistrării de stat obligatorii a terenurilor și a drepturilor de proprietate asupra acestora. Oamenii liberi au refuzat în general să-și trimită copiii la școlile publice.

Guvernele provinciilor Saskatchewan și Columbia Britanică nu au ținut cont de rapoartele sociologilor privind cauzele de îngrijorare ale părinților Doukhobor și nu au încercat să găsească o soluție pașnică de compromis, ci au decis să pedepsească oamenii liberi care au refuzat să-și trimită copiii în învățământul public [2] .

Drept răspuns, oamenii liberi au organizat demonstrații de protest neobișnuite în care s-au dezbrăcat și și-au ars propriile bani și bunuri. Nuditatea pentru ei avea și un sens religios: pielea umană, ca creație a lui Dumnezeu, este mai perfectă decât orice îmbrăcăminte și alte creații imperfecte ale mâinilor umane. Nuditatea publică a fost percepută și ca un protest împotriva tendințelor materialiste ale societății [2] .

O mică minoritate de oameni liberi, în protestul lor împotriva achizitivității și materialismului, au mers și mai departe, dând foc proprietăților altora și declanșând bombe improvizate. Astfel de atacuri au avut loc intermitent de-a lungul secolului al XX-lea, cel mai frecvent având loc între anii 1920 și 1960. Prima dată când oamenii liberi au folosit explozibili a fost în 1923 [4] ; două bombardiere Freemen s-au aruncat în aer în 1958 și 1962 [5] . Țintele incendiilor și exploziilor erau atât proprietatea lor, cât și a altor persoane, inclusiv proprietatea vecinilor Doukhobor, cărora oamenii liberi radicali le-au demonstrat în acest fel ura față de materialism, școlile publice - în semn de protest împotriva copiilor forțați ai oamenilor liberi să studieze în acestea, precum și mijloacele de transport și comunicații. Există un caz binecunoscut de subminare a podului de cale ferată din orașul Nelson ( ing. Nelson ) British Columbia în 1961, după care doi oameni liberi au fost condamnați pentru terorism [6] . Majoritatea acestor acte teroriste au fost comise nud [2] .

Guvernele din Canada și Columbia Britanică au început să scoată cu forța copiii din familiile Freemen și să-i plaseze într-un centru de internare din New Denver [ 7 ] . Ulterior, au existat acuzații de maltratare a acestor copii acolo și cereri de scuze oficiale. Guvernul Columbia Britanică a emis o „ Declarație de regret ” care i-a mulțumit pe unii, dar nu. Guvernul Canadei a refuzat să-și ceară scuze pentru îndepărtarea copiilor, spunând că nu este responsabil pentru acțiunile guvernului provincial comise în urmă cu cincizeci de ani [2] .

Operation Grip: cronologie

Între 1953 și 1959, aproximativ 200 de copii Freemen, cu vârste cuprinse între 7 și 15 ani, au fost sechestrați de către autoritățile din British Columbia, Poliția Montată canadiană și federale în cadrul Operațiunii Snatch și plasați într-un centru de internare din New York . [8] .

1952 _ Noul guvern ales din Columbia Britanică, format din British Columbia Social Credit Party și condus de William Andrew Cecil Bennett , a început să caute o soluție la așa-numita Problemă Doukhobor [9 ] .

Între timp, Universitatea din Columbia Britanică a emis un raport descurajator privind sechestrarea copiilor „Fiilor Libertății” [10] .

1953 _ Guvernul Columbia Britanică a decis să pună capăt „revoltelor” comise de radicalii „Fiii Libertății” [10] .

O nouă lege provincială din Columbia Britanică a făcut școala publică obligatorie pentru toți copiii [11] . La scurt timp după aceea, guvernul provincial a început să plaseze copiii în școli-internat [10] .

9 septembrie 1953 . Poliția călare a arestat 148 de participanți la o demonstrație goală în apropierea școlii. Au fost duși la Vancouver și condamnați la diverse pedepse în închisoarea Oakalla [10] .

104 copii dintr-un autobuz au fost duși la un internat din New Denver [9] .

18 ianuarie 1955 . Poliția călare a desfășurat „Operațiunea” Krestova „”, în timpul căreia 70 de polițiști au pătruns în casele locuitorilor din satul Krestova ( ing. Satul Krestova ) și le-au luat 40 de copii [9] . După aceasta, numărul elevilor de la internatul din New Denver a crescut la 72 de persoane, în ciuda faptului că Departamentul de Sănătate a permis nu mai mult de 45-50 de copii la un moment dat [9] .

1955 _ Guvernul decide să aplice Legea privind protecția copiilor asupra copiilor Fiilor Libertății. Această lege a permis tuturor acestor copii, care nu frecventau școala din voința părinților și din motive religioase, să fie declarați absente și ținuți într-un internat din New Denver până la vârsta de 18 ani [9] .

6 ianuarie 1956 . Cinci polițiști călare au primit un mandat de căutare și reținere a copiilor care nu au lipsit [9] .

mai 1956 . A fost emisă o recomandare de reducere a timpului petrecut vizitând elevii din internat cu rudele lor. Acum nu puteau vedea mai mult de doi membri ai familiei și doar o oră la fiecare trei luni. Dar chiar și această întâlnire a fost adesea refuzată pentru cea mai mică vină [9] .

iulie 1956 . Al doilea director al unui internat din New Denver ( New Denver School ) a ordonat să împrejmuiască terenul școlii cu un gard. Vizitele părinți-copil au avut loc acum sub supravegherea poliției călare care patrula în zonă [9] .

1956 . Doukhobors din Columbia Britanică și-au recâștigat dreptul de vot la alegerile provinciale și federale [12] .

1958 Unul dintre „Fiii Libertății” a fost aruncat în aer de propria sa bombă [13] .

31 iulie 1959 Părinții au fost puși să jure în fața magistratului că își vor trimite copiii la școală [9] .

2 august 1959 Restul de 77 de elevi au fost eliberați de la internatul din New Denver [9] .

1959-1962 . Svobodnikii au distrus proprietatea Doukhobors din „Comunitatea” și „Doukhobors independenți”, calea ferată Canadian Pacific și clădiri publice. Sute de oameni au fost arestați și condamnați la închisoare [12] .

1961 . Doukhobors din Columbia Britanică și-au putut cumpăra înapoi terenurile de la autoritățile provinciale. Dar această oportunitate a fost oferită doar persoanelor fizice care nu erau membri ai comunei [12] .

1962 Un alt „Fiu al Libertății” a fost aruncat în aer de propria sa bombă [13] . Fiii Libertății din orașul Krestova au mers la Vancouver pentru a protesta împotriva arestării susținătorilor acuzați de incendiere și bombardamente [12] .

A fost creată „British Columbia Civil Liberties Association” , preocupată de încălcările drepturilor omului de către autoritățile provinciale [12] .

1964-1984 ani. Dukhobors s-au numărat printre principalii organizatori ai demonstrațiilor anti-război din Canada, precum și Caravana Internațională a Păcii și Prieteniei , care a călătorit 50.000 de kilometri din Columbia Britanică până în URSS [12]

1971 . Guvernul Canadei a anunțat o nouă politică de multiculturalism pentru a recunoaște și a respecta diversitatea canadienilor.

O replică a unei case comunitare Doukhobor a fost ridicată de către Kootenay Doukhobor Historical Society din Columbia Britanică, lângă Castlegar [12]

1975 După distrugerea clădirii Centrului Comunitar al Uniunii Comunităților Spirituale din Hristos din Grand Forks , Columbia Britanică, a fost construită una nouă [12]

Oamenii liberi au fost suspectați că au incendiat această clădire [12] .

1980 . Deschiderea oficială a Satului Patrimoniului Național Doukhobor, centrat pe o casă comunitară construită pentru Peter V. Verigin ( Satul Patrimoniului Național Doukhobor ) , în districtul special Veregin , Saskatchewan [12] .

1982-1986 ani . După 40 de ani de incendiere și bombardamente de către Fiii Libertății, guvernul Columbia Britanică a creat Expanded Kootenay Committee on Intergroup Relations [12 ] . Acesta a reunit reprezentanți ai diferitelor grupuri Doukhobor, departamente guvernamentale și poliție [12] .

1999 . Ombudsmanul a emis un raport în care solicită scuze publice necondiționate și neechivoce și o listă de alte recomandări pentru o înțelegere. La scurt timp după aceea, guvernul a început să formuleze un răspuns, a decis că toate cererile de despăgubire legală vor merge direct în instanță. Dar niciunul dintre acele procese nu a avut succes [10] [9] .

martie 2000 . Comisia de Drept din Canada a finalizat un studiu amplu al cazurilor de abuz asupra copiilor din Canada și a publicat raportul final Restoring Dignity [8 ]

Comisia Legislativă a Canadei a recomandat guvernelor provinciale și federale să corecteze nedreptățile istorice în interesul societății canadiene [8] .

octombrie 2004 . Membrii New Denver Survivors Collective au venit la Legislatura British Columbia sperând să primească în sfârșit scuze [ 10] . În schimb, Geoff Plant , în numele guvernului British Columbia, le-a adus o „declarație de regret” ( engleză statement of regret ) [10] .

Operation Grip: informații suplimentare

Când guvernul a decis să îndepărteze copiii Fiilor Libertății, a fost în încercarea de a răspunde revoltelor care au avut loc în Kootenay. Justiția Canada s-a confruntat cu două probleme în detenția și condamnarea Fiilor Libertății: unde să găzduiască adulții condamnați și ce să facă cu copiii lor [14] ?

În anii care au urmat înființării internatului, Fiii Libertății au devenit în general o problemă pentru Columbia Britanică, deoarece au refuzat și înregistrarea de stat a nașterilor, deceselor și căsătoriilor care aveau loc în comunitățile lor. Acest lucru a provocat îngrijorare considerabilă în societate, care s-a intensificat și mai mult după demonstrații goale de protest, incendiere și explozii [14] .

Vezi și

Doukhobors

Note

↑ Tarasoff, Koozma J. Evolution of the Doukhobor Movement (ing.) (diapozitive). docs.google.com . Preluat la 7 iulie 2020. Arhivat din original la 10 iulie 2020.
↑ 1 2 3 4 5 6 Mealing, FM Sons-Of-Freedom Songs în engleză // Canadian Journal for Traditional Music. - 1976. Arhivat la 14 aprilie 2013.
↑ site web . USCC Doukhobors. . Preluat la 14 mai 2017. Arhivat din original pe 8 februarie 2008. (nedefinit)
↑ Harry, B. The Doukhobors of British Columbia (Eng.) / Hawthorn, ed. - Vancouver: University of British Columbia and JM Dent and Sons Ltd., 1955.
↑ Torrance, Judy. Violenţa publică în Canada , 1867-1982 . - McGill-Queen's Press - MQUP, 1988. - P. 244. Arhivat 8 mai 2016 la Wayback Machine
↑ Bomb Blasts Rail Bridge in Kootenay // The Spokesman-Review . - 1961. - 11 decembrie. Arhivat din original pe 8 iulie 2020.
↑ Rusia a înmânat un cadou de propagandă de către secta persecutată în Canada // Miami News . - 1958. - 21 ianuarie.
↑ 1 2 3 Copiii Doukhobor din New Denver au suferit pierderea drepturilor omului în timpul detenției ilegale de către guvernul BC în ceea ce este cunoscut sub numele de „Operațiunea Snatch” ( link inaccesibil) . Copii furați ai Doukhoborilor . Noii supraviețuitori din Denver. Preluat la 7 iulie 2020. Arhivat din original la 21 septembrie 2017.
↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Îndreptarea greșitului: încarcerarea copiilor fiilor libertății Doukhobor, Columbia Britanică . - Biroul Ombudsmanului, către Adunarea Legislativă din Columbia Britanică, 1999. - P. 82. - ISBN 0-7726-3898-5 . Arhivat pe 14 iunie 2020 la Wayback Machine
↑ 1 2 3 4 5 6 7 Makortoff, Kalyeena. Doukhobors vor scuze de la guvernul BC . theglobeandmail.com . The Globe and Mail (21 mai 2012). Preluat la 7 iulie 2020. Arhivat din original la 6 iulie 2022.
↑ British Columbia School Act . [RSBC 1996] CAPITOLUL 412 . bclaws.ca . Imprimanta Reginei . Preluat la 7 iulie 2020. Arhivat din original la 3 iulie 2020.
↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Explozie pe linia Kettle Valley: Moartea lui Peter Verigin : Cronologie . canadianmysteries.ca . Mari mistere nerezolvate din istoria Canadei. Preluat la 7 iulie 2020. Arhivat din original la 25 noiembrie 2006.
↑ 1 2 Torrance, Judy. Violenţa publică în Canada , 1867-1982 . - Kingston: McGill-Queen's Press, 1988. - P. 244.
↑ 1 2 Makortoff, Kalyeena. BC Doukhobors forţaţi să intre în şcoli rezidenţiale doresc scuze asemănătoare băştinaşilor ' . nationalpost.com . The National Post (21 mai 2012). Preluat: 7 iulie 2020.