| Seminarul Teologic Sfânta Treime | |
|---|---|
| Anul înființării | 1948 |
| mărturisire | Ortodoxie |
| Biserică | Biserica Ortodoxă Rusă din afara Rusiei |
| Rector | Episcopul Luka (Muryanka) |
| Locație | Jordanville , New York , SUA |
| Adresa legala | Seminarul Sfânta Treime PO Box 36 Jordanville, NY 13361-0036, SUA |
| Telefon | +1 (315) 858-0945 |
| Site-ul web | hts.edu |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Seminarul Ortodox Sfânta Treime sau Seminarul Jordanville [ 1] [2] este o instituție profesională de învățământ superior a Bisericii Ortodoxe Ruse din afara Rusiei . Situat pe teritoriul Mănăstirii Sfânta Treime din Jordanville , New York , SUA. Desfășoară activități editoriale, are o bibliotecă mare și arhivă [3] . Cursurile de regenţă se ţin la seminar .
Oferă instruire în programe de licență și postuniversitare. Sarcina Seminarului Sfânta Treime este de a continua moștenirea teologică și spirituală a Bisericii Ortodoxe Ruse și de a pregăti viitorii pastori și slujitori bisericești pentru nevoile Bisericii Ruse din străinătate și ale altor Biserici Ortodoxe tradiționale [4] .
După despărțirea Mitropoliei Nord-Americane de ROCOR în noiembrie 1946, Seminarul Teologic Sf. Vladimir a rămas în Mitropolie. ROCOR nu avea până atunci o singură școală teologică, cu o lipsă acută de pastori cu o educație teologică sistematică. Preoții bine pregătiți, care au primit educație universitară și academică în Rusia prerevoluționară, fie s-au pensionat, fie au murit. Arhiepiscopul Vitali (Maximenko) s -a gândit să organizeze un seminar pentru parohiile rămase în ROCOR. În 1947, la conducerea sa, în mănăstire s-au organizat cursuri pentru tineri novici și monahi, unde s-au studiat istoria bisericii, regulile liturgice și limba engleză [5] .
La 28 iunie 1948, la Conferința Episcopilor de la Administrația Eparhială din Bronx s-a auzit chestiunea organizării Seminarului Sfânta Treime. Participanții la Ședință au decis: odată cu începerea noului an universitar, din 14 octombrie 1948, deschiderea Seminarului Ortodox Sfânta Treime de la Mănăstirea Sfânta Treime. La 16 iulie 1948, de la consiliul de administrație al Universității de Stat din New York a fost primită o carte în care se afirma că „scopul pentru care a fost înființată această corporație este acela de a înființa un seminar pentru educația tinerilor pentru clerul alb și monahal. a Bisericii Ortodoxe Ruse din America”. Holy Trinity Seminary a primit toate drepturile și puterile unei instituții americane de învățământ superior [5] .
La 12 octombrie 1948, Sinodul Episcopilor Bisericii Ortodoxe Ruse din afara Rusiei , după ce a auzit raportul Arhiepiscopului Vitali (Maximenko) și raportul Episcopului Nikon (Rklitsky) al Floridei, cu privire la primirea unei hărți pentru deschiderea „Seminarul Sfânta Treime”, a aprobat deschiderea Seminarului Sfânta Treime din Jordanville conform planului depus [5] .
Arhiepiscopul Vitali (Maximenko) a fost numit apoi rector al seminarului . Profesorul N. N. Alexandrov a devenit decan , profesori au fost protopopul Vasily Demidov, egumenul Iosif (Kolos) . Cursurile pentru primii elevi au început la 14 octombrie 1948 [6] . Inițial, la Școala Teologică se predau doar Sfânta Scriptură, liturghie , istorie bisericească , cânt bisericesc și engleză [7] .
Prin eforturile Arhiepiscopului Vitali și a primului decan al seminarului, Nikolai Alexandrov, seminarul a devenit un seminar cu drepturi depline . În 1949, seminarul a primit recunoașterea oficială din partea autorităților americane ca instituție de învățământ superior. În acest sens, în septembrie 1949 a fost publicat primul anunț de admitere a studenților. S-a presupus că cursul de studii va consta în 5 ani: 2 ani pregătitor, 3 ani pentru studiul științelor teologice [6] .
În 1949, corporația didactică includea protopopul Mihail Pomazansky (teologie dogmatică, slavă și greacă ), ieromonahul Konstantin (Zaitsev) (ortodoxia și literatura rusă) și profesorul Ivan Andreevsky (patrologie și psihologie), iar în 1951 li s-a adăugat arhimandritul Averky ( Taushev) (Sfanta Scriptura), in 1953 - Profesorul Nikolai Talberg (istoria bisericii) [6] .
În 1952, arhimandritul Averchie (Taushev), prin hotărârea Sinodului Episcopilor ROCOR, a fost numit rector al Seminarului Sfânta Treime [6] . Într-un discurs la Actul solemn al seminarului din ziua sărbătorii patronale a seminarului și mănăstirii, rectorul a definit scopul existenței școlii teologice din Jordanville astfel [8] :
Seminarul nostru este de un tip cu totul special. Nu este ca seminariile pe care le aveam în Rusia. Elevii ei locuiesc într-o mănăstire și sunt supuși tuturor cerințelor unui regim monahal ascetic strict, pe picior de egalitate cu toți călugării. Aceasta nu înseamnă deloc că îi forțăm pe toți cei care intră în Seminarul nostru să accepte monahismul. <...> Dar toți candidații la preoție, indiferent de calea de viață și de slujire pe care o vor alege mai târziu, în profundă convingere, trebuie să urmeze un curs de educație monahală a minții, voinței și inimii. <…>
Scopul nostru principal — pregătirea pastorilor luminați pentru Biserica Rusă din străinătate — poate fi atins cel mai bine tocmai pentru că Seminarul nostru este situat într-o mănăstire cenobitică strictă și elevii săi sunt crescuți în spiritul monahal printr-o educație adecvată a minții, educarea inima şi temperarea voinţei în ascultarea monahală zilnică.
Sunt din ce în ce mai puțini oameni care au primit educație spirituală în Rusia: treptat ne părăsesc într-o altă lume, mai bună. Au rămas puțini oameni care au absolvit seminarii și facultăți teologice din țările slave frățești Iugoslavia și Bulgaria , care acum ne sunt închise. Cu atât mai clar devine marea semnificație pentru întreaga Biserică Rusă din străinătate a singurei noastre instituții spirituale și educaționale, Seminarul Teologic Sfânta Treime. O sarcină mare și responsabilă îi revine - să pregătească un înlocuitor pentru cei care pleacă.
Dar sarcina principală a Seminarului nostru este pregătirea cadrelor monahale. Fără acestea, Biserica nu are viitor, căci monahismul învăţat este principalul sprijin al Bisericii.
Cu toate acestea, tradiția s-a păstrat până în zilele noastre, conform căreia seminariștii și frații mănăstirii îndeplinesc împreună ascultări și participă la slujbele divine.
Tipografia din Jordanville a tipărit literatură spirituală și a trimis-o gratuit URSS [9] .
În 1954, cu binecuvântarea Arhiepiscopului Vitali (Maximenko), a fost instituită în seminar o sărbătoare specială în cinstea Sfinților Vasile cel Mare , Grigorie Teologul și Ioan Gură de Aur , care sunt considerați patronii seminarului [10] .
În 1971 a fost construită o clădire de seminar cu trei etaje la est de Catedrala Treimii: biblioteca era situată la primul etaj, sala de adunări și muzeul erau la al doilea, iar sediile administrative, sălile și arhivele se aflau pe a treia [10] .
În anii 1980, seminarul a organizat cursuri pastorale în limba engleză pentru americanii convertiți la ortodoxie.
În 2005, cu binecuvântarea Patriarhului Alexei al II-lea al Moscovei și al Întregii Rusii, împreună cu Academia Teologică din Moscova , Seminarul a înființat Centrul pentru Studierea Istoriei Bisericii a Diasporei Ruse.
Inițial, programele educaționale din seminar se desfășurau în limba rusă. Dar după semnarea Actului de Comuniune Canonică, celor care doreau să primească educație spirituală li sa oferit posibilitatea de a intra în orice seminar al Patriarhiei Moscovei din Rusia și de a studia acolo în limba rusă. În acest sens, primul accent pe păstrarea maximă a limbii ruse a devenit irelevant și predarea a trecut treptat la engleză.
În 2017-2018, pentru prima dată în istoria sa, seminarul a elaborat și a aprobat în aprilie 2018 de autoritățile statului un program de master, pregătire pentru care a început în toamna acelui an [11] [12] . La 31 mai 2020, preotul Daniel Frantzen a devenit primul student din istoria de șaptezeci și doi de ani a seminarului care a primit o diplomă științifică de Maestru în Teologie [13]
La seminar există o arhivă, o bibliotecă, un muzeu, o școală de canto bisericească de vară; Conferințe istorice și teologice, mese rotunde, expoziții și alte evenimente sunt organizate în mod regulat. În 2003 a fost înființată o editură separată a seminarului [10] . Trăind pe teritoriul mănăstirii, seminariștii efectuează klirosny și alte ascultari. După absolvire cu succes, absolvenții primesc o diplomă americană de licență în divinitate.
După un curs de patru ani de studii, absolvenții seminarului primesc o diplomă de licență în teologie. Cei cu o diplomă de licență sau master se pot înscrie la un program de master de doi ani. Diploma de seminar este validată de Departamentul de Educație al Statului New York. Predarea se desfășoară în limba engleză.
La sfârșitul anilor 1950, la seminar au început să fie create Muzeul și Arhivele Sinodale [14] . Aici au început să se adună diverse documente din toate colțurile diasporei ruse. Emigranții din primul și al doilea val, precum și descendenții lor, și-au transmis memoriile, jurnalele, scrisorile și multe alte materiale. Drept urmare, în treizeci de ani arhiva Seminarului Sfânta Treime a devenit proprietara celei mai bogate colecții de diverse documente. Începând cu anii 1980, la Jordanville s-a format un fel de centru arhivistic al emigrației ruse. Aici se aflau arhivele unor figuri ale diasporei ruse precum arhiepiscopul Apollinar (Koshevoy) , protopopul Stefan Lyashevsky, P. N. Krasnov , N. D. Talberg , V. A. Maevsky , A. K. Svitich, precum și arhivele organizațiilor - Uniunea Militară Generală Rusă Suvo Cadet Corps și altele [15] . Seminarul a putut colecta o arhivă mare, pentru a lucra la conservarea căreia în 2005 ROCOR a început să lucreze în comun cu Instituția Hoover a Universității Stanford [14] .