Sebeos | |
---|---|
braţ. Սեբեոս | |
Data nașterii | secolul al VI-lea |
Data mortii | 661 |
Ocupaţie | preot , istoric , cleric |
Sebeos ( armeană Սեբեոս ; probabil începutul secolului al VII-lea - după 661 [1] ) este un istoric armean al secolului al VII-lea [2] [3] , autorul „Istoriei împăratului Heracle”, dedicată perioadei de domnia împăratului bizantin Heraclius I (610-641). Expoziția a fost adusă la 661. Membru al Catedralei Dvina în anul 645. El a fost primul autor care a descris expansiunea musulmană timpurie [4] .
Istoria Sebeosului conține o descriere detaliată a perioadei de dominație sasanide în Armenia până la cucerirea acesteia de către arabi în 661. Cartea descrie războaiele bizantino-sasanide, în timpul cărora cea mai mare parte a Armeniei trece în Bizanț . Sebeos descrie în detaliu războiul lung pe care, după asasinarea împăratului Mauritius (582–602), sasanianul Shahinshah Khosrov II Parviz (590–628) l-a purtat împotriva Bizanțului . Perșii au ajuns apoi la Constantinopol , însă, sub împăratul Heraclius I (610-641), trupele bizantine au lansat o contraofensivă și au capturat capitala sasanizilor - Ctesifon , după care a fost încheiat un tratat de pace între ambele state.
În ultimele capitole ale lucrării sale, Sebeos povestește cum arabii au intrat în arena istorică, au subjugat Iranul , Mesopotamia , Palestina , Siria , Armenia califatului , cum încep necazurile în trupele arabe, care au fost înăbușite de califul Muawiyah (661-680). ).
„Istoria împăratului Heracles” descrie războaiele irano-bizantine din secolul al VII-lea, campaniile arabilor , situația internă a Armeniei etc. Această lucrare a păstrat și 2 părți, care au stabilit perioada legendară din istoria Armeniei. şi istoria sa în secolele I-V. Aceste părți, cunoscute sub denumirea de „Istoria inițială a anonimului”, potrivit unor cercetători, nu sunt legate de „Istoria” lui Sebeos, ci aparțin istoricului Mar Abas Katina .
Cartea lui Sebeos a fost publicată pentru prima dată în 1851 la Constantinopol .
Printre altele, Sebeos este unul dintre primii din istorie care îl menționează pe profetul Muhammad :
În acest moment, dintre aceiași fii ai lui Ismail, a apărut un oarecare om, pe numele lui Mohammed, negustor[159], și parcă din porunca lui Dumnezeu a început să propovăduiască că adevărata cale este recunoașterea zeului. Avraam; mai mult, era informat și cunoștea bine istoria lui Moise. Deoarece porunca era de sus, atunci toți, parcă dintr-un singur ordin, au adoptat în unanimitate noua lege, au părăsit închinarea deșartă, s-au întors către zeul viu, care i s-a arătat tatălui lor Avraam. Mohammed le-a stabilit reguli: să nu mănânci trupuri, să nu bei vin, să nu minți, să nu comită adulter. El le-a spus: „Dumnezeu a jurat țara aceea lui Avraam și urmașilor săi pentru totdeauna și și-a împlinit promisiunea în timp ce iubea pe Israel. La urma urmei, voi sunteți și fiii lui Avraam și Dumnezeu își va împlini jurământul față de Avraam și urmașii lui cu privire la tine, doar iubește-l pe zeul Avraam și du-te, ocupă-ți țara pe care Dumnezeu a dat-o tatălui tău Avraam și nimeni nu va mai fi în stare să-ți reziste cu război, căci Dumnezeu este cu tine » [5] .