Tablele Legământului

Tings of the Palesie sau Tablets sau Tablets (de la Dr. - Jew . לֻּת הַבְּרִית Lukhot Ha - Britus sau dr . lespezi pe care, conform Bibliei , erau înscrise Cele Zece Porunci [1] .

Făcând legământul

Conform Pentateuhului [2] , Tablele Legământului au fost date lui Moise de Dumnezeu pe Muntele Sinai [1] . Cele Zece Porunci („... instrucțiunea și porunca pe care le-am scris ”) erau cioplite pe plăci „pe ambele părți, pe ambele părți, era scris pe ele. Și aceste table erau lucrarea lui Dumnezeu și scrierile erau scrierile lui Dumnezeu” ( Ex.  32:15-16 ). Moise a spart aceste table când a văzut închinarea poporului la vițelul de aur ( Ex.  32:19 ). Ulterior, Moise, prin porunca lui Dumnezeu, a cioplit table noi din piatră și a urcat cu ele pe munte a doua oară ( Ex.  34:1-4 ). Pe aceste table Dumnezeu a scris aceleași zece porunci a doua oară ( Deut.  10:1-5 ). Tablele Legământului sunt numite și „tablele de mărturie” ( Ex.  34:29 ) (în traducerea sinodală : „tablele de revelație”), deoarece mărturisesc despre Legământul încheiat de Dumnezeu cu poporul lui Israel.

Încheierea Legământului cu poporul evreu a avut loc în trei etape.

  1. Moise a urcat pe Muntele Sinai și Dumnezeu i-a spus primele Zece Porunci.

Tot poporul a văzut tunete și flăcări și sunetul trâmbiței și un munte fumegând; și când au văzut asta, oamenii au căzut înapoi și au stat departe. Și i-au zis lui Moise: Tu ne vorbești și noi vom asculta, dar ca să nu ne vorbească Dumnezeu, ca să nu murim. Și Moise a zis poporului: Nu vă temeți; Dumnezeu a venit să te încerce și să-și pună frica înaintea feței tale, ca să nu păcătuiești. Și poporul a stat departe, și Moise a intrat în întuneric, unde este Dumnezeu.

— Ex.  20:18-21
  2. Apoi, Moise urcă pe munte pentru a doua oară, unde primește mult mai multe instrucțiuni, în special, o descriere detaliată a modului în care și din ce ar trebui făcut Chivotul Legământului , în care tablele ar trebui apoi depozitate.

Și Domnul a zis lui Moise: „Suie-te la Mine pe munte și fii acolo; și vă voi da table de piatră și legea și poruncile pe care le-am scris pentru învățătura lor. Și Moise s-a sculat cu slujitorul său Iisus, și Moise s-a dus la muntele lui Dumnezeu și a zis bătrânilor: Rămâneți aici până ne întoarcem la voi; iată Aaron și Hor cu tine; cine se va ocupa, să vină la ei. Și Moise a urcat pe munte și un nor a acoperit muntele și slava Domnului a umbrit muntele Sinai; și norul l-a acoperit timp de șase zile, iar în ziua a șaptea Domnul a chemat pe Moise din mijlocul norului. Vederea slavei Domnului pe vârful muntelui era înaintea ochilor poporului lui Israel, ca un foc mistuitor. Moise a pășit în mijlocul norului și a urcat pe munte; și Moise a fost pe munte patruzeci de zile și patruzeci de nopți.

— Ex.  24:12-18 Și mai departe: „Și când Dumnezeu a încetat să mai vorbească cu Moise pe muntele Sinai, i-a dat două table de revelație, table de piatră, pe care erau scrise de mâna lui Dumnezeu” ( Ex.  31:18 ). După ce a coborât de pe munte, a găsit oamenii închinându-se vițelului de aur și a spart tăblițele. Leviții s-au alăturat lui Moise și i-au ucis pe toți cei care promovau ideea unui vițel.
  2. După aceste întâmplări, Domnul S-a întors din nou către Moise:

În vremea aceea, Domnul mi-a zis: Să-ți cioplească două table de piatră asemănătoare cu cele dintâi și urcă-te la Mine pe munte și fă-ți un chivot de lemn; și voi scrie pe tăblițe cuvintele care au fost pe tablele dintâi pe care le-ați rupt; și pune-i în corabie. Și am făcut un chivot din lemn de salcâm și am cioplit două table de piatră ca mai înainte și m-am suit pe munte; și aceste două table [erau] în mâinile mele. Și a scris pe table, așa cum era scris mai înainte, cele zece cuvinte pe care ți le-a spus Domnul pe munte din mijlocul focului în ziua întâlnirii și mi le-a dat Domnul. Și m-am întors și m-am coborât de pe munte și am pus tablele în chivot, pe care le făcusem, ca să fie acolo, așa cum mi-a poruncit Domnul.

- A doua.  10:1-5

Transferul tăblițelor este un moment semnificativ în istoria poporului. Se crede că din acel moment s-a încheiat o alianță între Dumnezeu și poporul evreu. Potrivit tradiției talmudice, acest eveniment a avut loc pe 10 Tișrei conform calendarului evreiesc, chiar în ziua în care, conform instituției biblice, a fost sărbătorită Ziua Ispășirii ( Yom Kippur ) - una dintre cele mai sacre sărbători evreiești.

Deoarece poruncile au stabilit legământul, este probabil că ele au fost înscrise pe ambele table. Acest lucru poate fi comparat cu tratatele diplomatice din Egiptul Antic , când fiecare parte a primit propria copie. [3]

Istoria tabletelor

Tablele Legământului au fost păstrate în Chivotul Legământului , care era situat în Cort . Ulterior, Chivotul Legământului a fost instalat de Solomon în templul din Ierusalim pe care l-a construit [4] . Conform tradiției talmudice , tăblițele sparte erau păstrate și în Chivot [5] și fiii lui Israel le purtau cu ele când plecau la război [6] . Regele Iosia (Joshiyahu), prevăzând distrugerea Templului, a ascuns Chivotul cu tăblițele pentru a le împiedica să fie spurcate de mâinile dușmanilor [7] .

Tablete în cultură și artă

Cuvintele shivrei luhot („fragmente de tăblițe”) au fost aplicate înțelepților în vârstă , a căror memorie a început să se schimbe.

Imaginea Tabletelor Legământului a devenit un simbol evreiesc favorit; este așezat deasupra chivotului cu sulurile Torei în sinagogă; este scris de obicei pe primele zece litere ale alfabetului ebraic sau primele cuvinte din cele Zece Porunci.

Conform Talmudului, forma tăblițelor este pătrată (sau dreptunghiulară). Imaginile tăblițelor de această formă pot fi găsite în edițiile vechi ale cărților evreiești. Cu toate acestea, sub influența artei creștine a Renașterii italiene , în aproape toate țările, tăblițele Testamentului au început să fie descrise ca pagini ale unei cărți deschise cu o formă de vârf arcuită ( ). Cu toate acestea, mulți rabini se opun imaginii tabletelor de această formă și uneori chiar decid să înlocuiască imaginea deja existentă a tabletelor. .

În mod tradițional, în artă, textul de pe tăblițe este reprezentat în scriere pătrată ebraică sau în scrierea samaritană anterioară (o versiune a scrierii aramaice care încă păstrează contururile unghiulare ale caracterelor pentru scris pe material dur).

În sens figurat - „ce depozite” (adică unde sunt introduse date, evenimente memorabile, nume, idei etc.) [1] .

Note de subsol și surse

  1. ↑ 1 2 3 NIE, 2003 , p. paisprezece.
  2. ↑ Ref.  34:28 ; Deut.  4:13 , 9:9-11 .
  3. ↑ Margaliot, Meșulam. „Ce a fost scris pe cele două tăblițe?”. Arhivat 26 aprilie 2006 la Wayback Machine // Universitatea Bar-Ilan , iulie 2004.
  4. ↑ I Țar. 8:9.
  5. ↑ Talmud , Baba Batra 14b.
  6. ↑ Tosefta, Sotah 7:18.
  7. ↑ Talmud , Yoma 52b.

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii
 Chivotul Legământului
oameni
Conţinut
Locuri