Kiriat-Iearim

Kiriath-Jarim dr.  -Evr. קרית יערים ‏‎, „oraș al pădurilor”, „oraș al pădurilor”) sau Baal Iuda , este un oraș biblic situat la granița tribului lui Iuda și Beniamin ; este menționat ca oraș al ambelor triburi (de exemplu, 1 Sam.  6:21 ), sau ca oraș al lui Iuda - Baal Iuda ( Iuda  18:12 ; 2 Sam.  6:2 ) [1] ) [2] .

Profetul Urie a venit din Chiriat-Iearim ( Ier.  26:20 ), iar Chivotul Legământului a rămas aici timp de 20 de ani ( 1 Sam.  7:1 , 2 , 2 Sam.  6:2 ) [1] .

Titlu

• Chiriat -Iearim , Chiriat-Iearim ( 1 Cronici  13:6 ; Neh.  7:29 ; Ezra.  2:25 );
• Chiriat-Baal , Chiriat- Baal , „cetatea lui Baal ” sau Baal ( Ios.  15:60 ;  18:14 );
• simplu Baal sau Baal ( Iosua  15:9-11 );
• Baal Iuda  ( 2 Sam.  6:2 ). [1] [2]

Povestea Bibliei

La momentul intrării israeliților în Canaan , Chiriat-Iearim - împreună cu cetățile Kefira și Beerot (Beerot) - era aliată cu Gabaoniții ( Iosua  9:17 ). Mai târziu, a aparținut tribului lui Iuda și s-a întins la granița de vest a lotului lui Beniamin ( Iosua  18:14 ). [2]

Lângă această cetate era „tabăra lui Dan” ( Judecătorii  18:12 ) [2] .

Chivotul Legământului

Când în timpul lui Samuel , filistenii au întors Chivotul Legământului , acesta din urmă a fost adus mai întâi la Bet- Șemeș și de acolo la Chiriat-Iearim, în casa lui Aminadab (Abinadaba; 1 Sam.  7:1 ) și a rămas acolo până când David l-a adus la Ierusalim ( 2 Sam.  6:2 ; 1 Cronici  13:5 , 6 ; 2 Cronici  1:4 ) [2] .

Sub Ieremia și mai târziu

Un contemporan cu profetul Ieremia  , profetul Urie , fiul lui Şemaca, sa născut în această cetate ( Ier.  26:20 ). Cetatea Chiriat-Iarim a fost locuită chiar și după robirea Babilonului . [unu]

După captivitatea babiloniană, Chiriat-Iearim a fost din nou locuită de evrei . Prin 1 alin.  2:50 , 52 și urm . întemeietorul locuitorilor din Chiriat-Iearim a fost Şobal (evr. Calebit Şobal; cf. Geneza  36:20 , 23 ). [2]

Locație

Posibila locație a orașului a fost indicată de satul Kiriaf-El-Enab (Qaryat al-'Inab), la nord-vest de Ierusalim , spre Diospol [1] .

Potrivit lui Nav.  15:9 ; 18:15 Chiriat-Iearim se întindea la hotarul dintre triburile lui Iuda și Beniamin, la apus de Neftoa , la est de Chesalon, la miazăzi de Bet-Horon; 1 alin  . 6:21 era situat deasupra cetăţii Bet-Şemeş; prin Curte.  18:12 la răsărit de Tzarea și Eștaol, deasupra lor; după „Onomasticonul” lui Eusebiu din Cezareea ( Onom. 271; 109) în 8 mile romane (= 13,5 km; după Onom., 234; 103-10 m. romani = 15 km) pe drumul de la Ierusalim la Diospol . Conform tuturor acestor date, istoricul Robinson a identificat Kiriath-Jarim cu satul Kiriaf-el-Enab (Karjet-el-Ineb), obicei. abr. El-Karie sau Abu Gosh , la 12 km de Ierusalim pe drumul spre Jaffa . [2]

Cu toate acestea, cercetătorul Conder a concluzionat de la Nav.  15:10 că Chesalon se afla la nord de Chiriat-Iearim și, acordând o mare importanță mesajului lui Flavius ​​(Antic, VI, 1, 4) despre apropierea Chiriat-Iearim de Bet-Șemeș, a identificat Chiriat-Iearim cu Hirbet Arma la sud de Wadi el-Sarar. Cu toate acestea, conform acestei presupuneri, granița de nord a tribului lui Iuda este prea la sud. [2]

Note

1. ↑ 1 2 3 4 5 Kiriath-Vaal // Enciclopedia biblică a arhimandritului Nicefor . - M. , 1891-1892.
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Kiryat-Yearim // Enciclopedia evreiască a lui Brockhaus și Efron . - Sankt Petersburg. , 1908-1913.

Dicționare și enciclopedii	biblic evreii Brockhaus și Efron