Concurență în uciderea a 100 de oameni cu o sabie ( Jap. 百人斬り競争 hyakunin-giri kyo: așa:) - un episod al invaziei japoneze în China : doi ofițeri ai armatei imperiale au argumentat care dintre ei ar putea ucide rapid o sută oameni cu o sabie. Ambii ofițeri au fost ulterior executați pentru crime de război [1] . Mai târziu, problema realității acestui eveniment a fost ridicată în mod repetat, adesea de către naționaliștii și istoricii revizioniști japonezi , care încearcă să nege masacrul de la Nanjing [2] .
Competiția a fost acoperită pe scară largă în presa japoneză, care a răspuns pozitiv la „eroicele” crime de viteză ale chinezilor [3] . În anii 1970, acest caz a stârnit o dezbatere aprinsă cu privire la crimele de război japoneze și în special masacrul de la Nanjing.
Deși ziarele susțineau că ofițerii s-au angajat în lupte corp la corp cu victimele lor, istoricii sugerează că, ca și în alte episoade de masacre, victimele erau cel mai probabil prizonieri neînarmați [4] [5] .
În 1937, ziarele japoneze (mai târziu fuzionate) „Osaka Mainichi Shimbun ” și „ Tokyo Nichi-niti Shimbun ” au dedicat patru articole din 30 noiembrie până pe 13 decembrie competiției dintre ofițerii Toshiaki Mukai (向井 敏明) și Tsuyoshi Noda . ( Jap. 野田毅 noda tsuyoshi ) . „Duelul” a avut loc în drum spre Nanjing, chiar înainte de masacrul de la Nanjing.
Atât Mukai, cât și Noda par să fi depășit numărul necesar de victime, fără a lăsa niciun câștigător de stabilit. Jurnaliştii de la Tokyo Nichi-niti Shimbun Kazuo Asami şi Jiro Suzuki au raportat în numărul lor din 13 decembrie că ofiţerii au decis să organizeze un alt concurs, de data aceasta vizând 150 de victime [6] . Materialul a fost publicat sub titlul „Record uimitor în decapitarea a o sută de oameni – Mukai 106, Noda 105 – ambii sublocotenenți încep o rundă suplimentară”.
Istoricii și participanții la bătălii au remarcat că un astfel de număr de victorii în lupta corp la corp este puțin probabil [4] , Noda, într-un discurs rostit la întoarcerea în orașul său natal, a recunoscut:
De fapt, în lupte, nu am ucis mai mult de patru sau cinci oameni... Am stat în fața șanțului pe care l-am capturat și le-am spus: „Ni, lay-lay” (tu, vino aici!), Și proștii Chinezii au început deodată să alerge spre noi. După aceea, i-am aliniat și i-am ucis, de la un capăt la altul. Am fost lăudat pentru că am ucis o sută de oameni, dar să fiu sincer, aproape toți au fost uciși așa. Noi doi am avut o competiție, dar când m-au întrebat dacă este greu, întotdeauna le-am răspuns că nu...
— Honda, 1999 , pp. 125–127După război, materialele despre competiție au ajuns la tribunalul pentru Orientul Îndepărtat , iar în curând ambii ofițeri au fost extrădați în China, unde au fost judecați de Tribunalul din Nanking . Ambii au fost găsiți vinovați de crime brutale și crime comise în timpul bătăliei de la Nanjing și executate la 28 ianuarie 1948 la Nanjing.
În Japonia, competiția a fost uitată, iar în 1967, când Tomio Hora , profesor de istorie la Universitatea Waseda , a publicat un document de 118 pagini despre masacrul de la Nanjing, presa l-a ignorat. Abia în 1971 publicul larg a început să discute problema după publicarea în Asahi Shimbun a unei serii de articole despre masacrul jurnalistului Katsuichi Honda ; Obiectul principal al articolelor a fost pe interviurile cu supraviețuitorii chinezi ai ocupației și masacrelor [7] .
Articolele au provocat un izbucnire de controverse și discuții, valabilitatea competiției Mukai și Noda fiind discutată o perioadă deosebit de lungă [8] . În anii următori, câțiva scriitori au dezbătut dacă masacrul de la Nanjing a avut loc într-adevăr, cei care neagă masacrul negând și competiția și invers [9] .
Mai târziu, Honda s-a ocupat de impactul competiției asupra trupelor. De exemplu, veteranul Shintaro Uno a descris în autobiografia sa cum decapitarea a nouă prizonieri la rând i-a îndoit sabia, comparând propria sa experiență cu cea a lui Mukai și Noda [10] . În ciuda faptului că în tinerețe Uno credea în povești despre o sută de lupte, după ce a câștigat experiența personală a bătăliilor, a ajuns la concluzia că, cel mai probabil, crimele au fost execuții [10] .
Text original (engleză)[ arataascunde] Orice ai spune, este o prostie să te cert dacă s-a întâmplat așa sau așa, când situația este clară. Au fost sute și mii de [soldați precum Mukai și Noda], inclusiv eu, în acei cincizeci de ani de război dintre Japonia și China. În orice caz, nu a fost altceva decât o întâmplare obișnuită în timpul așa-numitei tulburări chinezești.Orice ar spune ei, este o prostie să argumentezi cum exact s-a întâmplat asta. În 50 de ani de război, au fost sute și mii de soldați precum Mukai și Noda, inclusiv eu. În orice caz, acesta este un episod comun în așa-numitul Incident din China.
— Katsuichi Honda, Frank Gibney. Masacrul de la Nanjing: un jurnalist japonez se confruntă cu rușinea națională a Japoniei . 1999, paginile 128-132În 2000, Bob Wakabayashi a numit concurența o falsă, dar a subliniat că controversa pe care a provocat-o a crescut gradul de conștientizare a japonezilor asupra masacrului și că națiunea japoneză a fost agresorul în ciuda încercărilor revizioniste de a-l acoperi [11] . Joshua Vogel a susținut că „niciun istoric neutru nu poate lua informațiile din ziar la valoarea nominală” [12] .
În China, materialele despre competiție sunt expuse la Memorialul Masacrului de la Nanjing [13] . O sabie despre care se crede că a fost folosită de ofițeri este expusă la Muzeul Forțelor Armate Chineze din Taipei .
În aprilie 2003, familiile lui Toshiaki Mukai și Tsuyoshi Noda au intentat un proces pentru defăimare împotriva lui Katsuichi Honda, Asahi Shimbun și Mainichi Shimbun, cerând despăgubiri de 36 de milioane de yeni. La 23 august 2005, judecătorul Akio Doi de la Tribunalul Districtual Tokyo a respins procesul, declarând că „concurența a avut loc de fapt și nu este o fabricație mediatică” [14] [15] . Judecătorul a mai spus că, deși articolele din ziar conțineau „detalii false”, ofițerii au recunoscut că au participat la o competiție pentru uciderea a 100 de persoane și „este greu de susținut că aceasta este ficțiune” [14] .
| Masacrul de la Nanjing | |
|---|---|
| |
| Crime de război japoneze | |
| Istoriografia masacrului de la Nanking |
|
| martori oculari |
|
| Surse și cercetări |
|
| Filme |
|