„The Old Sultan ” - (germană Der alte Sultan) un basm al fraților Grimm , care a fost publicat în primul volum al primei ediții a colecției lor în 1812 ( KHM vol. 1, nr. 48).
Este o combinație a mai multor motive comune de basm, iar în indexul intrigilor basmului popular Aarne -Thompson-Uther (ATU) are numerele 101 - „Un câine bătrân salvează un copil”, 103 - „Animalele sălbatice se ascund de un necunoscut. animal” și 104 – „Războiul animalelor domestice și sălbatice” [1] [2] .
Țăranul locuia cu un câine bătrân pe nume Sultan, care timp de mulți ani și-a slujit cu credincioșie stăpânul, și-a protejat proprietatea și pe sine de lupi și oameni răi. Cu toate acestea, câinele nu mai putea servi ca înainte, iar proprietarul a decis să-l împuște - „la urma urmei, el era deja bun de nimic” și i-a spus soției sale despre asta. Sultanul a auzit asta, după care s-a plâns seara în pădure vechiului său prieten, lupul, care i-a propus un plan de punere în scenă a răpirii unui copil. Acest lucru trebuia să se întâmple atunci când stăpânii săi merg la fân și iau copilul cu ei, drept urmare bărbatul ar trebui să-și schimbe în bine atitudinea față de câine. Această propunere a făcut plăcere bătrânului câine; și totul, așa cum a fost conceput de ei, a fost împlinit. A doua zi, după ce lupul a târât copilul, ca de obicei lăsat de gardul viu din fâneața, sultanul a intervenit și a adus copilul lăsat de lup, fiind convins, copilul înapoi și tatăl său s-a bucurat foarte mult de asta. . Astfel planul lor a fost încununat de succes și, de atunci, bătrânul sultan a trăit atât de bine cât și-a putut dori. Cu toate acestea, câinele și lupul s-au certat ulterior, acesta din urmă dorea să provoace pagube proprietății proprietarului, în speranța că câinele, având în vedere relația lor apropiată, serviciul prestat mai devreme, și „vremuri grele”, îi va permite să fure o grăsime. miel din curtea proprietarului cu nepedepsire. Câinele a refuzat, spunând că va rămâne mereu fidel stăpânului său și nu va permite acest lucru. Lupul a hotărât totuși că sultanul nu spunea toate acestea în serios și totuși și-a făcut drum într-o noapte cu intenția de a fura o oaie de la țăran, dar câinele l-a avertizat pe stăpân cu un lătrat puternic despre lup: l-a găsit în el. curte și „l-a mângâiat cu bitul împotriva lânii”. Lupul abia a reușit să scape din curte și, fugind, i-a strigat câinelui, amenințăndu-l că îl va plăti înapoi pentru asta. A doua zi dimineața, lupul a trimis un mistreț să provoace câinele la un duel în pădure. Bătrânul sultan nu găsea pe nimeni care să asista la duel, cu excepția pisicii bătrâne, și chiar și aceasta era cu trei picioare; în timp ce ieșiră din casă, așa că ea a șochetat pe trei picioare și și-a ridicat coada într-o țeavă de durere. Lupul și martorul său, mistrețul, erau deja în locul convenit, dar când și-au văzut adversarul în depărtare, li s-a părut că poartă cu el o sabie, pentru care au luat coada unei pisici ridicate. . În plus, șchiopătura pisicii li s-a părut periculoasă, hotărând că se aplecă, adunând pe drum pietre pe care le va arunca. Speriat, mistrețul s-a urcat într-un morman de frunze, iar lupul s-a cățărat într-un copac. Câinele și pisica, ajungând la loc, au fost foarte surprinși că nu au văzut pe nimeni. Mistrețul nu s-a urcat cu toții în frunziș, iar capetele urechilor îi ieșeau încă din el. Și în timp ce pisica a început să se uite suspicioasă în jur, mistrețul și-a scuturat urechile, pisicii i s-a părut că este un șoarece care se mișcă - ea a sărit acolo și a mușcat mistrețul de ureche. Cu un țipăit, mistrețul s-a repezit de la locul lui, s-a repezit să fugă și a strigat: „Acolo principalul vinovat stă pe un copac”. Câinele și pisica și-au ridicat privirea spre copac și l-au văzut pe lup, care apoi s-a simțit rușinat de propria lașitate și a făcut pace cu bătrânul sultan.
Poveștile populare cu motive folclorice similare sunt comune în toată Europa [2] [3] [4] . De exemplu, în țările fostei URSS, datorită filmului de animație „ A fost odată un câine ”, cu un complot similar, basmul popular ucrainean „Serko” ( Ucrainean Sirko ) este cel mai faimos [5] .
Etnograful și hagiograful britanic Sabine Baring-Gould ( Sabine Baring-Gould , 1834-1924) în cartea sa „Mituri și legende ale Evului Mediu” din capitolul „ Câinele Gelert ” face referire la această poveste la mitologia indo-europeană larg răspândită, care a primit numele „ Brahman și Mangusta ” de la folclorişti [6] [7] (vezi Sf. Ginforth ).