Strens ( lat. strenae ) - y vechii romani numele cadourilor care erau schimbate în ziua de Anul Nou „ominis boni causa” [1] .
Obiceiul era asociat cu cultul zeiței Sabine Strenia (identică cu zeița romană Salus ), dătătoarea de bunăstare, din a cărei crâng deja pe vremea lui Titus Tatius (întemeietorul științei augurului sabin ) ziua noului an, ramurile au fost aduse la Capitoliu ca simbol al fericirii [1] .
Când ritualul de cult a devenit popular, s-a instituit obiceiul de a se trimite unul altuia ramuri de dafin și palmier în prima zi a noului an, alături de alte cadouri și tot felul de urări; de obicei se trimiteau dulciuri , parcă pentru a exprima o dorință ca anul să aducă mai multe bucurii și plăceri [2] . [1] .
Printre cadourile trimise, printre altele, ghinde , care amintesc de vechiul timp al vieții în păduri, precum și măgari de cupru cu imaginea lui Ianus și a navei - simboluri ale epocii de aur binecuvântate a lui Ianus și Saturn . În plus, au dat lămpi de lut sau de bronz cu imaginea Victoriei ținând în mâini un scut, cu inscripția Annum novum faustum felicem , precum și frunze de dafin, crengi cu curmale , mormane de smochine presate și diverse monede [1] .
Astfel de cadouri au fost întâmpinate de clienții nobililor lor patroni și supuși - împărați (cu excepția lui Tiberius , care a ordonat să nu-l deranjeze cu ofrande în prima zi a noului an) [1] .
În ciuda persecuției scriitorilor creștini, acest obicei a existat în rândul oamenilor de multă vreme. În Franța, moștenirea sa directă este așa-numitele etrennes ( fr. étrennes ) - cadouri de Anul Nou pentru însoțitori [3] .