Tanith

Tanit ( data. 𐤕𐤍𐤉𐤕 ‎ ; Tannita ) este o zeiță fecioară, venerată în special în Cartagina împreună cu Baal-Hammon [1] [2] .

Tanit mai era numit și Tinnit sau Tank . Numele Tinnit pare să fi avut originea în Cartagina, deși nu a fost folosit pentru copiii locali [3] . Ea a fost un analog al zeiței lunii Astarte , iar în Cartagina romană a fost adorată ca Juno Celestis, o formă localizată a zeiței romane Juno [4] .

Cultul cartaginez

Tanit a fost obiect de cult în coloniile punice din întreaga Mediterană de Vest (de la granițele Maltei până la Hades în perioada elenistică). Din secolul al V-lea î.Hr e. cultul zeiței este asociat cu Baal-Hammon , ea însăși este dedicată epitetului pene baal („fața lui Baal”) și titlului rabat , forma feminină a cuvântului rab (domn) [5] . În Africa de Nord și pe insula Cipru, ea a fost soția lui Baal Hammon, patrona cerească a războiului, zeița-mamă fecioară și, într-o măsură mai mică, un simbol al fertilității.

Emblema zeității feniciene era un trapez, închis în vârf cu o linie orizontală și având un cerc în mijloc (o linie orizontală se termina adesea în două linii verticale drepte). Mai târziu, în locul unui trapez, a apărut adesea un triunghi isoscel. Tanith însăși era uneori înfățișată cu un cap de leu, indicând trăsăturile ei de războinic [6] . În orașul fenician din sudul Sarepta a fost descoperit un templu închinat lui Tanit, inscripțiile din acesta au legat-o strâns de zeița lunii Astarte ( Ishtar ) [7] .

Sacrificiile copiilor

Originile lui Tanit pot fi găsite în panteonul orașului Ugarit în persoana zeiței locale Anat . Există dovezi, contestate de unii oameni de știință, că copiii au fost sacrificați pentru Anat și Baal-Hammon [8] . Potrivit autorului creștin roman Tertulian , acestea nu au fost ținute deschis până la domnia împăratului Tiberius . Confirmarea sacrificiilor de copii către zeița Tanit, arheologii considerau tophetul cartaginez găsit (înmormântarea în masă a copiilor mici) [9] . Cu toate acestea, studiile ulterioare ale înmormântării pun la îndoială această concluzie, analiza rămășițelor a arătat un procent semnificativ de sugari care au murit înainte de naștere. Ca urmare, s-a înaintat ipoteza că tofetul era un cimitir special pentru copiii născuți morți și cei decedați înainte de 6 luni de boală [10] . Această ipoteză este însă contestată de alți oameni de știință [11] .

În alte culturi

Multă vreme după distrugerea Cartaginei de către romani, populația din Africa de Nord a venerat-o sub numele de Juno Celestis (Calestis), care era asociat cu zeița romană Juno [12] . Vergiliu în „ Eneida ” a numit-o pe Juno o zeiță care i-a favorizat pe cartaginezi, deoarece a identificat-o cu Tanit. Vechii berberi au adaptat și cultul lui Tanit [13] . Printre egiptenii antici, numele ei însemna Pământul Neith , Neith însăși era zeița războiului.

• Statuetă a zeiței Tanit

• Simbol sacru al lui Tanit pe o stela din Cartagina

• Tanith cu cap de leu

Note

1. ↑ Richard Miles Carthage Must Be Destroyed (Penguin, 2011), p. 68
2. ↑ FO Hvidberg-Hansen, La déesse TNT: une Etude sur la religion canaanéo-punique (Copenhaga: Gad) 1982, este sondajul standard. O revizuire critică extinsă a lui GW Ahlström a apărut în Journal of Near Eastern Studies 45 .4 (octombrie 1986), pp. 311-314.
3. ↑ Religiile din trecut p209
4. ↑ Ottavo contributo alla storia degli studi classici e del mondo antico Arnaldo Momigliano, 1987, p. 240.
5. ↑ Markoe 2000:130.
6. ↑ Teologia solară feniciană de Joseph Azize, pagina 177.
7. ↑ James B. Pritchard, Recovering Sarepta, a Phoenician City (Princeton: Princeton University Press) 1978. (Ahlström 1986 review, p. 314).
8. ↑ Markoe, p. 136
9. ↑ The Cambridge Ancient History Alan K. Bowman, Edward Champlin, Andrew Lintott, 1996, vol. 10, p. 614.
10. ↑ Jeffrey H. Schwartz și colab. Resturile scheletice din Cartagina punic nu sprijină sacrificiul sistematic al sugarilor . Preluat la 11 iulie 2022. Arhivat din original la 26 februarie 2020. (nedefinit)
11. ↑ Patricia Smith și colab. Cimitir sau sacrificiu? Înmormântările copiilor la Carthage Tophet: Estimările vârstei atestă sacrificiul copiilor la Carthage Tophet
12. ↑ Tate, Karen (2008). Locurile Sacre ale Zeiței . Editura CCC, p. 137. ISBN 1-888729-11-2
13. ↑ Michael Brett și Elizabeth Fentress The Berbers (Blackwell, 1997), p. 269

Surse

• Tanit // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - Sankt Petersburg. , 1890-1907.
• Markoe, Glenn E. Fenicienii . - Berkeley, California: University of California Press , 2000. - (Oamenii trecutului). — ISBN 9780520226142 .

Dicționare și enciclopedii	Mare catalană Brockhaus și Efron in jurul lumii Micul Brockhaus și Efron Britannica (online) Brockhaus
În cataloagele bibliografice GND : 1032154519 J9U : 987007561376705171 LCCN : sh96007995 SUDOC : 241671760 VIAF : 296973568 World Cat VIAF : 296973568