Tripoli (Liban)

Oraș
Tripoli
Arab. طرابلس

În sensul acelor de ceasornic din stânga sus: Mont Pelerin , minaretul Marelui Moschee Mansouri , arhitectura mameluci, vedere la golf și Biserica Sirio-Catolică
34°26′ N. SH. 35°50′ E e.
Țară  Liban
Guvernoratul Nordul Libanului
Istorie și geografie
Pătrat 27,3 km²
Înălțimea centrului 222 m
Fus orar UTC+2:00 , vara UTC+3:00
Populația
Populația 227.857 persoane
ID-uri digitale
Cod de telefon 6
tripoli-city.org _ 
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Tripoli [1] ( arabă طرابلس ‎, Ṭarābulus [2] ; arabă libaneză : طَرَابُلُس [3] , Ṭrāblos [4] ; greacă Τρίπολις / Tripolis ; al doilea cel mai mare centru administrativ al Lionului, Tur , Trablus , este cel de-al doilea centru administrativ al Lionului de Nord , Trablus. . Situată la 85 de kilometri nord de Beirut , este capitala Guvernoratului Libanului de Nord și a Regiunii Tripoli . Tripoli are vedere la estul Mediteranei și este cel mai nordic port al Libanului. Pe teritoriul orașului există un lanț de patru insule mici în mare, acestea fiind și singurele insule din Liban. Insulele Palmieri au fost declarate zonă protejată datorită statutului lor de refugiu pentru țestoasele căuțene pe cale de dispariție, focile călugăr rare și păsările migratoare. Tripoli se învecinează cu orașul El Mina, portul regiunii Tripoli, cu care este legată geografic, formând o mare aglomerație Tripoli.

În antichitate, a fost centrul confederației feniciene , care includea Tir , Sidon și Arvad , motiv pentru care Tripoli este tradus din greacă drept „oraș triplu”. Orasul a fost ulterior controlat succesiv de persi , romani , arabi , cruciati , mameluci si turci . În secolul al XII-lea , cruciații au fondat județul Tripoli pe acest loc .

Odată cu formarea Libanului și dezintegrarea uniunii vamale sirio-libaneze în 1948, Tripoli, care cândva nu era inferioară ca importanță economică și comercială față de Beirut, a fost ruptă de legăturile sale comerciale tradiționale cu interiorul Siriei și și-a pierdut în mare măsură. importanță ca centru comercial și nod de transport. . [5]

Astăzi este al doilea oraș și port ca mărime din Liban. Musulmanii sunniți reprezintă 80% din populație. Orașul este împărțit în zona portului El Minya și orașul Tripoli însuși.

Toponimie

Tripoli avea mai multe nume diferite în epoca feniciană. Scrierile Amarna menționează numele Derbli , posibil un semitic înrudit cu numele arabului modern al orașului Tarabulus , iar în altă parte sunt menționate „Ahlia” sau „Valya” ( secolul XIV î.Hr. ) [6] . Într-o tăbliță dedicată cuceririi Tripolii de către regele asirian Ashurnatsirapal II (888-859 î.Hr.), orașul se numește Mahallata sau Mahlata , Maiza și Kaiza [7] .

Fenicienii numeau de obicei Tripoli Athar [8] . Când grecii s-au stabilit în oraș, s-au referit în mod obișnuit la el ca Τρίπολις ( Tripolis ), însemnând „trei orașe”, influențați de numele anterior, similar fonetic, dar fără legătură etimologic, Derbley [9] . Arabii l-au numit Tarabulus și Tarabulus al-Sham (derivat din numele arab pentru Levant, bilyad al-Sham , care a fost dat pentru a o deosebi de Tripolia libiană cu același nume).

Astăzi, Tripoli este cunoscută și ca Al-Fayda (الفيحاء), care este un termen derivat din verbul arab faha  , „a mirosi”. Tripoli a fost cândva faimoasă pentru livezile sale extinse de portocali . În timpul înfloririi, polenul de la portocali răspândește un miros plăcut în tot orașul și împrejurimile [10] .

Istorie

Dovezile unei așezări pe locul Tripoli datează încă din anul 1400 î.Hr. e. În secolul al IX-lea î.Hr. e. Fenicienii au stabilit o stație comercială la Tripoli, iar mai târziu, sub stăpânirea persană, orașul a devenit centrul unei confederații a orașelor-stat feniciene Sidon, Tir și Arvad. Sub stăpânirea elenistică, Tripoli a fost folosită ca șantier naval, iar orașul se bucura de autonomie. A intrat sub stăpânire romană în jurul anului 64 î.Hr. e. Un cutremur în Beirut în 551 și un tsunami au distrus Tripoli împreună cu alte orașe de coastă mediteraneene.

În timpul domniei omeyazilor , Tripoli a devenit un centru comercial și de construcții navale. A ajuns într-o poziție semi-independentă sub stăpânirea fatimidelor , când a devenit centru de educație. Cruciații au asediat orașul la începutul secolului al XII-lea și au reușit în sfârșit să-l cucerească în 1109. Acest lucru a dus la distrugeri pe scară largă, inclusiv la arderea celebrei Biblioteci din Tripoli ( Casa Cunoașterii ) cu miile sale de volume. În timpul domniei cruciaților, orașul a devenit capitala comitatului Tripoli timp de 180 de ani. Au construit aici și cetatea Mont Pelerin . În 1289, a căzut sub loviturile mamelucilor, iar portul vechi al orașului a fost distrus. Apoi, lângă vechiul castel, a fost construit un nou oraș interior. În timpul stăpânirii otomane din 1516 până în 1918, și-a păstrat prosperitatea și importanța comercială. Tripoli și întregul Liban au fost sub un mandat francez din 1920 până în 1943, când Libanul a obținut independența.

Perioada antică

Mulți istorici neagă existența unei civilizații feniciene în Tripoli înainte de secolul al VIII-lea (și uneori al IV-lea) î.Hr. e. Alții susțin că versantul nord-sud al instalațiilor portuare feniciene de pe coasta libaneză indică o vârstă mai timpurie pentru Tripoli fenician.

Tripoli nu a fost excavat pe scară largă, deoarece orașul antic se află sub orașul modern El Mina. Cu toate acestea, câteva descoperiri întâmplătoare sunt acum în muzee. Săpăturile de la El Mina au scos la iveală rămășițele vechi de lup, anghile și gazele, o parte din vechiul cheu al portului sudic, mori, diferite tipuri de coloane, roți, arcuri și o necropolă de la sfârșitul perioadei elenistice. Sondajele făcute la castelul cruciaților au scos la iveală ruine din Epoca Bronzului și Fierului, pe lângă ruine din perioadele Romană și Fatimidă. În zona Abu Khalq (la intrarea de sud în Tripoli), au fost descoperite adăposturi care datează din epoca de piatră timpurie (30.000 de ani) și mijlocie [11] .

Tripoli a devenit centrul financiar și portul principal al nordului Feniciei, cu comerțul maritim orientat spre estul și vestul Mediteranei, precum și comerțul cu caravane legat de nordul Siriei și alte țări din interior.

Sub seleucizi , Tripoli a câștigat dreptul de a bate propriile monede (112 î.Hr.); i s-a acordat autonomie între 105 și 104 î.Hr. e., pe care l-a păstrat până în anul 64 î.Hr. e. La acea vreme, Tripoli era centrul construcțiilor navale și al comerțului cu lemn de cedru (la fel ca și alte orașe feniciene).

În timpul perioadei romane, Tripoli a văzut construirea unor clădiri publice importante, inclusiv un stadion sau un gimnaziu, datorită poziției strategice a orașului la jumătatea distanței pe autostrada imperială de coastă de la Antiohia la Ptolemaida . În plus, Tripoli a păstrat aceeași configurație de trei cartiere separate și independente din punct de vedere administrativ ( arvadienii , sidonienii și tirienii ). Teritoriul din afara orașului era împărțit în trei sferturi.

Perioada omeiadă, abbazidă și fatimidă

Tripoli a devenit un centru comercial pentru întreaga Mediterană după ce a fost capturată de arabi. Tripoli a fost orașul-port al Damascului ; al doilea port militar al flotei arabe după Alexandria ; un centru comercial și de construcții navale înfloritoare; un principat bogat sub stăpânirea emirului berber ismailit Banu Ammar [12] . Legal, Tripoli se afla sub jurisdicția provinciei militare din centru cu Damasc ( Jund Dimashq ) [13] .

În timpul vizitei călătorului Nasir Khosrow din 1047, el a estimat populația din Tripoli la aproximativ 20.000 de oameni, iar întreaga populație era musulmani șiiți [14] . Și conform lui Nasir Khosrow, sultanul fatimid a ridicat o armată puternică de la Tripoli pentru a o proteja de invaziile și raidurile romane, france, andaluze, marocane [14] .

Perioada cruciatilor

Orașul a devenit principalul oraș al județului Tripoli (statul cruciat latin al Levantului), întinzându-se de la Byblos la Latakia și incluzând regiunea Akkar cu faimosul castel Krak des Chevaliers . Tripoli a fost și sediul unui episcop. Tripoli era un port aglomerat și un important centru de țesut de mătase, cu până la 4.000 de războaie. Produsele importante ale vremii erau lămâile, portocalele și trestia de zahăr. Timp de 180 de ani, în timpul stăpânirii france, occitana a fost una dintre limbile vorbite în Tripoli și satele învecinate. La acea vreme, Tripoli avea o populație diversă care includea europeni de vest , greci , armeni , maroniți , nestorieni , evrei și musulmani . În perioada cruciadelor, Tripoli a asistat la creșterea unei așezări interioare înconjurând „Muntele Pelerinului” (cetate), într-o suburbie construită, încorporând principalele monumente religioase ale orașului, precum: „Biserica Sfântului Mormânt”. al Muntelui Pelerinului” (cuprinzând un altar șiit), Biserica Turnul Sf. Maria și Biserica Carmelitelor . Statul a fost principala bază de operațiuni pentru ordinul militar al Cavalerilor Spitalieri , care a ocupat celebrul Castel Krak des Chevaliers (azi un sit al Patrimoniului Mondial UNESCO ) . Statul a încetat să mai existe în 1289, când a fost capturat de sultanatul mameluc , condus de Qalaun al-Mansur . Tripoli însăși a căzut în 1289 după un asediu puternic . Cea mai mare parte a populației orașului a fost ucisă, deși mulți au reușit să evadeze cu nave. Cei care se refugiaseră pe insula Sf. Toma din apropiere au fost capturați de mameluci pe 29 aprilie. Femeile și copiii au fost luați ca sclavi, iar 1.200 de prizonieri au fost trimiși la Alexandria pentru a lucra la construirea noii armuri a sultanului. Tripoli a fost dărâmată, iar Calaun a ordonat construirea unui nou Tripoli în alt loc, la câteva mile de cel vechi, la poalele Mont Pelerin [15] .

Perioada mamelucilor

În perioada mamelucilor, noua Tripoli a devenit orașul central și capitala provinciei din Siria mameluci. Tripoli a ajuns pe locul trei după Alep și Damasc. Sultanatul a fost împărțit în șase vilayet sau provincii care se întindeau de la Byblos în sud până la Latakia și munții Ansaria în nord. Acestea au inclus, de asemenea, El Hirmiel , Câmpia Akkar și zona în care se află Krak des Chevaliers [16] .

Tripoli a devenit un port comercial major în Siria, aprovizionand Europa cu dulciuri, pâine și zahăr pudră (mai ales în a doua jumătate a secolului al XIV-lea). Principalele produse ale agriculturii și industriei mici au fost citricele, uleiul de măsline, săpunul și textilele (bumbac și mătase, în special catifea).

Mamelucii au format clasa conducătoare, deținând funcții politice, militare și administrative majore. Arabii au stat la baza populației (religioase, industriale și comerciale), iar populația principală includea nativii orașului, imigranții din diferite părți ale Siriei, nord-africanii care au însoțit armata Qalawun în timpul cuceririi Tripolii , creștinii ortodocși libanezi , un număr de familii din Europa de Vest și o minoritate de evrei. Populația mamelucilor din Tripoli este estimată la 20.000-40.000 de oameni față de 100.000 în Damasc și Alep fiecare [16] .

Mamelucii Tripoli în această perioadă a avut o rată de creștere mare și s-a dezvoltat rapid (conform poveștilor călătorilor). Orașul avea șapte turnuri de veghe la locul portului pentru a proteja interiorul orașului, inclusiv ceea ce se află și astăzi sub numele de Turnul Leului . În această perioadă, castelul Mont Pelerin a fost extins ca fortăreață a mamelucilor Tripoli. Apeductul Prințului a fost refolosit pentru a furniza apă din Izvorul Rashin. Au fost construite mai multe poduri, iar grădinile din jur au fost extinse prin drenarea mlaștinilor. Caselor se furnizează apă proaspătă de pe acoperișurile acestora.

Forma urbană a mamelucilor Tripoli a fost dictată în principal de climă, configurația teritoriului, apărare și estetica urbană. Dispunerea principalelor autostrăzi a fost determinată în funcție de vânturile dominante și de teren. Orașul nu avea fortificații, dar structura grea a clădirii era caracterizată prin forme urbane compacte, străzi înguste și întortocheate pentru intrarea dificilă în oraș. Zonele rezidențiale au fost mutate peste străzi în puncte strategice pentru observare și apărare. Orașul avea, de asemenea, multe lacune și crăpături înguste la intersecțiile străzilor.

Clădirile religioase și seculare din Mamluk Tripoli sunt un exemplu bun al arhitecturii acelei vremi. Cele mai vechi dintre ele au fost construite din pietre luate din bisericile ruinate din secolele al XII-lea și al XIII-lea; caracteristicile arhitecturii acestei perioade se văd cel mai bine în moschei și madrase, școli islamice. Madrasele sunt cele care atrag cel mai mult atenția, deoarece includ modele foarte originale, precum și decorațiuni. Una dintre cele mai bune este Madrasa Al-Burtasia, cu o fațadă elegantă din piatră albă și neagră și un buiandrug foarte decorat deasupra ușii principale.

Clădirile publice din Mamluk Tripoli au fost evidențiate prin tratarea fațadelor și nivelarea străzilor. Pietrele bine tăiate și bine lucrate (gresie locală) au fost folosite ca materiale de construcție și pentru efecte decorative pe cote și în jurul deschiderilor (tehnica ablaq a alternării trecerilor din piatră deschisă și închisă). Pereții portanti au fost utilizați ca suport vertical. Bolțile în cruce ocupau cea mai mare parte a spațiului de la săli de rugăciune până la încăperi dreptunghiulare închise, galerii din jurul curților. Domurile au fost construite peste spații vizibile și importante, cum ar fi morminte, mihrab -uri și curți acoperite. Detaliile tipice ale clădirii din Mamluk Tripoli au inclus bolți înclinate cu caneluri concave care apar în deschideri octogonale, precum și cupole simple sau cupole nervurate [11] .

Decorarea clădirilor mameluci s-a concentrat pe zonele cele mai vizibile: minarete, portaluri, ferestre din exterior și mihrabs, peretele qibla și pe podeaua din interior. Decorațiunile din acea perioadă pot fi împărțite în decorațiuni structurale (găseate în exteriorul clădirilor și care încorporează mediul clădirii în sine, cum ar fi pereți ablaq, stuc simplu sau în zig-zag, motive cu solzi de pește, buiandrugi crenelați sau doveli, inscripții și muqarne) și decorațiuni aplicate (găseate în interiorul clădirilor). și inclusiv utilizarea marquetariei de marmură, stucului și mozaicurilor din sticlă) [11] .

Clădirile majore din Mamluk Tripoli au inclus șase moschei congregaționale (Marea Moschee din Mansoori, moscheile al-Attar, Taynal, al-Uwaysiyat, al-Burtasi și al-Tawbat). În plus, au fost construite două moschei trimestriale (Abd al-Wahed și Arghun Shah) și două moschei construite pe un teren pustiu (Al-Burtasi și Al-Uvaysiyat). Alte moschei au fost mai devreme (biserici și magazine). Mamelucii Tripoli au inclus și 16 madrase, dintre care patru nu mai există (Al-Zuraiqiyat, al-Attar, al-Rifaya și al-Umariyat). În jurul marii moschei erau concentrate șase madrase. Tripoli includea și khanaka , multe clădiri seculare, trei hamam -uri (băi turcești) care sunt renumite pentru cupolele lor. Hammamele au fost decorate luxos, iar lumina revărsată din cupolele lor sporește atmosfera interioară a locului.

Perioada otomană

În timpul perioadei otomane, Tripoli a devenit capitala provinciei și orașul principal al Eyalet din Tripoli , acoperind zona de coastă de la Byblos până la Tars și orașele din interiorul Siriei Homs și Hama; ceilalti doi eyalets erau Alep si Damasc . Până în 1612, Tripoli a fost considerată portul Alep. De asemenea, depindea de comerțul intern al Siriei și de colectarea impozitelor din regiunile muntoase. Tripoli a asistat la o prezență puternică a comercianților francezi în secolele al XVII-lea și al XVIII-lea și a devenit obiectul unei intense competiții inter-europene pentru comerț. Tripoli a fost transformată în centrul sanjak-ului din vilayetul Beirut în secolul al XIX-lea și și-a păstrat statutul până în 1918, când a fost capturată de trupele britanice.

Lucrările publice din Tripoli otomană au inclus restaurarea cetății Tripoli de către Suleiman I. Ulterior guvernatorii au făcut modificări suplimentare structurii originale a orașului cruciat, folosit ca centru de garnizoană și închisoare. Khan al-Sabun (inițial o cazarmă militară) a fost construită în centrul orașului pentru a controla orice rebeliune. Tripolia otomană a văzut, de asemenea, dezvoltarea intrării sudice a orașului și a numeroase clădiri, cum ar fi Moscheea Al-Mu'allaq sau Moscheea suspendată (1559), Moscheea Al-Tahhan (începutul secolului al XVII-lea) și Moscheea Al-Tawba (un mameluc). structură distrusă de o inundaţie în 1612).şi restaurată în perioada otomană timpurie). Include, de asemenea, câteva clădiri seculare, cum ar fi Khan al-Sabun (începutul secolului al XVII-lea) și Hammam al-Jadid (1740).

Otomanii au creat câteva zone rezidențiale noi în jurul orașului mameluc, mărindu-i dimensiunea. Au dublat numărul de moschei, școli, terase, băi și hanuri până când în oraș au apărut 44 de khani. Moscheile și școlile erau adiacente și chiar convergeau. Printre obiectivele epocii otomane care au ajuns până la noi se numără moscheea Mavlavi Dervish Tkya, moscheea Hammam al-Azm (al-Jadid), moscheea Mahmud Bek al-Sanjak, Mahmud Lotfi al-Zayi (al-Muatid). ), moscheea al-Hamidi, moscheea Shabil al-Basha, moscheea Muhammad Pasha, moscheea Sabil al-Zahid și moscheea Tabil al-Zahid. Portul (vechiul Tripoli) și-a recăpătat rolul comercial, au apărut un număr mare de reprezentanțe europene, precum și agenții și mari depozite pentru a găzdui diverse mărfuri precum bumbac, zahăr, săpun, țesături, fructe, parfumuri, marochinărie, cereale etc. ., exportat și importat din portul Tripoli.

Epoca turcă din Tripoli este cea mai lungă eră islamică din oraș, extinzându-și influența asupra regiunii pentru următoarele patru secole, cu excepția a opt ani de stăpânire egipteană, când Ibrahim Pașa , fiul lui Muhammad Ali, a capturat-o în 1832. . A revenit turcilor otomani după ce egiptenii s-au retras în 1840, apoi orașul a intrat sub mandat francez în 1918.

Modernitate

A rămas cel mai dezvoltat dintre orașele de coastă până în 1920, când, ca și alte orașe de coastă, a devenit parte a Libanului independent . În 1943, Tripoli a fost al doilea oraș ca mărime după Beirut și a devenit capitala provinciei Libanul de Nord .

În timpul războiului civil din Liban din 1975-1990, au avut loc confruntări la Tripoli, ca în toate marile orașe ale țării.

Din 2011, orașul a fost din nou scena ciocnirilor dintre suniți și alauiți în legătură cu războiul civil care se desfășoară în Siria (vezi conflictul din Liban (2011-2017) ). Conflictul anterior Bab el-Tabbaneh-Baal Mohsen a reînviat , care este unul dintre aspectele recurente ale relației dintre locuitorii sunniți din Bab al-Tibbaneh și locuitorii alawiti din Baal Mohsen.

În noaptea de Eid al-Fitr din 3 spre 4 iunie 2019, doi soldați ai armatei libaneze, doi membri ai forțelor de securitate și un atacator sinucigaș au fost uciși în urma unui atac terorist [17] .

Orașul este unul dintre liderii mișcării de protest din 2019 împotriva politicii confesionalismului , corupției și inegalității sociale [18] .

Demografie

Tripoli este în mare parte musulmană sunnită. O mică comunitate alauită libaneză este concentrată în zona Jebel Mohsen. Creștinii reprezintă aproximativ 5% din populația orașului [5] [19] .

Geografie

Clima

Tripoli are un climat mediteranean cald de vară (Csa), cu ierni blânde și umede și veri foarte uscate și fierbinți. Temperatura este moderată pe tot parcursul anului datorită curentului cald mediteranean venit din Europa de Vest. Astfel, temperaturile sunt cu aproximativ 10°C mai calde iarna și cu aproximativ 7°C mai calde vara comparativ cu interiorul Libanului. În timp ce zăpada este extrem de rară, care apare aproximativ o dată la 50 de ani, grindina este destul de comună și destul de regulată în timpul iernii. Precipitațiile sunt concentrate în timpul lunilor de iarnă, iar verile tind să fie foarte uscate.

Insule de coastă

Tripoli are multe insule offshore. Rezervația Naturală Insulele Palm, sau Insula Iepurilor, este cea mai mare dintre insule, cu 20 de hectare (49 de acri). Numele „Araneb” sau iepuri provine de la numărul imens de iepuri care au fost crescuți pe insulă în timpul mandatului francez de la începutul secolului al XX-lea. Acum este o rezervație naturală pentru țestoase verzi, păsări rare și iepuri. Declarată arie protejată de UNESCO în 1992, toate activitățile periculoase pentru natură sunt interzise. Pe lângă peisajul pitoresc, Insulele Palm sunt și un sit de patrimoniu cultural. Dovezi de locuire umană, datând din perioada cruciaților, au fost descoperite în timpul săpăturilor din 1973 de către Direcția Generală de Antichități. Insula Bakar, cunoscută și sub numele de Insula Abdulvahab, a fost închiriată de Adel și Hiereddin Abdulwahab ca șantier naval datând din stăpânirea otomană și încă un cunoscut contractant naval și marin. În timpul cruciadelor, era cunoscută și sub numele de insula Saint Thomas. Este cel mai aproape de coastă și se poate ajunge printr-un pod construit în 1998. Numele Insula Bellan provine de la o plantă găsită pe insulă și folosită la fabricarea bețelor de mătură . Unii oameni susțin că numele provine de la cuvântul balenă albastră (Baleine în franceză), care a apărut la începutul secolului al XX-lea. Insula Phanar are o lungime de 1.600 de metri (5.200 de picioare) și este locul unui far construit în anii 1960.

Arhitectură

Cetatea lui Raymond de Saint-Gilles

Cetatea și-a luat numele de la Raymond de Saint-Gilles , care a condus orașul în 1102 și a ordonat construirea unei cetăți, pe care a numit-o Mont Pelerin (Muntele Pelerinului). Castelul inițial a fost ars în 1289, reconstruit de mai multe ori și reconstruit în 1307-1308 de Emir Essendemir Kurgi.

Ulterior, cetatea a fost reconstruită parțial în perioada otomană și și-a păstrat aspectul până în zilele noastre, cetatea are o poartă masivă otomană, deasupra căreia se află o gravură a lui Suleiman I , din ordinul căruia a fost reparată cetatea. La începutul secolului al XIX-lea, cetatea a fost restaurată cu grijă de guvernatorul otoman al Tripolii, Mustafa Agha Barbar.

Turnul cu ceas

Turnul cu Ceas este unul dintre cele mai emblematice monumente din Tripoli. Turnul este situat în Piața Al Tell și a fost construit de otomani ca un cadou pentru orașul Tripoli. Turnul cu Ceas a suferit o renovare completă în 1992, cu finanțarea personală a consulului onorific al Turciei al Libanului de Nord, Sobhi Akkari, iar a doua a avut loc în februarie 2016, ca un cadou din partea prim-ministrului turc, în cooperare cu Comitetul pentru Antichități și Patrimoniu. Municipiul Tripoli, iar acum turnul cu ceas este din nou în funcțiune. Al Manshie , care este unul dintre cele mai vechi parcuri din Tripoli, este situat lângă turnul cu ceas. Acest turn cu ceas a fost ridicat în 1906 în onoarea a 30 de ani de naștere a sultanului otoman Abdulhamid al II-lea , la fel ca și turnul cu ceas din Jaffa și multe altele din întregul imperiu.

Hammam -uri

Când Ibn Batuta a vizitat Tripoli în 1355, el a descris orașul mameluc nou înființat. „Străbătute de canale de apă și pline de grădini”, scrie el, „casele sunt nou construite. Marea se află la două leghe de noi, iar pe mal se văd ruinele vechiului oraș. A fost luat de franci, dar al-Malik At-Tahir ( Kalaun ) a luat-o de la ei și apoi a redus situl la ruine și a construit actualul oraș. Există băi minunate aici.”

Într-adevăr, hamamele construite în Tripoli de primii conducători mameluci au fost structuri magnifice și multe dintre ele au supraviețuit până în zilele noastre. Unele dintre cele mai faimoase sunt:

Targuri

Oscar Niemeyer a fost însărcinat să proiecteze Centrul Internațional de Expoziții din Tripoli în 1963, dar în 1975 Războiul Civil Libanez a întrerupt construcția acestui reper modernist. Situl de 10.000 de hectare și cele 15 clădiri ale sale rămân structuri de beton neterminate astăzi.

Biserici

Multe biserici din Tripoli sunt o amintire a istoriei orașului. Aceste biserici arată și diversitatea creștinilor din Liban și mai ales din Tripoli:

Moschei

Tripoli este bogată și are multe moschei împrăștiate prin oraș. Există o moschee în fiecare cartier al orașului. Pe vremea mamelucilor au fost construite multe moschei și multe dintre ele au supraviețuit până în zilele noastre.

Unele dintre cele mai faimoase moschei sunt:

Cimitirul Al-Ghuraba, unde au fost îngropați morții din timpul războiului civil, se află în interiorul orașului.

Educație

Tripoli are un număr mare de școli, publice și private. Orașul este deservit și de mai multe universități din oraș, precum și din zona metroului.

Universitățile din Tripoli și zona de metrou sunt:

Economie

În Tripoli, 36% din populație trăiește sub pragul sărăciei, iar 60% dintre tineri sunt șomeri [18] .

Târgul Internațional de la Tripoli

Târgul Internațional de la Tripoli [22] , cunoscut oficial ca Centrul Internațional de Expoziții Rashid Karami, este un complex de clădiri proiectate de arhitectul brazilian Oscar Niemeyer . Acest site a fost construit pentru a găzdui Târgul Mondial din oraș, dar construcția a fost oprită în 1975 din cauza izbucnirii războiului civil libanez și nu a fost niciodată reluată. Acest site include 15 clădiri semi-finisate Niemeyer pe o suprafață de aproximativ 1 km² (250 de acri) lângă intrarea de sud în Tripoli [23] .

Comerț

Tripoli, cândva comparabilă economic cu Beirutul, a intrat în paragină în ultimele decenii [5] . Organizații precum Asociația Tripoli Business Incubator (BIAT) încearcă în prezent să revigoreze afacerile tradiționale de export, cum ar fi mobilierul, obiectele de artizanat din cupru, săpunurile și să extindă noi industrii, cum ar fi programarea offshore și noile invenții tehnologice. [24] .

Zona Economică Specială Tripoli (SEZT) a fost înființată în 2008 pentru a oferi scutiri de multe taxe și taxe pentru proiecte de investiții cu capital de peste 300.000 USD și mai mult de jumătate din angajații lor din Liban [25] . Acesta este un teren de 55 de hectare adiacent portului Tripoli [26] .

Recent, un plan de dezvoltare pentru Tripoli numit „Tripoli Vision 2020” a fost elaborat și susținut de o serie de consilii consultative, inclusiv oficiali guvernamentali cheie influenți și oameni de afaceri importanți ai orașului. Scopul proiectului este de a oferi un cadru cuprinzător constând în promovarea investițiilor, investiții, formare, recalificare, plasare de talente și promovare a produselor pentru a revitaliza economia orașului. Proiectul Tripoli Vision 2020 a fost co-sponsorizat de Biroul prim-ministrului Saad Hariri , împreună cu Biroul parlamentarilor din Tripoli, cu un studiu cuprinzător al lui Samir Khreim de la SCAS Inc [27] .

Fabrica de săpun Khan

În hanul fabricii de săpun, construit în jurul unei curți pătrate decorate cu o fântână, există ateliere și magazine de săpun.

La sfârșitul secolului al XV-lea, guvernatorul Tripolii, Yusuf Saif Pașa, a fondat Khan al-Sabun (hotelul comercianților de săpun). Această piață a fost finalizată la începutul secolului al XVI-lea, în ultimele zile ale mamelucilor. Fabricarea săpunului a fost foarte populară în Tripoli. Acolo, piața s-a transformat într-un centru comercial unde se producea și se vindea săpun. După aceea, comercianții din Tripoli au început să-și exporte săpunul în Europa.

Săpunul parfumat a fost oferit inițial ca cadouri în Europa și, ca urmare, fabricarea manuală a săpunului s-a dezvoltat în Tripoli. Datorită creșterii constante a cererii, artizanii au început să considere fabricarea săpunului ca pe o adevărată profesie și o adevărată artă, ceea ce a dus la o creștere a cererii de săpun Trypillian în diferite țări arabe și asiatice. În prezent, în Tripoli sunt produse și vândute multe soiuri de săpun, cum ar fi săpunul anti- acnee , săpunul hidratant, săpunul de slăbit și așa mai departe, ceea ce a crescut exportul acestor produse de săpun.

Materia prima folosita pentru aceste tipuri de sapunuri este uleiul de masline. Sapunul Trypillian mai este format din: miere, uleiuri esentiale si materii prime aromatice naturale precum flori, petale si ierburi. Săpunul se usucă la soare, în aer uscat, ceea ce permite evaporarea apei care a fost folosită pentru amestecarea diferitelor ingrediente. Uscarea durează aproape trei luni. Pe măsură ce apa se evaporă, pe suprafața săpunului apare un strat alb subțire de bicarbonat de sodiu, care provine din sărurile marine. Stăpânul curăță foarte atent săpunul cu mâna până când urmele de pulbere dispar complet.

Khan el-Khayatin

Spre deosebire de alți khanuri construite în jurul unei curți pătrate, al-Khayatin, construit în secolul al XIV-lea, este un pasaj de 60 de metri cu arcade pe laterale [28] .

dulciuri arabe

Tripoli este cunoscută în regiune pentru dulciurile sale arabe, unde oamenii o consideră una dintre principalele atracții și motive pentru a vizita orașul. Unele patiserii au creat chiar mărci recunoscute la nivel regional și chiar internațional, cum ar fi Abdul Rahman și Rafaat Al Hallab , ambele au devenit atât de populare încât deschid magazine în afara orașului Tripoli și expediază cutii de ciocolată în toată lumea.

Probleme de mediu

Orașe gemene

Tripoli are următoarele orașe surori :

  1. Napoli ( italiană:  Napoli ), Italia ;
  2. Damasc ( arabă دمشق ‎), Siria ;
  3. Larnaca ( greacă: Λάρνακα ), Cipru ;
  4. Faro ( port. Faro ), Portugalia ;
  5. Toulouse ( fr.  Toulouse ), Franța ;

Vezi și

Note

  1. ↑ Tripoli  // Dicționarul denumirilor geografice ale țărilor străine / Ed. ed. A. M. Komkov . - Ed. a 3-a, revizuită. si suplimentare - M  .: Nedra , 1986. - S. 373.
  2. ↑ Instrucțiuni pentru transferul denumirilor geografice ale țărilor arabe pe hărți. - M . : " Nauka ", 1966. - S. 28.
  3. ↑ طَرَابُلُس : Liban  . Geographic.org (18 iulie 2006). Consultat la 26 aprilie 2022. Arhivat din original pe 9 martie 2012.
  4. ↑ Trablous:  Liban . Geographic.org (18 iulie 2006). Preluat la 26 aprilie 2022. Arhivat din original la 26 iulie 2021.
  5. ↑ 1 2 3 Gary C. Gambill. Grupuri islamiste din Liban  (engleză)  // Middle East Review of International Affairs: revistă politică. - Global Research in International Affairs, 2007. - Decembrie ( vol. 11 , nr. 4 ). — ISSN 1565-8996 . Arhivat din original pe 28 septembrie 2018.
  6. ↑ Les peuples et les civilizations du Proche Orient de Jawād Būlus. p. 308.
  7. ↑ Rătăciri -2: Istoria evreilor de Chaim Potok. p. 169.
  8. ^ Istoria Siriei, inclusiv Libanul și Palestina de Philip Khuri Hitti. p. 225.
  9. ↑ Libanul în imagini de Peter Roop, Sam Schultz, Margaret J. Goldstein. p. 17.
  10. ↑ Ghazi Omar Tadmouri. Numele Tripoli prin istorie (link indisponibil) . Orașul Tripoli (30 octombrie 2009). Consultat la 14 noiembrie 2011. Arhivat din original la 8 octombrie 2014. 
  11. ↑ 1 2 3 Saliba, R., Jeblawi, S. și Ajami, G., Tripoli the Old City: Monument Survey - Moschee and Madrasas; A Sourcebook of Maps and Architectural Drawings , Beirut: Publicațiile Universității Americane din Beirut, 1995.
  12. ↑ William Harris. Liban: O istorie, 600–2011 . — ilustrat. - Oxford University Press, 19 iulie 2012. - P.  49 . — ISBN 9780195181111 .
  13. ↑ Tadmouri, O. AS., Lubnan min al-fath al-islami hatta sukut al-dawla al-'umawiyya (13-132 H/634-750 CE): Silsilat Dirasat fi Tarih AlSahel AlShami, Tripoli, 1990. Arabă.
  14. ↑ 1 2 al-Qubadiani, Nasir ibn Khusraw. Safarnama (سفرنامه) . — P. 48.
  15. ↑ Jean Richard, p. 475
  16. ↑ 1 2 Tadmouri, O. AS., Tarikh Tarablus al-siyasi wa'-hadari Aabr al-'usour , Tripoli, 1984.
  17. ↑ Le Figaro cu AFP. Liban: un assaillant mar 4 membri ai forțelor de securitate din Tripoli  (franceză) . Le Figaro.fr (4 iunie 2019). Preluat la 16 noiembrie 2020. Arhivat din original la 17 mai 2021.
  18. ↑ 12 Liban . De Tripoli à Saïda, les Libanais cherchent un nouveau pouvoir  (franceză) . L'Humanité (7 noiembrie 2019). Preluat la 16 noiembrie 2020. Arhivat din original la 17 mai 2021.
  19. ↑ Riad Yazbeck. „ Întoarcerea Panterelor Roz? » Arhivat 19 februarie 2012. . Monitorul Orientului Mijlociu . Vol. 3, nr. 2 august 2008
  20. ↑ Clima: Tripoli (noiembrie 2011). Consultat la 10 noiembrie 2020. Arhivat din original pe 7 noiembrie 2017.
  21. ↑ Hammam Al-Nouri . Tripoli-Lebanon.com . Preluat la 12 noiembrie 2020. Arhivat din original la 12 noiembrie 2020.
  22. ↑ Târgul Internațional de la Tripoli (link inaccesibil) . Preluat la 14 noiembrie 2020. Arhivat din original la 22 octombrie 2018. 
  23. ↑ McManus, Manus International Fair of Tripoli de Oscar Niemeyer . e-architect (3 noiembrie 2016). Consultat la 26 noiembrie 2016. Arhivat din original pe 27 noiembrie 2016.
  24. ↑ Proiecte :: BIAT (link inaccesibil) . biatcenter.org . Preluat la 14 noiembrie 2020. Arhivat din original la 6 iulie 2020. 
  25. ↑ Despre noi . Zona Economică Specială Tripoli . Preluat la 16 iulie 2018. Arhivat din original la 16 iulie 2018.
  26. ↑ Fostul ministru de Finanțe al Libanului salută realizările speciale ale zonei economice (link inaccesibil) . Xinhua Net (5 iulie 2018). Consultat la 14 noiembrie 2020. Arhivat din original la 4 iulie 2018. 
  27. ↑ Robert Fadel - روبير فاضل (link nu este disponibil) . www.robertfadel.com . Consultat la 16 octombrie 2015. Arhivat din original la 17 noiembrie 2015. 
  28. ↑ Pagina Tripoli-Lebanon.com Tourism-Khans . www.tripoli-lebanon.com . Preluat la 14 noiembrie 2020. Arhivat din original la 2 ianuarie 2021.

Literatură

Link -uri

Sigla WikimediaGhid de călătorie Tripoli (Liban) - Wikipedia  .

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii
 Fenicia și fenicienii
Orase
Personalități
Limba și scrierea
Religie
Alte
 Cetăți , castele și orașe fortificate ale cruciaților din Orientul Mijlociu