Isaac Taylor | |
---|---|
Isaac Taylor | |
Isaac Taylor. Portret de Josiah Gilbert | |
Data nașterii | 17 august |
Locul nașterii | Lavenham |
Data mortii | 28 iunie |
Un loc al morții | Râurile Stanford |
Cetățenie (cetățenie) | |
Ocupaţie | prozator, traducător |
Ani de creativitate | 1822-1864 |
Direcţie | istorie, filozofie |
Gen | romane |
Limba lucrărilor | Engleză |
Debut | „Elemente de gândire” |
Premii | „Pensie de listă civilă” |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Isaac Taylor (17 august 1787 – 28 iunie 1865) a fost un scriitor englez specializat în istorie și filozofie, artist și inventator.
A fost fiul cel mai mare supraviețuitor al lui Isaac Taylor din Ongar. S-a născut la Lavenham, Suffolk, la 17 august 1787. Mai târziu, el și familia sa s-au mutat la Colchester și apoi, la sfârșitul anului 1810, la Ongar. Conform tradiției familiei, Isaac a studiat ca desenator și gravor . După câțiva ani de lucru ca designer de ilustrații de carte, a dezvoltat o pasiune pentru literatură [1] .
Din 1812 până în 1816 a iernat în vestul Angliei, petrecându-și cea mai mare parte a timpului la Ilfracombe și Marazion cu sora sa Jane. În jurul anului 1815, datorită lucrării lui Sulpicius Severus , Taylor a început să colecteze literatură patristică. La scurt timp după aceea, De augmentis a lui Francis Bacon i-a stârnit interesul pentru filosofia inductivă. În 1818, prietenul de familie Josiah Conder, mai târziu editor al Eclectic Review, l-a convins pe Taylor să se alăture personalului existent, care includea deja Robert Hall, John Foster, Olynfus Gregory [1] .
În 1825, Taylor s-a stabilit în satul Stanford Rivers (la aproximativ două mile de Ongar) într-o fermă veche. Aici, pe 17 august 1825, se căsătorește cu Elizabeth, a doua fiică a lui James Madland, prietenă a surorii sale Jane. În 1836, Taylor a contestat catedra de logică la Universitatea din Edinburgh cu Sir William Hamilton și a fost aproape învins. În martie 1841, în Piața Hanovra, a ținut patru prelegeri despre „Creștinismul spiritual”. Deși sa alăturat comuniunii anglicane la începutul carierei sale , el a rămas în relații bune cu prietenii săi din dizidenții englezi [1 ] .
În 1862, Taylor a primit o pensie civilă de 200 de lire sterline, în semn de recunoaștere a serviciilor sale pentru literatură. Trei ani mai târziu, la 28 iunie 1865, a murit în satul Stanford Rivers [1] .
În tinerețe, Isaac a făcut proiecte pentru tatăl său și pentru cărți publicate de sora lui Jane Taylor. A făcut desene anatomice pentru un chirurg și a pictat miniaturi, un portret al surorii sale și al lui în 1817. Unele dintre desenele sale pentru John Boydell pentru Ilustrații din Sfintele Scripturi (1820) au fost admirate de Dante Gabriel Rossetti și au fost comparate de Alexander Gilchrist cu unele dintre plăcile lui William Blake (Life of Blake, 1863) [1] .
În 1822, a apărut prima carte a lui Taylor , The Elements of Thought (Londra, 1822), apoi redenumită The World of the Mind (Londra, 1857). Aceasta a fost urmată în 1824 de o nouă traducere a Personajelor lui Theophrastus (Francis Howell, Londra). Traducatorul a adăugat imagini picturale ale personajelor, desenate de el însuși pe lemn. În 1825 Jane Taylor's Memoirs, Correspondence and Literary Essays (Londra, 1825, 2 vol.; Inclus în The Taylors of Ongar , 1867) [1] .
The History of the Transmission of Ancient Books to Modern Times (Londra, 1827) și The Process of Historical Proof (Londra, 1828) au fost apoi combinate într-o singură lucrare (1859), în care a încercat să demonstreze că documente literare precum Biblia poate fi luată ca bază pentru istorie. Urmează o traducere a lui Herodot (Londra, 1829), a cărui lucrare pare să fi sugerat un roman anonim, Templul lui Melekartha (Londra, 1831), care tratează migrația preistorică a locuitorilor din Tir, din Golful Persic la Levan. Taylor a spus că și-a portretizat soția ca pe eroina. Următoarea și cea mai faimoasă lucrare a sa a fost The Natural History of Enthusiasm (Londra, Boston, 1829) [2] , care a apărut anonim în mai 1829. Era un fel de discurs istorico-filozofic despre imaginația religioasă, care corespundea modei. Taylor a dezvoltat această temă în Fanatism (Londra, 1833) și Spiritual Despotism (Londra, 1835; trei ediții) [2] . Încă trei volume despre scepticism și credulitate au fost incluse în planul autorului pentru Anatomia patologică a religiei false, dar aceste lucrări suplimentare nu au fost niciodată finalizate. Cele care au apărut au fost lăudate de John Wilson în Blackwood's Magazine , iar ultimele trei de Sir James Stephen în Edinburgh Review (aprilie 1840) [1] .
În același timp, Taylor a publicat Saturday Evening (Londra, 1832; multe ediții în Anglia și America) [2] . Ulterior, el a elaborat o parte din această carte în The Physical Theory of Another Life (Londra, 1836) [1] .
Următoarea sa carte a fost Home Teaching (Londra, 1838) [2] în care a insistat asupra efectelor benefice ale vieții la țară, asupra valorii educaționale a plăcerilor copiilor și asupra creșterii naturale, mai degrabă decât stimulate, a facultăților mentale ale copilului. Apoi a completat și editat o traducere a Războaielor evreiești de Josephus Flavius Robert Trail (1793-1847) [3] ; a apărut în două ediții ilustrate (1847 și 1851), dar nu a strâns prea mulți bani [1] .
În publicația sa din 1839-1840 în 8 părți, Londra; ediția a IV-a 1844, în 2 vol.)(„Ancient Christianity and the Teachings of the Oxford Tract” Biserica Creștină din secolul al IV-lea a crescut deja din superstiție și eroare. Acest punct de vedere a fost contestat. Loyola and the Beginnings of Jesuitism ( Londra , 1849; mai multe ediții) și Wesley and Methodism (Londra, 1851; 1863, 1865; New York, 1852) au fost urmate de The Restoration of the Faith (Londra, 1855 ), o lucrare populară despre Raționament creștin ...; mai multe ediții americane) - publicație anonimă. Logica teologiei și Civilizația supremă au fost volume de eseuri tipărite în tranșe în Revista Eclectică în anii 1859 și 1860; apoi, la rândul său, a urmat The Spirit of Poetry in Hebrew (Londra, 1861; numeroase ediții) – prelegeri susținute inițial la Edinburgh . După Considerations on the Pentateuch (Londra, 1863; două ediții) [2] , în care s-a pronunțat împotriva concluziilor lui John William Colenso , și mai multe memorii din The Imperial Dictionary of Biographies , a apărut ultima sa lucrare - Personal Memoirs (Londra, 1864), a cărui parte autobiografică va apărea mai târziu în Good Words de Alexander Strachan [1] .
Taylor era interesat de dispozitive mecanice și invenții. La începutul vieții, a inventat un robinet de bere (brevetat la 20 noiembrie 1824), care a intrat în uz pe scară largă și a proiectat o mașină de gravat pe cupru (12248 Pat., 21 august 1848). Scopul său a fost să folosească un aparat la scară mare cu indicatoare pentru gravarea modelelor pe cilindri de cupru pentru imprimarea chintzului în Manchester [1] .
Taylor a avut două surori cunoscute drept poete: Anna Taylor (mai târziu Gilbert; 1782–1866) și Jane, care a compus rimele pentru „ Twinkle Twinkle Little Star ”. Joseph Gilbert, fiul Annei, a devenit artist și scriitor. Copiii lui Isaac Taylor:
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|