Teoria acțiunii comunicative
Teoria acțiunii comunicative este o carte din 1981 a filozofului și sociologului german Jürgen Habermas . Lucrarea prezintă teoria cu același nume, care vizează o înțelegere integrativă a realității sociale. Potrivit acestei teorii, modelul comunicativ urmărește revizuirea și actualizarea conceptului clasic de raționalitate , precum și determinarea sferei de aplicare a evaluării critice a structurii sociale. Eseul, după ideea autorului, urma să stea la baza unei teorii sociale la scară largă. Habermas a continuat să dezvolte teoria în lucrările ulterioare.
Structura muncii
Această lucrare a lui Jurgen Habermas este alcătuită din două volume.
Primul volum
Primul volum al lucrării se numește „Raționalitatea acțiunii și raționalizarea socială”. În ea, sociologul, care și-a propus să reziste atacului asupra rațiunii și științei, atinge în principal subiectele posibilei „întruchipare” a „temei filozofice de bază” - rațiunea și antirațiunea - în activitățile oamenilor, a acestora. conexiuni, interacțiuni și forme de viață obiective. [unu]
În această parte a lucrării sale, Habermas, aderând la tradiția fenomenologică , formulează conceptul de „lumea vieții” (Lebenswelt) - lumea acțiunii, comună tuturor oamenilor și stăpânită în interacțiunea lor. Habermas analizează formarea imaginilor și imaginilor lumii din abordarea mitologică a acesteia, în special, explorând alternativele acesteia (deschidere-închidere; unilateralitate-multilateralism; egocentrism-worldcentrism al cunoașterii etc.). Cercetătorul efectuează această analiză pe baza lucrărilor lui Levy-Bruhl , Cassirer și Levi-Strauss .
În general, acest volum este împărțit în patru părți:
- Introducere („Abordări ale problemei raționalității”);
- „ Teoria raționalității lui Weber ”;
- „Acțiune socială, activitate țintă și comunicare”;
- „De la Lukács la Adorno : raționalizarea ca reificare”.
Aici sunt luate în considerare o serie de concepte socio-filosofice (conceptul lui Popper „lumea a treia” , teoriile sociologice ale interacțiunii, luarea deciziilor, așa-numita „sociologie a comunicării”, „teoria analitică a acțiunii” ( Danto ), etc.) în principal din punct de vedere al viziunii comunicării. Astfel, studiind acțiunile din punctul de vedere al relației persoanei care acționează- „actor” (Aktor) cu lumea, autorul presupune trei tipuri de acțiuni: teleologice (strategice), normative și dramatice. Habermas vede diferențele dintre aceste tipuri în particularitățile relației unei persoane cu lumea și în stabilirea diferențelor între acțiunea în sine și această lume.
Al doilea volum
Titlul celui de-al doilea volum al lucrării este O critică a rațiunii funcționale. De asemenea, este împărțit în patru părți, care sunt intitulate după cum urmează:
- „O schimbare de paradigmă în Mead și Durkheim : de la activitatea țintă la acțiunea comunicativă”;
- „Lumea sistemului și a vieții”;
- „ Tolcott Parsons : Problema construcției teoriei sociale”;
- „De la Parsons prin Weber la Marx ”.
Acest volum de lucrări prezintă o analiză critică a teoriei comportamentului simbolic a lui J. Mead, spre deosebire de opiniile lui E. Durkheim. Habermas notează avantajul celui din urmă, care explorează nu numai fenomenele conștiinței colective și acțiunii individuale, dar ridică și întrebări legate de dezvoltarea și diferențierea „socialului”, ceea ce se vede clar în conceptul lui E. Durkheim despre diviziunea muncii. și forme de solidaritate.
Folosind materialul filosofiei fenomenologice și sociologiei lui Husserl , Landgrebe , Schutz și alții, Habermas dezvăluie structurile „lumii vieții” prin comunicare, demonstrând formarea istorică a opoziției sistemelor și a „lumii vieții”.
Principalele linii de cercetare
Habermas își desfășoară cercetările în următoarele domenii principale:
- propunerea unei noi teorii critice a societății, diferită de teoriile lui M. Horkheimer și T. Adorno;
- conceptul de „dezvoltare a lumii vieții”, conceptul de sistem și legătura acestuia cu individul și lumea vieții sunt analizate într-o perspectivă istorică;
- dezvoltarea conceptului de raționalitate comunicativă prin hermeneutică , diverse teorii ale limbajului;
- dezvoltarea teoriei acțiunii sociale (în special, acțiunea comunicativă);
- analiza celor mai semnificative tendințe și crize ale lumii moderne prin conceptele de lumea vieții și de sistem.
Probleme
Una dintre principalele probleme ridicate în Teoria acțiunii comunicative este problema limbajului. Acest lucru se explică prin forma dialogică a comunicării în sine, care necesită o atenție deosebită acordată limbajului, în afara căreia specificul unei acțiuni comunicative nu poate fi studiat în mod adecvat. Sociologul percepe comunicarea însăși, în procesul căreia se dezvăluie semnificațiile și semnificațiile expresiilor lingvistice, ca o interacțiune mediată de limbaj.
O altă problemă semnificativă de cercetare este problema discursului , deoarece pe aceasta se bazează analiza condiționării sociale a enunțurilor vorbirii. Discursul, ca și interacțiunea, i se pare lui Jurgen Habermas o formă de acțiune comunicativă care urmărește realizarea unui consens lingvistic, a unui acord între subiecții comunicării, adică la stabilirea unui echilibru între interese și a unei distribuții simetrice a șanselor în acţiunile subiecţilor comunicării.
Note
- ↑ Editat de V. S. Stepin. „Teoria acțiunii comunicative” // New Philosophical Encyclopedia: În 4 vol. M.: Gând . — 2001.
Literatură
- Dabosin P. S. Teoria „critică” a societății și starea lui J. Habermas: Metodol. aspect / Udmurt. stat un-t. - Izhevsk: Editura Udmurt. stat un-ta, 2001.
- Soboleva M. La conceptul de filozofie a limbajului de Jurgen Habermas // Logos. - 2002. - Nr 2. text
- Furs VN Filosofia modernității neterminate a lui Jurgen Habermas. - Mn: Ekonompress, 2000.
- Farman I. P. Proiecte socio-culturale ale lui Jurgen Habermas / Ros. acad. Științe. Institutul de Filosofie. - M.: IF RAN , 1999.
- Flivberg B. Habermas și Foucault - teoreticieni ai societății civile / Per. N. V. Romanovsky // Cercetări sociologice - 2000. - Nr. 2. - P. 127-136.
 Site-uri tematice | ||||
|---|---|---|---|---|
| Dicționare și enciclopedii | ||||
| ||||