Treblinka (sat)

Sat
Treblinka
Lustrui Treblinka
52°39′44″ N SH. 22°01′26″ in. e.
Țară  Polonia
Voievodat mazoviană
Poviat Ostrowsky
Gmina rurala Malkinya Gorna
Istorie și geografie
Prima mențiune 1436
Fus orar UTC+1:00 , vara UTC+2:00
Populația
Populația 350 [1]  persoane ( 2005 )
ID-uri digitale
Cod de telefon +48 29
Cod poștal 07-319
cod auto WOR
SIMC 0514578
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Treblinka [2] ( poloneză: Treblinka ) este un sat în comuna Malkinia Gorna , județul Ostrów , Voievodatul Mazoviei , Polonia . În 1975-1998, a aparținut Voievodatului Ostrołęki . Anterior, lângă sat exista o stație cu același nume, finala pe linia nr. 514 ( Prostyn Bug - Treblinka), închisă și dezmembrată după 1998 [3] . În timpul celui de-al Doilea Război Mondial , în vecinătatea satului se aflau lagărul de concentrare Treblinka I și lagărul de exterminare Treblinka II .

Satul este situat la 4 kilometri sud de Malkini Górna și la 20 de kilometri sud-est de Ostrów Mazowiecki , la 106 kilometri nord-est de Varșovia . Prin sat curge râul Treblinka (afluentul stâng al Bugului ) [4] .

Etimologia numelui

Există două ipoteze care explică numele satului. Potrivit primului dintre ei, numele provine de la numele primului colonist și însemna inițial apartenența (Ferma Treblin) [5] [6] .

Conform celei de-a doua versiuni, numele satului provine de la râu, al cărui nume, la rândul său, este asociat cu cuvântul slavon vechi tereb- , care a devenit verbul în rusă a trage , iar în poloneză  - trzebić [7] ] [8] [9] . S-a întâmplat din cauza faptului că de-a lungul râului se aflau teritorii dezrădăcinate („trase”) [10] .

Istorie

Teritoriul Treblinka a fost locuit deja în epoca de piatră în timpul trecerii de la paleolitic la neolitic (pentru aceste teritorii, aproximativ 10-18 mii de ani î.Hr.) [11] . În timpul săpăturilor din vecinătatea Treblinka au fost descoperite monumente ale culturilor Trzynec (1500–1200 î.Hr.) [12] [13] și Lusatian (1200-400 î.Hr.) [14] [15] [10 ] .

Cel mai vechi document în care apare numele Treblinka este din 1436 . Nobilis Albertus de Treblina (gentry Albert din Treblinka) este menționat în cartea zemstvo și oraș [16] .

După poziția sa geografică, Treblinka a aparținut inițial Podlasie , fiind nu departe de granițele cu Mazovia . Aici, granița a devenit în repetate rânduri subiect de dispute și ciocniri [17] [18] . De-a lungul timpului, Treblinka și-a schimbat de mai multe ori statutul și apartenența bisericească-administrativă [19] .

Pământurile Treblinka aparțineau vechii așezări Švejkovo (Švejki), aparținând genului Švejk, a stemei Trzaska . Unul dintre fondatorii clanului, Jakub Shveiko din Sheet [20] [21] este menționat în documentele Lomzhik zemstvo pentru 1432 . În 1464, fiul lui Jakub Svejka, Szczepan Szvejko, fostul șef al Drogichitsa [22] [23] [24] , este menționat în actele judecătorești ca proprietar al lui Svejki și Treblinka [25] . Tot în cărțile Drogichitsy zemstvo din 1479-1496, apare fiul lui Shchepan, Yakub [26] . Ambele sate au fost adesea numite împreună ca „Treblina (Švejki)” sau „Švejki-Treblinka” [27] .

Împrejurimile Treblinkei au căpătat faimă în secolul al XVI-lea, după anunțul apariției Sfintei Ana [28] [29] [30] [31] [32] . Potrivit unor surse, un locuitor al satului Sheet, Małgorzata, soția lui Blazheya, a întâlnit o persoană care s-a identificat drept Sfânta Ana, care i-a cerut să transmită proprietarului acestor locuri o cerere de a construi o biserică a Sfintei. Treime și o capelă a Sfintei Ana în Cearșaf [33] [34] [35] [36] . S-a început alcătuirea unei cărți a miracolelor, în care s-au păstrat 104 înregistrări pentru perioada 1511-1542 [37] [38] . Vestea apariției sfântului a făcut înconjurul întregului Commonwealth , ceea ce a provocat un flux de pelerini (printre ei s-a numărat și regina Bona Sforza , care a vizitat aceste locuri în 1547 [39] [40] ). La Sheets s-a înființat o parohie la 15 iulie 1511. Acesta a inclus: Sheet, Vulka Rashevska, Kelchev, Rytele Shvemtskie, Malesheva, Izdby, Treblinka, Zlotki și Sveikovo [41] . Curând s-au ridicat două biserici în Foaia - Sfânta Treime și Sfânta Ana. În 1513, Vaticanul a dat absolvirea persoanelor care au făcut un pelerinaj la Sheet. Acest document a fost semnat de 12 cardinali , a fost cea mai solidă hârtie oficială dintre toate documentele legate de Podlasie [42] . Cu ocazia primirii documentului, episcopul Pavel Aligmunt Golshański a oferit parohiei din Bedstyni o statuie a Sfintei Treimi, realizată se pare de atelierul lui Vit Stwosh [40] [43] [44] [45] [46] [47 ] ] [48] [49] .

Până la mijlocul secolului al XV-lea, satele Svejki, Prostyn și Treblinka au aparținut familiei Svejk. Apoi s-au mutat la Prostynsky. În secolul al XVI-lea, unii dintre sveici au părăsit aceste locuri și s-au mutat la Tsekhanovets , alții s-au înrudit cu Prostynskys [10] . La începutul secolului al XVI-lea, în aceste teritorii a apărut familia Sukhodolsky, care s-a stabilit în Kelchev și a devenit treptat conducători în Kutaski (Poniatow), Wulz Okronglik, Treblinka, Zlotki și, în cele din urmă, în Prostyn. După inundația suedeză , soții Prostyński s-au mutat parțial la Bircz, lângă Przemyśl , parțial spre nord. Până la începutul secolului al XIX-lea, aici au rămas doar Sukhodolsky, prin căsătorii cu reprezentanți de acest fel, Schremer, Lahevnitsky, iar mai târziu Mikutoviches au devenit proprietari ai pământului. În plus față de ei, în sate locuiau mulți nobili mici [10] .

Locuitorii acestor locuri erau în mare parte polonezi din Mazovia. În Treblinka, probabil au existat și imigranți din Rusia Kieveană , așa cum indică numele de familie Boieri găsit în nobilii locale. În 1542, în vecinătatea Treblinkei, și mai precis în Rytely Shvensky, au apărut locuitori cu numele: Salomon, Abram și Moise [50] , deși primele referiri documentare despre șederea evreilor în aceste locuri au apărut mai târziu, iar aceste nume. erau uneori folosite de nobili în acele vremuri [10] .

În 1650-1651, inundațiile și epidemiile au devastat în mod semnificativ zona. Multe case erau goale, iar morții erau îngropați chiar în câmpuri și păduri. În plus, în timpul potopului suedez, armata aflată sub comanda regelui Carl Gustav a jefuit și a ars parțial Prostyń, Treblinka, Poniatowo și Gronda [51] [52] [53] . De asemenea, suedezii l-au ucis pe vicarul ks. Martsyan Rybensky și a profanat ambele biserici [54] [55] . La Ceranuv, suedezii au ucis doi capelani - ks. Jan Vyrozhembsky și ks. Pavel Galkovsky [56] , a jefuit biserica din Węgrów și a ars-o în Kosovo [54] .

La începutul secolului al XVIII-lea, aceste terenuri au fost grav avariate în timpul celui de-al III-lea Război de Nord . Preotul Valenta Dmovsky, care a fost preot la Prostyn timp de 56 de ani, a scris în testamentul său că nu era pâine în case și hambare, întrucât rușii luaseră totul [57] . În 1750, reconstrucția Bisericii Sf. Ana a fost finalizată pe cheltuiala proprietarului acestor locuri, vânătorul de Podlasie Barnaby Suchodolsky [40] [58] [59] . A doua biserică, Sfânta Treime, construită încă din 1511, era atât de dărăpănată încât în ​​1799 a fost demontată [10] .

În 1802, locuitorii raionului au decis să reconstruiască Biserica Sfânta Treime, care a fost aproape finalizată până la 5 iulie 1812. În această zi, biserica a fost incendiată complet în urma unui fulger pe un acoperiș temporar de paie. Biserica a fost restaurată abia în 1860. La începutul secolului al XIX-lea, parohia locală a primit privilegii speciale de la Vatican, care au contribuit la dezvoltarea sa, inclusiv ca loc de pelerinaj [60] [61] [62] [63] .

Cel mai important eveniment pentru zonă a fost construcția liniei de cale ferată Malkinya-Siedlce, când a apărut și gara din Treblinka [64] [65] [10] . În secolul al XIX-lea, numărul pelerinilor a crescut din nou, iar până la câteva zeci de mii de credincioși s-au adunat în Foaia de sărbători. Uneori, printre ei se numărau și uniații , cărora autoritățile țariste le interziceau să viziteze sanctuarele catolice [66] . Uniații au venit oficial la Sheet, ar fi să vândă capre la târgul local, de unde venea expresia „capre prostyn” [67] [68] . Potrivit relatărilor de presă, de sărbătoarea Sf. Trinity in the Sheet au sosit aproximativ 50 de mii de pelerini [69] . Foaia a primit chiar și denumirea neoficială „Foaia Sfântă” [70] . Districtul se deosebea de toate cele vecine și prin aceea că locuitorii de aici au aderat la un stil de viață sobru [71] [72] . Deși protocoalele polițiștilor din Foi conțin referiri la infracțiunile locuitorilor acestei comune, exprimate în construcție ilegală, tulburări gospodărești etc. [73] .

Gmina Prostyń a suferit pierderi grele în timpul Primului Război Mondial . Germanii în retragere au devastat poviatul Vengruvsky , în special Lochov, Sadovny și Sheet [74] au suferit . În 1921, în toată comuna locuiau 3946 de locuitori, iar 10 ani mai târziu - 4312, dintre care 276 de evrei și câțiva ortodocși [75] [76] [77] .

Relațiile dintre catolici și evrei din district s-au dezvoltat destul de binevoitoare. Un exemplu este mesajul preotului episcop Cheslav Sokolovsky despre vizitarea satului Zlotek, unde 72 din 540 de locuitori erau evrei. Când un preot a ajuns în sat, locuitorii, inclusiv evrei, l-au întâmpinat cu pâine și sare [78] . În Treblinka însăși, care în 1924 avea 47 de case și 276 de locuitori, nu era nici măcar evreu. În Bedryn vecin, din 805 locuitori, 136 erau evrei . În Promstyn era un cheder și o mică sinagogă [81] [82] . În plus, mulți copii evrei au studiat în școlile publice [83] .

În timpul celui de-al Doilea Război Mondial

În timpul celui de-al Doilea Război Mondial , lagărul de concentrare Treblinka I și lagărul de exterminare Treblinka II au fost amplasate în vecinătatea Treblinka . Însuși numele Treblinka a devenit asociat mai ales cu taberele, și nu cu așezarea [10] .

La 1 septembrie 1941 a intrat în vigoare decizia de a organiza lagărul de muncă Treblinka-I de lângă Treblinka. Acolo au fost trimiși polonezi din împrejurimi (fostul district Sokolov-ungar), care au manifestat chiar și cea mai mică rezistență față de germani. Până la 23 iulie 1944, 20 de mii de prizonieri au vizitat lagărul, majoritatea polonezi din vecinătatea Treblinkei. Aproximativ 10 mii dintre ei au fost uciși de către paznicii germani și ucraineni [10] .

Din 23 iulie 1942 până în 19 august 1943, a funcționat lagărul de exterminare pentru populația evreiască și țigană din Europa Treblinka-II, ocupând o suprafață de 600 pe 400 de metri. A ucis aproximativ 900 de mii de evrei, majoritatea polonezi, și câteva mii de țigani din diferite țări europene. În centrul taberei au fost amenajate camere de gazare , în care au fost uciși oameni, după care au fost îngropați în câmpurile și pădurile din jur. Cadavrele celor uciși au fost ulterior exhumate și arse.

La 2 august 1943, în lagărul Treblinka II a izbucnit o revoltă a prizonierilor. În ciuda faptului că peste 700 de oameni au reușit să evadeze, doar mai puțin de 200 dintre ei au scăpat de raidurile ulterioare și chiar mai puțini au supraviețuit până la sfârșitul războiului. Revolta a dus la închiderea rapidă a lagărului de moarte. Ultimul transport, cu evrei din Bialystok , a ajuns la lagăr pe 19 august 1943. Distrugerea completă, până la pământ, a lagărului a durat până la 17 noiembrie 1943. Pământul în care au fost îngropate trupurile victimelor a fost arat și semănat cu lupin . Ea a fost predată unui german ucrainean din echipa de securitate a lagărului, Strebel, care a ținut aici o gospodărie aparent obișnuită până când a fost forțat să fugă din cauza avansului Armatei Roșii .

Existența taberelor a avut un impact puternic asupra localnicilor, inclusiv asupra moralului acestora. Există dovezi că sătenii i-au vândut pe evreii pe care i-au capturat gardienilor din lagărele ucrainene în schimbul alcoolului și că locurile de înmormântare ale victimelor au fost jefuite în căutare de bijuterii. Adevărat, aceste acțiuni au provocat în general condamnări și respingere ascuțite din partea altor rezidenți [10] .

Mulți trebliniți au murit refuzând să coopereze cu germanii și ucrainenii sau în încercarea de a atenua situația evreilor. Jozef Podles a fost ars de viu pentru că a ajutat la producerea documentelor ucrainene pentru evrei și pentru că a furnizat biciclete paznicilor ucraineni care doreau să evadeze în pădure pentru a nu participa la crime [84] . Alexandra Filipović a fost împușcată moartă când, săpând cartofi în câmpul ei de lângă tabără, a început să protesteze împotriva a ceea ce gărzile le făceau evreilor [85] [86] . Fiul ei de 6 ani și fiica de 2 ani erau orfani. Membrii underground Zygmunt Kobus, Marian Tararuj, mama sa Marianna, Stefan Sotsyk și Anthony Voytchuk [87] [88] [89] au fost uciși în casa lui Lucian Kobus de polițiștii ucraineni . Stefan Pezhkhanovsky a fost ucis. Franciszek Jakubik, 21 de ani, a fost ucis în timp ce încerca să-și întâlnească logodnica în tabără. Trupul său nu a fost returnat tatălui său, care a fost informat că fiul său a fost îngropat împreună cu evreii [90] . Stanislav Dmovsky a fost aruncat sub roțile trenului [91] . Jan Maletko, un feroviar în vârstă de 21 de ani, a fost prins de germani în timp ce preda apă prizonierilor evrei încuiați într-un vagon și împușcat pe loc [92] [93] . Grzegorz Zonbecki (pseudonim „Zbroya”) din Armata Internă a fost trimis la închisoarea Pawiak pentru furnizarea de arme prizonierilor din lagărul morții înainte de răscoală , iar de acolo la Auschwitz și Mauthausen , unde a murit ca prizonier nr. 45330 [94] ] [95] . Stanislav Rytel-Skorek i-a convins pe gardienii care au arestat-o ​​pe soția sa Yanina să-i permită să facă schimb cu ea. A murit la Treblinka I la 8 decembrie 1943 [96] [97] . Vladislav Silka a fost ucis în timp ce livra mâncare lagărului [98] . În Treblinka II, familiile Samsel și Aidish din Treblin au pierit [99] .

Potrivit arhivei de stat din Siedlce , din 42 de clădiri rezidențiale și 84 de clădiri de utilități care existau înainte de război în Treblinka, 23 de clădiri rezidențiale și toate clădirile de utilități au fost distruse [100] .

Treblinka a fost eliberată de Armata a 65-a după o luptă grea de două zile în perioada 22-23 august 1944. Totodată, primele morminte ale victimelor au fost descoperite în pădurea Malishevsky [10] . Din august 1946 s-au efectuat săpături suplimentare ale locurilor de înmormântare.

După război

Până în 1958-1962, în sat a funcționat o carieră și o balastieră, cu o suprafață totală de 15.800 de hectare. Apoi aceste pământuri au fost incluse în memorial [10] .

Pe teritoriul unde se afla Treblinka I, după război a fost plantată o pădure. În 1948, au început lucrările la crearea unui memorial al morților [101] . Un proiect amplu, care a inclus restaurarea parțială a lagărului de moarte, nu a fost realizat [102] . În schimb, a fost ridicat un monument proiectat de arhitectul Franciszek Strinkiewicz [10] . În anul 2001 au fost efectuate lucrări de restaurare [10] .

Decizia de a crea un memorial pe teritoriul Treblinka II a fost luată la 15 iulie 1945, în timpul unei întâlniri a foștilor prizonieri ai lagărului la apartamentul lui Oskar Strawczynski. La 18 iunie 1947 a fost înființat Comitetul pentru Protecția Mormintelor Victimelor din Treblinka. Scopul inițial al comitetului a fost de a proteja locurile de înmormântare, deoarece au existat multe cazuri de săpături de morminte în căutarea de bijuterii și bani de la morți [103] . Concursul pentru construirea memorialului, desfășurat în 1947, a fost câștigat de arhitecții Vladislav Nemirsky și Alfons Zelenko. Concursul s-a desfășurat sub egida Direcției Morminte Militare din cadrul Ministerului Reconstrucției Țării. Proiectul nu a fost implementat [104] . Singura lucrare efectuată a fost îngrădirea teritoriului fostului lagăr al morții în noiembrie 1949 cu gard de sârmă ghimpată [105] .

Un nou proiect memorial a fost creat în 1955. Competiția a fost câștigată de Adam Haupt și Franciszek Duszko. Consultant de proiect a fost numită Ludwika Nitchova. Prezidiul Consiliului Național Voievodal din Varșovia, prin decretul nr. XVI/69 din 3 iunie 1958, a numit ca investitor al proiectului direcția raională a așezărilor muncitorești din Varșovia [106] . În 1958-1962, a fost achiziționată o suprafață de 127 de hectare (alte 5 hectare din jurul taberei au fost transferate la memorial în anii 1980 de către silvicultură de stat din Sokołów Podlaski). Locurile fostei cariere și balastiere au fost achiziționate de la 192 de proprietari [107] . Așezarea solemnă a primei pietre a viitorului memorial a avut loc la 21 aprilie 1958, sub deviza „Niciodată Maidanek , Auschwitz și Treblinka ”. Cuvintele „Niciodată din nou” sunt înscrise pe monumentul principal al memorialului. Deschiderea oficială a monumentului a avut loc la 10 mai 1964. La ceremonie au participat aproximativ 30 de mii de persoane. Monumentul a fost deschis de vicemareșalul Seimas al Poloniei Zenon Klitschko. Invitații de onoare la ceremonie au fost foști prizonieri ai lui Treblinka II Yankel Wernik ( Israel ), Richard Glazer ( Choslovacia ), Berl Duskevich ( Franța ) și Zenon Golashevsky ( Polonia ) [10] .

Sat modern

Circulația trenurilor pe linia nr. 514 ( Prostyn Bug  - Treblinka ) și pe linia nr. 55 ( Sokolow Podlaski  - Siedlce ) a fost oprită în 1998. Totodată, structurile stației Treblinka au fost demontate.

Pe teritoriul Treblinka se află o moară de apă din secolul al XIX-lea , înscrisă în registrul monumentelor istorice și naturale ale Voievodatului Mazovia. Lângă moara este un parc vechi [108] .

Pădurile din jurul Treblinka fac parte din Parcul Peisagistic Nadbuzhany . Treblinka Forestry este responsabilă de protecția pădurilor din jur [109] . Treblinka este străbătută de linia albastră „Valea Bugului” a traseului de drumeție MZ-5042n (Knychowek - Lochow) și de linia verde a traseului natural educațional Guta-Gruszczyno  - Treblinka [110] .

Satul nu are școală, facilități medicale sau locuri de cazare turistică [111] .

Note

Lucrarea în arhive a fost realizată cu un grant de la Universitatea Oxford de către autorii cărții: Edward Kopówka, ks. Pawel Rytel-Andrianik. Dam imimię na wieki (Iz 56.5). Polacy z okolic Treblinki ratujący Żydów . - Oksford - Treblinka, 2011. - ISBN 978-83-7257-496-1 . Arhivat pe 19 octombrie 2013 la Wayback Machine

  1. Ziemia wypełniona popiołami i krwią  (poloneză) . Barbara Kobos Kaminska. Data accesului: 27 septembrie 2014. Arhivat din original pe 4 martie 2016. [ ]
  2. Treblinka . gramota.ru . Gramota.ru . Data accesului: 15 octombrie 2021.
  3. Treblinka  (poloneză) . Ogolnopolska Baza Kolejowa. Consultat la 27 septembrie 2014. Arhivat din original la 6 octombrie 2014.
  4. Treblinka  (poloneză) . Muzeul de istorie Żydow Polskich. Consultat la 27 septembrie 2014. Arhivat din original la 30 octombrie 2013.
  5. Jabłonowski A. Polska XVI wieku pod względem geograficzno-statystycznym, or. VI, Podlasie cz. II // Źródła Dziejowe. - Varșovia, 1909. - S. 34.
  6. Jabłonowski A. Polska XVI wieku pod względem geograficzno-statystycznym, or. VI, Podlasie cz. III // Źródła Dziejowe. - Varșovia, 1910. - S. 199, 202.
  7. Chernykh P. E. Dicționar istoric și etimologic al limbii ruse moderne. - M. , 1993. - S. 237.
  8. Boryś W. Słowik etimologiczny języka polskiego. - Cracovia, 2008. - S. 648.
  9. Malec M. Słownik etimologiczny nazw geograficznych Polski. - Varșovia, 2003. - S. 246.
  10. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Edward Kopówka, ks. Pawel Rytel-Andrianik. Dam imimię na wieki (Iz 56.5). Polacy z okolic Treblinki ratujący Żydów . - Oksford-Treblinka, 2011. - ISBN 978-83-7257-496-1 . Arhivat pe 19 octombrie 2013 la Wayback Machine Copie arhivată (link indisponibil) . Consultat la 27 septembrie 2014. Arhivat din original la 19 octombrie 2013. 
  11. PMA , nr. inw. I/8005
  12. Głosik J. Katalog materiałów wykopaliskowych Pogotowia Archeologicznego na lata 1963-1970 // Materiały Starożytne i Wczesnośredniowieczne. - 1975. - S. 451.
  13. PMA, nr inw. III/6561
  14. Miśkiewicz J. Wyniki badań powierzchniowych przeprowadzonych w dolinie Bugu na odcinku Granne - Serock // Wiadomości Archeologiczne. - 1962. - T. XXVIII, z. 3 . — S. 271.
  15. PMA, nr inw. III/6592
  16. AGAD , Księgi Ziemskie i Grodzkie Warszawskie, Varia (1424-1500) nr 1, z. 1, s. 27
  17. Dogiel M. Limites Regni Poloniae Magni Ducatus Lituaniae ex originalibus et exemplis authenticis descripti. - Wilno, 1758. - S. 20-21.
  18. Jabłonowski A. Polska XVI wieku pod względem geograficzno-statystycznym, or. VI, Podlasie cz. II // Źródła Dziejowe. - Varșovia, 1909. - S. 23.
  19. ks. P. Rytel-Andrianik. Sanctuarium i parafia Trójcy Przenajświętszej i św. Anny w Prostyni. - 1758. - S. 543-550.
  20. Jabłonowski A. Polska XVI wieku pod względem geograficzno-statystycznym, or. VI, Podlasie cz. III // Źródła Dziejowe. - Varşovia, 1910. - S. 51-52.
  21. AGAD, Księgi Ziemskie i Grodzkie Warszawskie, Varia (1424-1500) nr 1, z. l, s. 164v, 177-177v, 220, 283v-284
  22. Urzędnicy podlascy XIV—XVIII wieku / E. Dubas-Urwanowicz, Wł. Jarmolik, M. Kulecki, J. Urwanowicz (oprac.). - Kornik, 1994. - S. 193.
  23. Akta Unii Polski z Litwą 1385-1791 / S. Kutrzeba, Wł. Semkowicz (wyd.). - Cracovia, 1932. - S. 271.
  24. Enciclopedia Polska Szlachecka. Wykazy polskich rodzin szlacheckich / SJ Starykoń-Kasprzycki, M. Dmowski (oprac.). - Varșovia, 1938. - S. 320.
  25. BPAN Cracovia , sygn. 8823/9, art. 54
  26. AGAD, Księgi Grodzkie Drohickie, seria II, or. 1, s. 322v, 326, 449v
  27. AGAD, Księgi Grodzkie Drohickie, seria II, or. 26a, D: Swieyko Vulnera - 1638, s. 63v: " Nobilis Joannes Swieyko olim Stanislai filius […] de eadem Swieyky Tręblinka ".
  28. ADS, D-146 IV, Status Ecclesiae Parochialis ac Beneficiis in Villa Prostinia, s. 70v-71.
  29. APP (Arhiva parohiei Foii), Księga Cudów doznanych przez wiernych w Prostyni [1511-1801], s. 1-4
  30. ADS (Arhiva Eparhiei Sedlecului), D-149, Fundatio Prostinensis, s. 185-188
  31. Acta Synodi Dioecesanae Luceoriensis per Bernardum Maciejowski Episcopum Luceoriensem tribus postremis diebus Februarii Anno Domini MDLXXXIX celebratae / ks. Z. Chodynski (wyd.). - Varşovia, 1875. - S. 40-42.
  32. ks. P. Rytel-Andrianik. Sanctuarium i parafia Trójcy Przenajświętszej i św. Anny w Prostyni. - 1758. - S. 45-106, 631-659.
  33. Acta Synodi Dioecesanae Luceoriensis
  34. APP, 1722, nr.8
  35. AMK (Arhiva Misionară, Cracovia), Liber Missionum in Domo Varsaviensi 1741-1840, nr 184/1770;
  36. AMK, Liber Missionum in Domo Siemiaticensi 1720-1785, nr 303/1781.
  37. APP, Księga Cudow, s. 1-49
  38. ks. P. Rytel-Andrianik. Sanctuarium i parafia Trójcy Przenajświętszej i św. Anny w Prostyni. - 1758. - S. 635-655.
  39. ks. S. Obloza. Pamiątka z Prostyni z illustracyami. - Varșovia, 1904. - S. 52.
  40. 1 2 3 APP, Akta najdawniejsze, Status Modernus Ecclesiarum Binarum Prostinensium, nr 12
  41. ADS, D-149, Fundatio Prostinensis, s. 185-188.
  42. ADS, D-146 IV, Status Ecclesiae Parochialis ac Beneficiis in Villa Prostinia, s. 69-69v
  43. ADS D-138, Stan Teraźniejszy Kościołów Prostyńskich, s. 13
  44. APP Akta najdawniejsze, Opisanie Dwóch Kościołów Prostyńskich, nr 120
  45. ADS D-156, Stan Dwóch Kościołów Prostyńskich, s. 593
  46. ADS D-159, Status modernus Ecclesiarum Binarum Prostinensium, s. 533
  47. ADS D-146 IV, Status Ecclesiae Parochialis ac Beneficiis in Villa Prostinia - 1835, s. 67, 75vn
  48. ADS, Akta osobiste ks. Leona Przesmyckiego, zaczęte 1 X 1859, Korespondencja urzędowa, List parafian do Konsystorza
  49. APP Liber visitationum Eccl[esiae] parochialis în Prostyń ab 1919 a., Protokół wizytacji kanonicznej ks. bpa Cz. Sokołowskiego, Prostyń, 23 mai 1933; ibid., Protokół wizytacji dziekańskiej ks. K. Czarkowskiego, Prostyń, 14 X 1934, s. 12-13
  50. NGARB, Księgi Grodzkie Drohickie, f. 1715, op. 2 sp. 82, Drewnowa Riitelie [1542], s. 112-12v
  51. ks. S. Obloza. Pamiątka z Prostyni z illustracyami. - Varşovia, 1904. - S. 62-64.
  52. Szczechura T. Dzieje powiatu węgrowskiego od czasów najdawniejszych do 1970 roku. - S. 142-143.
  53. Nad Bugiem, Ugoszczą, Wilączą - z przeszłości regionu sadowieńskiego. - Varşovia, 1967. - S. 86-89.
  54. 1 2 ADS, D-28, Decanatus Vęgroviensis [Spis strat z 1657 r.], s. 379
  55. P. Rabikauskas SJ. Relationes Status Dioecesum in Magno Ducatu Lituaniae. - Roma, 1978. - S. 58.
  56. Archiwum Parafii Ceranow, Lista proboszczow
  57. ADS, D-46, Aprobatio Testamenti Ad. Reverendi Dmowski Parochi Prostinensis, s. 186v—188v
  58. ADS, D-156, Stan Dwóch Kościołów Prostyńskich [1792], s. 593
  59. Urzędnicy podlascy XIV-XVIII wieku , s. 140, 192
  60. ASV, Perpetue da Registro, Sectio Brevis, Indulgentiam Perpetuam 1800-1844, sygn. zece
  61. ASV, Pius VII, Sectio Brevis, Indulgentiam Perpetuam 1805, sygn. 143
  62. ASV, Pius VII, Sectio Brevis, Indulgentiam Perpetuam 1806, sygn. 145
  63. APP, Księga praw i przywilejów (dawniejszych członków) Bractwa S. Trójcy 1806-1903
  64. Prezența unei gări la Treblinka în timpul celui de-al Doilea Război Mondial a fost unul dintre motivele înființării unui lagăr de exterminare în zonă.
  65. Głowacka-Maksymiuk U. Gubernia Siedlecka w latach rewolucji 1905-1907. - Varșovia, 1985. - S. 42.
  66. În 1866, guvernatorul Regatului Poloniei, Fyodor Berg , a emis un decret prin care le interzice uniaților să primească slujbe religioase în bisericile catolice și să înregistreze actele legate de uniați în cărțile bisericii.
  67. Grudzewski J. Wspomnienia dotyczące misji jezuickich wśród unitów, Dział Rkps, sygn. V 5989. - 1985. - S. 105.
  68. Maksymiuk K. Opieka duchowieństwa katolickiego // Unici Podlascy. Martyrologia Unitów Podlaskich w świetle najnowszych badań naukowych / J. Skowronek, U. Maksymiuk (ed.). - Siedlce, 1996. - S. 163-164, 166.
  69. PZ Prostyni  (poloneză)  // Gazeta Świąteczna, rok XXV. - Nr 27 (1278) / 1905 . — S. 3.
  70. Tromla Z. Święta Prostyń. - Noi crestem. - S. 1-4.
  71. APP, Liber visitationum, Protokół wizytacji kanonicznej ks. b.p. H. Przeździeckiego, Prostyń 26 IX 1919, s. 3v-4
  72. ks. K. Kwiatkowski. Prostyń [wizytacja kanoniczna parafii]  (poloneză)  // Wiadomości Diecezjalne Podlaskie, rok II. - Nr 5/1920 . — S. 161.
  73. APL , Komenda Powiatowa Policji Państwowej w Węgrowie, Posterunek Policji Państwowej w Prostyni, Kontrola Protokołów, 1921-1923, sygn. 40
  74. Kołodziejczyk A. Pierwsza wojna światowa // Węgrów - dzieje miasta i okolic / A. Kołodziejczyk, T. Swat (red.). - Węgrów, 1991. - S. 217.
  75. Archiwum Diecezji Drohiczyńskiej, Akta Parafii Prostyń, III/I/1, Inwentarz Kościoła i beneficjum parafii Prostyń - 1919, s. 87v;
  76. APP, Akta najdawniejsze, [Sprawa chrztu dziecka rodziców dwojga wyznań - 1902], nr 93.
  77. Kołodziejczyk A. Ludność, urzędy i władze powiatu węgrowskiego w latach 1918-1939 // Węgrów - dzieje miasta i okolic. — S. 241, 244.
  78. APP, Liber visitationum, Protokół wizytacji kanonicznej ks. Cz. Sokołowskiego, Prostyń 29 VIII 1925, s. 7v
  79. Zudikier J. Pinkas Stok : libro recordatorio de Stok y sus alrededores. - Buenos Aires, 1979. - S. 29-291.
  80. Where Once We Walked - Revised Edition, A Guide to the Hewish Communities Destroyed in the Holocaust / G. Mokotoff, S. A. Sack, S. Sharon (red.). - Bergenfield, 2002. - S. 29-291.
  81. Mikołajczyk B. Rządowe szkolnictwo. — S. 79.
  82. Mențiunile despre un cheder din Prostyn datează din 1906.
  83. Elenchus Ecclesiarum et Cleri Dioecesis Podlachiensis pro Anno Domini 1925 // Directorium Divini Officii ad usum dioecesis Podlachiensis pro Anno Domini 1925-1929. — S. 124.
  84. MWiM w Treblince (Muzeul Luptei și Martiriului din Treblinka), Relacja Stanisławy Kursa z Wólki Okrąglik.
  85. MWiM w Treblince, Relacja Marianny Szymańczyk (z d. Filipowicz) z Poniatowa [córka zastrzelonej Aleksandry]
  86. Czarkowski R. Cieniom Treblinki. - Varșovia, 1989. - S. 69.
  87. Witt K. Działalność okupanta hitlerowskiego w powiecie Sokołów Podlaski w latach 1939-1944. - Varșovia: Rocznik Mazowiecki, 1970. - S. 241.
  88. Sokołów Podlaski w latach 1939-1950 // Dzieje Sokołowa Podlaskiego i jego regionu / J. Kazimierski (red.). - Varșovia, 1982. - S. 224.
  89. MWiM w Treblince, Relacja Haliny Sikorskiej (z d. Wójcik) z Treblinki.
  90. MWiM w Treblince, Relacja Marianny Jakubik z Poniatowa, matki Franciszka Jakubika [spisana dn. 7 VI 1970]
  91. MWiM w Treblince, Relacja Stanisławy Bruszewskiej (z d. Gałązka).
  92. APP, Księga Zmarłych, Rok 1942, Akt zgonu nr 131
  93. Ząbecki F. Wspomnienia dawne i nowe. - Varșovia, 1977. - S. 46.
  94. Lewandowska S. Ruch oporu na Podlasiu 1939-1944. - Varșovia, 1982. - S. 250.
  95. Siemion L. Egzekukje na Lubelszczyźnie  (poloneză)  // Zeszyty Majdanka : rocznik. - 1972. - Nr II . - S. 250-251.
  96. MWiM w Treblince, Relacja Aliny Rytel și Rytel Święckich
  97. ks. P. Rytel-Andrianik. Sanctuarium i parafia Trójcy Przenajświętszej i św. Anny w Prostyni. - 1982. - S. 735.
  98. ks. P. Rytel-Andrianik. Sanctuarium i parafia Trójcy Przenajświętszej i św. Anny w Prostyni. - 1982. - S. 514.
  99. Zajączkowski W. Martiri ai Carității. - Washington DC, 1988. - S. 237.
  100. APS, Akta Gminy Prostyń, or. 104, Budowa i odbudowa, 1946-1947, s. 35
  101. Archiwum Muzeum Regionalnego w Siedlcach, Wojewódzki Obywatelski Komitet Ochrony Pomników Walki i Męczeństwa 1958-1962, Upamiętnienie terenu byłego obozu kaźni w Treblince, sygn. 21/3, k. optsprezece
  102. Wóycicka Z. Przerwana żałoba. Poloneză spory wokół pamięci nazistowskich obozów koncentracyjnych i zagłady 1944-1950. - Varșovia, 2009. - S. 357.
  103. Wóycicka Z. Przerwana żałoba. Poloneză spory wokół pamięci nazistowskich obozów koncentracyjnych i zagłady 1944-1950. - Varşovia, 2009. - S. 337-338.
  104. Wóycicka Z. Niezrealizowany projekt upamiętnienia terenu byłego obozu zagłady w Treblince z 1947 roku. Proba analizy ikonograficznej // Stosowność i forma. Jak opowiadać o zagładzie? / M. Głowinski i in. (roșu.). - Cracovia, 2005. - S. 319-348.
  105. APS, Powiatowa Rada Narodowa w Sokołowie Podlaskim, Inwestycje na ogrodzenie cmentarza w Treblince 1949, sygn. 73
  106. Archiwum Muzeum Regionalnego w Siedlcach, Wojewódzki Obywatelski Komitet Ochrony Pomników Walki i Męczeństwa. Projekt wstępny, sygn. 21, k. 7
  107. Archiwum Muzeum Regionalnego w Siedlcach, Wojewódzki Obywatelski Komitet Ochrony Pomników Walki i Męczeństwa. semn. 21/1, k. 17
  108. Zabytki Gminy Małkinia Górna  (poloneză) . http://malkiniagorna.pl _ Malkinia Gorna. Consultat la 3 octombrie 2014. Arhivat din original pe 6 octombrie 2014.
  109. Nadzór nad lasami niepaństwowymi  (poloneză) . http://www.sokolow.warszawa.lasy.gov.pl . Nadleśnictwo Sokolow. Consultat la 3 octombrie 2014. Arhivat din original pe 6 octombrie 2014.
  110. Parcul Nadbużański Krajobrazowy  (poloneză) . http://www.nadbugiem.com.pl . Nadbugiem. Consultat la 3 octombrie 2014. Arhivat din original pe 6 octombrie 2014.
  111. Kultura i rozrywka . Ochrona zdrowia  (poloneză) . http://malkiniagorna.pl _ Malkinia Gorna . Consultat la 3 octombrie 2014. Arhivat din original pe 6 octombrie 2014.

Link -uri