Cartea I a Regilor | |
---|---|
ספר מלכים | |
Judecata lui Solomon. Gravura de Gustave Doré . | |
Capitol | profeti |
Limba originală | evreiesc |
teren | Israel |
Gen | cărți de istorie |
Personaje înrudite | Solomon, Roboam, Ilie, Ahab |
Anterior (Ortodoxia) | A doua Carte a Regilor |
Următorul | A patra carte a regilor |
![]() | |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
A Treia Carte a Regilor este o carte, așa numită în Ortodoxie, care face parte din Biblia evreiască ( Tanakh ) și din Vechiul Testament . În iudaism , catolicism [1] și protestantism este numită „Prima carte a regilor”. Constă din douăzeci și două de capitole, descrie evenimentele din istoria Regatului Unit al Israelului , împărțirea acestuia și apoi alternativ istoria împărățiilor lui Iuda și Israel .
Conform tradiției iudaice, autorul cărții a fost profetul Ieremia [2] . Profesorul P. A. Jungerov [3] a fost de acord cu această opinie , dar nu a fost împărtășită în Biblia explicativă a succesorilor lui A. P. Lopukhin [2] și în dicționarul enciclopedic al lui Brockhaus și Efron [4] . Conform ESBE și a Enciclopediei biblice a arhimandritului Nicephorus, cartea a fost compilată de scribul Ezra [4] [5] .
Această carte este o continuare directă a poveștii care a început mai devreme - în a doua carte a Regilor: textul ei începe cu o poveste despre cum „ Regele David a îmbătrânit, a intrat în ani înaintați, apoi l-au acoperit cu haine, dar nu a putut. încălziți-vă <...> și au găsit-o pe Abișag Sunamita și au adus-o la rege” ( 1 Regi 1:1-3 ).
Prima Carte a Regilor spune povestea domniei lui Solomon ( 1 Regi 3-9 ), gloriifică înțelepciunea, bogăția sa remarcabilă, precum și splendoarea clădirilor sale, în primul rând Templul din Ierusalim .
Iată episodul cu regina din Saba ( 1 Împărați 10 ) și povestea haremului lui Solomon și a plecării lui de la Dumnezeu: „... soțiile lui și-au înclinat inima către alți dumnezei, iar inima lui nu a fost complet devotată Domnului său. Dumnezeu...” ( 1 Regi 11 ).
Aceasta este, fără îndoială, o pagină glorioasă a istoriei evreiești, deși nu este marcată de noi cuceriri: descrierile se limitează la conservarea și organizarea statului, povestește despre perioada de glorie sub regele Solomon. Sub succesorul lui Solomon Roboam (fiul său) și regii următori, vorbim deja despre regresul și dezintegrarea statului ( 3 Regi 12 - 3 Regi 22 ).
Antagonismul dintre Israel și Iuda nu numai că continuă, dar după moartea lui Solomon în 931 duce la împărțirea regatului: separarea politică a celor zece triburi nordice este agravată de schisma religioasă ( 1 Regi 12-13 ).
Cărțile Vechiului Testament | |
---|---|
Pentateuh | |
istoric | |
predare | |
Profeți | |
Semnul * marchează cărțile necanonice |