Tubeteika ( kaz . tobetey , takiya , kirg . tebetey , suusar tumak , tat . _ _ _ _ _ _
În rusă, cuvântul „craniu-teika”, care provine din cuvântul turcesc „tubetey”, este de obicei înțeles ca o șapcă mică fără bor. În Kârgâzstan , cuvântul tebetei este înțeles ca o pălărie de iarnă tunsă cu blană frumoasă. Este purtat de bărbați și fete necăsătorite. Capelele ușoare fără boruri sunt numite topu ( Kyrg. topu , Uzbek do'ppi/dўppi , Uig. doppa/دوپپا , Taj. tўppӣ (dialectul nordic), toққӣ (dialectul sudic) ).
Există calote craniene atât cu tăieturi cilindrice-conice, cât și cu patru pane. Calotele de formă conică printre kazahi , Chuvash , Mari sunt numite takyya , takhya. În mod tradițional, calotele erau purtate atât în orașe, cât și în zonele rurale din Asia Centrală (teritoriul Kazahstanului modern , Tadjikistanului , Turkmenistanului , Uzbekistanului și Regiunii Autonome Xinjiang Uygur din China), în Volga și Cis-Urals rusești ( Bașkiria și Tatarstan ). si tot in Crimeea .
Calota a fost foarte populară în anii 1930, 1940 și 1950 în URSS , când a fost purtată de mulți, în special de copii, indiferent de naționalitate, la întoarcerea din evacuarea din republicile din Asia Centrală .
Calota este realizată din mai multe straturi de țesătură, cusute cu fire de mătase sau bumbac. Utilizați un șablon. Modelele sunt cusute pe coafa finită. Maeștrii care au făcut calote au fost întotdeauna apreciați . Acestea erau de obicei femei.
Calotele pot fi purtate de bărbați, femei (în unele culturi doar tineri) și copii. De obicei, acestea sunt decorate cu modele - broderie, cusut, margele. Dacă calotele bărbaților sunt în mare parte bicolore - ornament predominant alb sau deschis pe fond inchis (negru), apoi cele de dama pot fi multicolore.
Erau purtati pe tot parcursul anului - vara doar o calota, iar iarna se punea pe cap acoperit cu o calota o casca calda de iarna.
Calotele sunt bogate într-o varietate de forme - pot fi pătrate sau rotunde, ascuțite sau plate. Materialele au fost și ele diferite - mătase, catifea, satin, pânză și chiar chintz. Din punct de vedere geografic, calotele sunt, de asemenea, foarte diferite. Deci, cea mai obișnuită calotă uzbecă și tadjică a fost tetraedrică, înclinându-se în sus. Motivele frecvente în rândul uzbecilor și tadjicilor erau florale sau în formă de migdale, așa-numitul bod - o nucă de migdale cu un vir curbat, repetat pe patru pene ale unei calote; calotele pentru femei sunt viu colorate și au ornamente florale. Dimpotrivă, kazahii și, uneori, kirghizi de câmpie sunt populari printre elementele pastorale, de exemplu, coarnele de berbec. Tinerele turkmene purtau takhya cu pandantive de argint. Calotele pentru bărbați sunt întotdeauna mai modeste decât cele pentru femei . Calotele separate, brodate cu generozitate cu materiale valoroase, sunt adevărate opere de artă și meșteșuguri populare.
În antichitate, calota a jucat rolul unui talisman . Se credea că coafa este capabilă să-și protejeze proprietarul de o privire neplăcută și chiar de acțiunile forțelor malefice. Calota era tratată cu atenție, cea veche era interzisă să fie aruncată sau dată altora. .
Cele mai populare calote au fost și rămân printre uzbeci, tadjici, turkmeni, uiguri, parțial printre kazahi, precum și printre tătari, bașkiri.
calotă kazahă „ takiya ”
Toală de iarnă din Kârgâză din blană „Tebetei”
Pălărie din pâslă pentru bărbați „topu”
Calacită tadjică cu decorațiuni
Tadjik și uzbec „dўppi” , uighur doppa
Maxim Gorki într-o calotă, 1934
Repin I. E. Portretul Contesei Patrone Maria Konstantinovna Olive