| Biserică ortodoxă | |
| Biserica Adormirea Maicii Domnului | |
|---|---|
| Biserica Adormirea Maicii Domnului din Casablanca, 2011 | |
| 33°34′55″ N. SH. 7°37′21″ V e. | |
| Țară | Maroc |
| Oraș | Casablanca |
| mărturisire | Ortodoxie |
| Eparhie |
oficial Mitropolia cartagineză a Patriarhiei Alexandriei, de fapt, Episcopia de la Geneva și Europa de Vest a Bisericii Ortodoxe Ruse din afara Rusiei |
| Constructor | Mitrofan (Znosko-Borovsky) , inginer N. I. Yurov, inginer G. V. Gnedich [1] |
| Arhitect | V. L. Galskoy [2] , A. G. Nedopak [1] |
| Fondator | Varsonofy (Tolstukhin) |
| Prima mențiune | 1931 |
| Constructie | 1957 - 1958 ani |
| Stat | valabil |
| Site-ul web | facebook.com/eglise.russ… |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Biserica Adormirea Maicii Domnului ( Biserica Adormirea Maicii Domnului ) este o biserică ortodoxă din Casablanca , Maroc , aflată sub jurisdicția Episcopiei Europei de Vest a Bisericii Ortodoxe Ruse din afara Rusiei .
Construită în 1958. Este situat în cartierul Maarif din cartierul Anfa , pe strada Blida 13. La mijlocul secolului al XX-lea era centrul administrației comunităților ROCOR din Africa de Nord .
În 2012, templul a fost ținut într-un proces de vânzare ilegală. În prezent, slujbele au fost reluate în biserică, deși litigiul nu s-a încheiat încă.
Parohia rusă ortodoxă din Maroc a luat naștere în 1927 , când mitropolitul Evlogy (Georgievsky) , la cererea credincioșilor din Rabat , l-a trimis acolo de la Paris pe ieromonahul Varsonofy (Tolstukhin) . În 1930, trei ieromonahi slujeau deja în Maroc, dintre care doi locuiau la Biserica Învierii lui Hristos din Rabat și unul la Biserica Sfânta Treime din Khouribga . Potrivit datelor de arhivă, în 1931, slujba de Paște a fost săvârșită pentru prima dată în trei orașe deodată: Rabat, Khouribga și Casablanca [3] .
Timp de câțiva ani, slujbele divine în Casablanca s-au ținut în apartamentele credincioșilor, într-o biserică protestantă și în Clubul Rusiei [4] . Aproape în fiecare lună, ieromonahul Alexandru (Tyumenev) sau părintele Varsonofy veneau de la Rabat la Casablanca în acest scop.
În 1933, într-o clădire provizorie de pe Bulevardul Lorraine nr. 29 [5] , a fost construită o biserică de casă în cinstea Adormirii Maicii Domnului, care putea găzdui până la 50 de persoane [6] . Serviciile au început să aibă loc de două ori pe lună. În urma Principesei V. V. Urusova, nucleul comunității ortodoxe ruse din Casablanca a fost completat în anii 1930 de alte personalități celebre: chirurgul I. P. Aleksinsky și amiralul A. I. Rusin . Soții Podchertkova și von Koten, L. A. Fribes, S. I. Ryzhenkov, V. F. Mamontov, Z. N. Shkott, L. V. Tsisvitsky au participat activ la aranjarea vieții parohiale.
Parohia Adormirea făcea parte din parohia ortodoxă rusă, integral marocană, cu centru în Rabat la Biserica Învierii (parohia avea o entitate juridică sub forma asociației Eglise orthodoxe russe et foyer russe au Maroc cu ramuri în tot protectoratul). Prin urmare, la Casablanca, precum și la Rabat, un comitet de caritate a funcționat pe principiul unui fond de beneficii mutuale [7] [8] .
După al Doilea Război Mondial, conducerea parohiei întregi marocane, condusă de arhimandritul Varsonofy , urmată de mitropolitul Evlogy , a decis să se transfere în jurisdicția Patriarhiei Moscovei . Tot clerul rus din Maroc s-a supus acestei decizii. Totuși, mulți membri ai parohiei nu au fost de acord cu el, inclusiv activiștii departamentului Casablanca, în frunte cu amiralul Rusin [9] și prințesa Urusova, revoltați de adoptarea cetățeniei sovietice de către părintele Varsonofy. La adunarea generală din februarie 1948 de la Rabat, acest grup era minoritar. Iar persoanelor strămutate sosite până atunci din Europa , care doreau să accepte jurisdicția ROCOR și s-au opus oricărei legături cu Moscova, nu li sa permis să participe la întâlnire chiar de Rusin [4] .
În martie 1948, Rusin și Urusova au creat o altă asociație Communauté et Eglise orthodoxe russe au Maroc , atribuindu-i proprietatea Bisericii Adormirea Maicii Domnului de pe Bulevardul Lorena. Nefiind primit un preot de la Paris de la Arhiepiscopul Vladimir , ei, la sfatul acestuia din urmă, s-au adresat mitropolitului Anastassy , președintele Sinodului din străinătate [10] . ROCOR a decis să trimită un reprezentant în Maroc. Principalii candidați pentru care s-au obținut vize marocane au fost protopopii Alexandru Kiselyov , care a refuzat numirea, și Mitrofan Znosko , care era binecunoscut persoanelor strămutate din ministerul său din biserica de barăci a lagărului DP Mönchegof . Acesta din urmă a ajuns la Casablanca în septembrie 1948.
Înainte de sosirea părintelui Mitrofan, parohia Casablanca locuia de un an și jumătate fără preot (nu acceptau preoți din Rabat) [11] . Dar în fiecare duminică în Biserica Adormirea Maicii Domnului se făceau rugăciuni de mireni, foști enoriași ai părintelui Mitrofan după Mönchegoff: E. I. Evets cu corul aranjat de el, V. I. Travlev.
În martie 1952, Parohia Adormirea din Casablanca, cu trei biserici case, a unit 800 de oameni care locuiesc în Casablanca și la sud de acesta. În parohia ROCOR din Rabat, în Rabat și în nordul acestuia locuiau aproximativ 200 de oameni. Totodată, parohia „sovietică” de Înviere a unit nu mai mult de 120 de oameni în toate orașele Marocului [10] .
Din anii 1970, din cauza faptului că aproape că nu au mai rămas enoriași, Biserica Rusă din străinătate nu a mai numit rector la Casablanca. De atunci, templul este slujit de un preot ROCOR din Europa de Vest care vine de 1-2 ori pe an.
În 1978, teritoriul parohiei a fost închiriat de către ROCOR familiei ortodoxe Gnedich pentru a păstra templul și a lăsa posibilitatea ca în el să se țină slujbe rare. În legătură cu plecarea familiei Gnedich la Paris pentru rezidență permanentă în 1986, Episcopia ROCOR din Europa de Vest a fost nevoită să încheie un contract de închiriere în aceleași condiții cu cetățeanul marocan Mohamed M'Jide , reprezentant de onoare al Înaltului Comisar al ONU pentru Refugiați. . De atunci, sediul acestei organizații se află pe teritoriul parohiei [12] .
În anii 1990, preotul ROCOR Nikolai Semyonov s-a ocupat de comunitatea în creștere a Bisericii Adormirea. Din anul 2000, în ciuda apelurilor repetate adresate lui de locuitorii ortodocși din Casablanca, el nu a venit niciodată în Maroc pentru a îndeplini slujbe divine [12] .
Din 2002, Biserica Adormirea Maicii Domnului este deservită de preotul Andrei Pronin, rectorul bisericii grecești din Casablanca (Patriarhia Alexandriei), care a săvârșit acolo slujbe regulate pentru comunitatea ortodoxă de limbă rusă în continuă creștere a orașului [12] .
Din 2005, în cadrul negocierilor care s-au încheiat în 2007 odată cu semnarea Actului de Comuniune Canonică , Departamentul pentru Relații Externe Bisericești , cu participarea Consulatului General al Rusiei la Casablanca, asistă ROCOR în soluționarea problemei proprietății din jurul Biserica Adormirii. Rezultatul acestei cooperări a fost, printre altele, un acord comun ca preoții Patriarhiei Moscovei, rectorii Bisericii Învierii din Rabat, să meargă periodic la Casablanca pentru a îndeplini slujbe divine.
La începutul anilor 2000, Nikolai Semyonov, deja dezamăgit la acel moment pentru că a intrat în schismă, folosind certificate false eliberate în 2002 de fostul episcop de Cannes Barnabas (Prokofiev) , a renegociat contractul de închiriere la sediul Parohiei Adormirea Maicii Domnului din Casablanca, în 2004. a schimbat în secret statutul asociației parohiale, iar la sfârșitul lunii decembrie 2011 - începutul lunii ianuarie 2012, cu ajutorul a două persoane care nu au legătură cu Biserica Adormirea Maicii Domnului, fără știrea și împotriva voinței comunității ortodoxe din oraș, a eliberat acte pt. vânzarea Bisericii Adormirea Maicii Domnului unei femei de afaceri marocane, al cărei scop este demolarea templului și construirea unei clădiri de afaceri pe teritoriul său [13] .
Ultima slujbă divină a fost săvârșită în ea în ziua pomenirii Sfântului Serafim de Sarov la 2/15 ianuarie 2012 de către preotul Patriarhiei Moscovei Maxim Massalitin din Rabat. Cu puțin timp înainte de încetarea închinării în templu, eforturile credincioșilor au făcut reparații.
La 1 februarie 2012, muncitorii marocani angajați de Semyonov au intrat în templu, au spart catapeteasma valoroasă, au smuls vechile icoane de pe pereți și au încercat să ia sanctuarele templului într-o direcție necunoscută, dar au fost opriți de chiriașul clădirii. sediul parohiei. Pe 16 februarie, Arhiepiscopul Genevei și Europei de Vest Mihail (Donskov) , care a sosit de urgență la Casablanca , responsabilul Bisericii Adormirea Maicii Domnului, împreună cu preotul Maxim Massalitin, rectorul Bisericii Ruse Învierea din Rabat, au depus o plângere la poliție și procurorul general din Casablanca [12] .
Pe 4 iunie 2012, la Casablanca a avut loc o manifestație sancționată de autorități împotriva demolării templului [14] .
Pe 18 iulie 2013, în ziua pomenirii Sfântului Serghie de Radonezh, templul a fost restituit în regim de judecată parohiei acestui templu. O zi mai târziu, cumpărătorul a returnat majoritatea altarelor templului. În timpul săptămânii, credincioșii pun în ordine biserica înainte de prima slujbă de rugăciune. Totuși, templul are nevoie de ajutorul restauratorilor. Prima slujbă divină după întoarcerea templului a avut loc în ziua aniversării a 1025 de ani de la Botezul Rusiei [15] .
La 23 martie 2015, în biserică au slujit Papa și Patriarhul Teodor al II -lea al Alexandriei [16] .