| Biserică ortodoxă | ||
| Biserica celor Trei Sfinti | ||
|---|---|---|
| Eglise cathedrale des Trois-Saints-Docteurs | ||
| 48°50′27″ N SH. 2°17′57″ E e. | ||
| Țară | Franţa | |
| Oraș | Paris , 5 rue Petel | |
| mărturisire | Ortodoxie | |
| Eparhie | Episcopia Korsun Biserica Ortodoxă Rusă | |
| tipul clădirii | Biserică | |
| Autorul proiectului | Mark Sala | |
| Data fondarii | 1931 | |
| Constructie | 1958 - cca. 1958 | |
| Relicve și altare | lista Icoanei Iberice a Maicii Domnului | |
| Material | cărămidă | |
| Stat | actual | |
| Site-ul web | trois-saints-docteurs.fr | |
|
|
||
| Fișiere media la Wikimedia Commons | ||
Biserica celor Trei Ierarhi ( fr. Eglise cathédrale des Trois-Saints-Docteurs , Three Saints Compound ) este a doua biserică catedrală a diecezei Korsun a Bisericii Ortodoxe Ruse . Se află în Paris la adresa: rue Pétel 5. De la întemeiere a fost principalul templu al Bisericii Ortodoxe Ruse din Franța, iar din 1960 - catedrala diecezei Korsun [1] . După sfințirea Catedralei Treimi din Paris pe 4 decembrie 2016, aceste funcții au fost transferate acesteia din urmă, dar Complexul celor Trei Ierarhi și-a păstrat statutul de biserică catedrală [2] .
Când în iunie 1930, mitropolitul Evlogy (Georgievski), împreună cu parohiile și clerul din subordine, au decis să părăsească jurisdicția Patriarhiei Moscovei, au fost șase persoane care au refuzat să susțină această decizie - o femeie și cinci membri ai Frăției Sf. Fotie. . Aceste șase persoane au raportat decizia lor adjunctului patriarhal Locum Tenens, mitropolitului Serghie (Strgorodsky) , iar mitropolitul Serghie i-a încredințat mitropolitului Eleutherius (Bogoyavlensky) al Lituaniei și Vilnei . Treptat li s-au alăturat preoții și episcopul Veniamin (Fedcenkov) .
La 3 ianuarie 1931, administrația diecezană a Europei de Vest, condusă de Mitropolitul Evlogii, a primit un decret de la Patriarhia Moscovei prin care Frăția Sfântului Fotie și toate activitățile acesteia vor fi transferate de acum înainte în departamentul Patriarhiei Moscovei, iar pe Pe 6 ianuarie, a fost emis un decret prin care a fost interzis mitropolitul Evlogii și numirea lui exarh al Europei de Vest Mitropolitul Eleutherius.
În timpul Postului Mare din 1931, mitropolitul Eleutherios a venit de multe ori la Paris și a slujit într-un apartament privat.
În martie 1931, împreună cu un mic grup de emigranți (20-25 de persoane) care au rămas loiali Patriarhiei Moscovei, Episcopul Veniamin (Fedcenkov) a ținut o ședință diecezană, la care s-a luat decizia de a crea o parohie. O cameră a fost închiriată la 5 rue Pétel, fost subsolul unei fabrici de biciclete. Templul este situat la subsol.
Biserica, în conformitate cu carta Frăției Sfântului Fotie, a avut o dublă sfințire - era închinată la trei sfinți ecumenici ( Vasile cel Mare , Grigorie Teologul , Ioan Gură de Aur ) ca semn al fidelității față de Ortodoxia Ecumenica și la în același timp către Sfântul Tihon din Zadonsk , pentru a sublinia că această fidelitate se manifestă în sânul Bisericii Ruse. În ea au fost amenajate două altare, corespunzătoare a două inițieri, dar și pentru a putea sluji după două rituri - după cea apuseană și cea răsăriteană. În camera de sus, au decis să amenajeze o trapeză și chilii monahale . Episcopul Benjamin [3] a fost sufletul și inspiratorul acestei lucrări .
Pregătirea bisericii pentru sfințire a necesitat multă muncă. Fiecare a adus ce a putut să ia sau ceva din casă. Au început dispute nesfârșite asupra a ceea ce poate și nu poate fi așezat în biserică, dacă rugăciunea este suficientă pentru ca imaginea să devină o icoană. Sfințirea și prima slujbă divină au avut loc în Paștele anului 1931.
În primii ani de existență a gospodăriei, nici măcar nu erau suficienți bani pentru subzistență. Clerul templului, inclusiv episcopul Beniamin, exista doar din donațiile slabe ale enoriașilor (atât bani, cât și alimente). La intrarea în templu era o cutie de carton în care se punea mâncarea [4] .
În ciuda acestei sărăcie extreme, Vladyka Benjamin a reușit să cumpere o presă de tipar. Și imediat, începând din 1931, a început să funcționeze la templu o editură, care publica literatură spirituală și educațională [4] .
Prin eforturile episcopului Veniamin (Fedchenkov) , a fost cumpărată Icoana iberică a Maicii Domnului, scoasă din Moscova de armata napoleonică în 1812 . Anticarul cerea 25.000 de franci pentru el (pe vremea aceea, 250 de franci pe lună era considerat un venit decent la Paris, iar pentru 350-400 de franci puteai să închiriezi un apartament cu o cameră pentru un sfert). După ce prima încercare de a răscumpăra icoana a eșuat, credincioșii s-au adresat episcopului Beniamin. A făcut o vizită unui anticar, care a confirmat prețul negociat de 15.000 de franci, dar a dat doar trei zile pentru a încasa depozitul, după care icoana a trebuit să treacă sub ciocan. A doua zi de dimineață, episcopul Veniamin, la finalul liturghiei, a ținut o predică arzătoare, care a avut un impact extraordinar asupra enoriașilor. Oamenii și-au adus literalmente toate economiile la biserică până la ultimul ban, inclusiv economii „de neatins” pentru a plăti un apartament, riscând astfel să fie aruncați în stradă (ceea ce, totuși, nu s-a întâmplat nimănui). Așa că a fost posibil să strângă bani pentru un gaj în perioada convenită de trei zile, iar anticarul a dat icoana templului. După aceea, au fost multe luni mai dificile de strângere de bani în toată Franța, dar totuși suma adunată a fost insuficientă. Nadezhda Soboleva , o frumusețe celebră care a fost susținută de un milionar elvețian și, datorită comportamentului ei ușor, nu a avut voie să intre în nicio biserică rusă din Paris, cu excepția bisericii deschise tuturor de pe Rue Petel, și-a vândut toate bijuteriile și a plătit necesarul. echilibru [5] .
Templul a primit statutul de Complex Patriarhal și a devenit cunoscut drept Complexul celor Trei Ierarhi. La ultimul etaj a fost înființată o tipografie pe numele părintelui Ioan de Kronstadt . În 1933, la cererea arhimandritului Athanasius (Nechaev), Leonid Uspensky și Georgy Krug au pictat primul catapeteasmă al parohiei.
În martie 1934, Veniamin (Fedchenkov) a plecat în Statele Unite, Afanasi (Nechaev) , care a murit în 1943, a devenit noul rector.
Mica parohie a crescut rapid în timp. Următorii au fost legați de Complexul celor Trei Sfinți: protopopul Dmitri Sobolev , ieromonahul Ștefan (Svetozarov) , ieromonahul Teodor (Tekuchev) , preoții Ștefan Ștefanovski , Vasily Zakanevici, ierodiaconul Serafim (Rodionov) , Vsevolod Palașkovski , Nikolai Șevlevskii și Nikolai Berdevskii . , Pyotr Ivanov , Vladimir Lossky , Maria Kallash , Vladimir Ilyin , Mihail Belsky , frații Maxim și Evgraf Kovalevsky , Kirill Shevic și Andrey Bloom [4] .
Din 1946 , în ciuda dimensiunilor sale modeste și în absența unei alte biserici din Paris, biserica Metochion a primit statutul de biserică catedrală a Exarhatului Europei de Vest a Bisericii Ortodoxe Ruse .
În 1953, la inițiativa episcopului Nicolae de Klishy (Eremin) , au fost deschise cursuri teologice și pastorale ortodoxe . Elevii cursurilor au participat la slujbele divine zilnice în Biserica celor Trei Ierarhi și au locuit în incinta templului [6] [7] .
În 1958, clădirea de locuințe, în care se afla o parte biserica, a fost distrusă. Proprietarii terenului au fost de acord să plaseze templul într-unul nou într-o clădire nou ridicată, cu condiția ca niciun element al arhitecturii exterioare să nu amintească de semnificația sacră a localului. Arhitectul Mark Sala, a plasat biserica în planul casei ca „spațiu comercial”. În același timp, cursurile pastorale și comunitatea monahală care exista la fermă au fost transferate de Episcopul Nikolai (Eremin) la Villemoisson.
Interiorul bisericii, amenajat în stil rusesc, a fost decorat cu fresce și icoane pictate de Leonid Uspensky și călugărul Grigore (Krug). Lucrarea a fost finalizată în 1960.
În februarie 1981, ferma și-a sărbătorit cea de-a 50-a aniversare. Sărbătorile jubiliare au fost conduse de Mitropolitul Minsk și Belarus Filaret (Vakhromeev) [8] .
În perioada 10-12 februarie 2001, la Paris au avut loc sărbători bisericești și publice dedicate aniversării a 70 de ani de la Complexul Trei Ierarhi. Evenimentele solemne aniversare au fost conduse de mitropolitul de Smolensk și Kaliningrad Kirill (Gundiaev) care au sosit la Paris [9] .
La sfârșitul anului 2003 - începutul lui 2004, Arhiepiscopul Innokenty (Vașiliev) a întreprins o revizie majoră a Bisericii celor Trei Ierarhi. S-a realizat un nou tavan, care a redus înălțimea încăperii cu câțiva centimetri; s-a schimbat podeaua, s-au reamenajat icoanele, s-au montat aparate de aer condiționat.
Pe 10 februarie 2011, în Biserica Saint-Germain-des-Pres din Paris a avut loc un concert de muzică sacră, programat să coincidă cu sărbătorirea celei de-a optzeci de ani de la întemeierea Complexului Trei Sfinți [10] .
Pe 12 februarie 2016, de sărbătoarea hramului, au avut loc sărbători cu ocazia hramului și a împlinirii a 85 de ani de la întemeierea Bisericii Treimii. În acea zi, în biserica catedrală a eparhiei a fost săvârșită o Sfântă Liturghie [11] festivă .
Biserica păstrează o copie venerată a Icoanei iberice a Maicii Domnului , scoasă din Rusia în timpul Războiului Patriotic din 1812 [12] .
Singura biserică ortodoxă din Paris unde se fac zilnic slujbe [13] . Duminica și de sărbătorile bisericești, nu găzduiește toți enoriașii (oamenii stau pe stradă) [14] .
La Biserica celor Trei Ierarhi există o școală duminicală pentru copii [15] .