Aaron Ziesling | |
---|---|
ebraică אהרן ציזלינג | |
Primul ministru al Agriculturii din Israel | |
14 mai 1948 - 19 martie 1949 | |
Predecesor | post stabilit |
Succesor | Dov Yosef |
Membru al Primului Knesset | |
14 februarie 1949 - 20 august 1951 | |
Membru al celui de-al doilea Knesset | |
20 august 1951 - 15 august 1955 | |
Naștere |
26 februarie 1901 Narochevici , guvernoratul Minsk , Imperiul Rus (acum Belarus ) |
Moarte |
16 ianuarie 1964 (62 de ani) Ein Harod , Israel |
Loc de înmormântare |
|
Transportul | |
Atitudine față de religie | ateism |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Aaron Zizling ( evr . אהרן ציזלינג ; 26 februarie 1901 , Narochevici , Imperiul Rus - 16 ianuarie 1964 , Ein Harod , Israel ) este o personalitate publică și politică israeliană, primul ministru al Agriculturii al Israelului , membru al Israelului. Knessetul primei și a doua convocări . La 14 mai 1948, Ziesling a devenit unul dintre semnatarii Declarației de Independență a Israelului .
Aaron Zizling s-a născut la 26 februarie 1901 în orașul Narochevichi, provincia Minsk , în afara Pale of Settlement din Imperiul Rus [2] în familia rabinului Zvi Menachem Zizling și a soției sale Esther din familia lui Pinchas Kaplan.
Bunicul său patern, rabinul Ben-Zion Aryeh Leib, a fost o autoritate binecunoscută în ceea ce privește Tora , un vizitator frecvent la casele cărturarilor evrei . De asemenea, avea o bună cunoaștere a literaturii germane, a tradus poeziile lui Friedrich Schiller în ebraică , a publicat poezii în lunara ortodoxă „Ha-Peles”, a compus cântece, alegând melodii pentru poeziile sale. Aceste cântece erau cunoscute în toată Lituania. În același timp, a respectat cu strictețe preceptele religioase. Pe de o parte, a iubit cu pasiune Eretz Israel , a respectat munca în general și munca agricolă în special. Pe de altă parte, el s-a opus sionistului Histadrut și împotriva folosirii limbii ebraice în viața de zi cu zi. În 1906 , el și soția sa s-au mutat în Palestina . Înainte de a se muta, a fost predicator într-o sinagogă din Vilna , iar după aceea a fost predicator într-o sinagogă din Ierusalim [3] . A murit la Ierusalim în timpul Primului Război Mondial .
Bunicul matern - rabinul Pinchas Kaplan, un om versatil care a avut influență în rândul autorităților și conților orașului, cunoscut pentru bunătatea și inteligența sa. Moșii închiriate. În ultimele decenii ale vieții, a locuit în Baranovichi , unde, după încheierea Primului Război Mondial, a fost viceprimar. Era împotriva sionismului . Reprezentanții familiei sale, care avea 14 fii și fiice, au trăit ulterior în diferite părți ale globului. Mulți dintre ei au primit o bună educație și au aparținut mediului universitar. Unii au participat la mișcarea revoluționară din Rusia țaristă și, ulterior, au ocupat poziții înalte sub conducerea sovietică .
Tatăl, rabinul Zvi Menachem, a fost elev al lui Yitzhak Elchanan . A primit o educație tradițională, a fost un student foarte capabil și a visat la Eretz Israel. Pe lângă cei religioși, a primit și o educație laică. După căsătorie, a închiriat mari moșii de la conții Potocki și Czapski . Pe aceste moșii, el a organizat producția agricolă la un nivel tehnic înalt pentru acea vreme, inclusiv producția de lapte, producția de alcool, ateliere private, și folosind mașini și mecanisme moderne. Economia a prosperat, iar doar reformele Stolypin i-au înrăutățit starea. El a oferit copiilor o educație religioasă în cheder și yeshiva , precum și o educație laică în gimnaziu și cu profesori privați. După ce a ajuns în Palestina, a fost profesor de Talmud la școala Takhkamoni din Jaffa . A condus celebra „prima lecție de ebraică” din Talmud la yeshiva „Agudat Torah” din Tel Aviv . A fost membru al primului consiliu al orașului Tel Aviv. A participat la managementul organizațiilor caritabile (azil de bătrâni, orfelinat și altele).
Mama, Esther, a fost o persoană versatilă, cu o bună educație, știa ebraica din copilărie.
În 1914, Aharon Zizling a emigrat împreună cu familia în Eretz Israel , ca parte a celei de -a doua Aliya . Familia Zizling a devenit una dintre familiile care s-au stabilit în Tel Aviv . La 28 martie 1917, Zizling, la fel ca întreaga populație evreiască din Tel Aviv, a fost deportat în orașe, după care s-a stabilit la Hadera .
În 1921, Aaron Ziesling a devenit unul dintre fondatorii Histadrut , sindicatul muncitorilor evrei, din care a fost membru al Comitetului Executiv timp de mulți ani. În 1925-1926 a fost secretar al Consiliului Muncitorilor din Ierusalim.
În anii 1920 a fost unul dintre liderii partidului evreu sionist Ahdut HaAvoda , care a fuzionat cu partidul HaPoel HaTzair în 1930 pentru a forma partidul Mapai . În anii 1930, Zizling a devenit unul dintre fondatorii unei fracțiuni de stânga („Bet faction”), care în 1944 a părăsit Mapai și a format un nou partid, Mișcarea Ahdut HaAvoda - Poalei Zion .
În 1933, Aaron Ziesling a fost printre fondatorii organizației Youth Aliyah și, de asemenea, un membru al comitetului executiv al acesteia. „Youth Aliyah” s-a angajat în salvarea tinerilor evrei de naziști . După al Doilea Război Mondial, Ziesling, în calitate de trimis al organizației în Europa [1] , a organizat grupuri de copii supraviețuitori ai Holocaustului pentru repatriere la Eretz Israel [4] . Beni Wirtzberg , membru al unuia dintre aceste grupuri, a povestit în cartea De la valea crimei la poarta la vale despre întâlnirea lui Ziesling în orașul italian Santa Maria. Pentru copiii ale căror rude au murit în Holocaust, această întâlnire a fost de o importanță capitală. Discursul persuasiv al lui Ziesling și încrederea lui că locuitorii din Yishuv evreiesc vor face totul pentru copiii din Europa , le-au dat băieților speranță pentru viitor:
Soldații din armata Anders , care s-au întors recent din Palestina , au spus că au văzut cu ochii lor țărani evrei crescând varză - la fel cum au crescut ei înșiși în propria lor țară. Câteva zile mai târziu, unul dintre acești „fermieri de varză” din Eretz Israel, Aharon Zisling, a venit în vizită la noi. Un bărbat de vreo 50 de ani a intrat în hol, bronzat, cu umerii largi, înalt, în costum gri deschis și cu gulerul descheiat. Mersul lui era maiestuos, încrezător și mândru, iar toți copiii se uitau cu atenție la această siluetă impresionantă în timp ce urca pe scenă.
Vorbea idiș . Avea o expresie de bucurie pe chip, dar era și foarte serios. „Mă bucur”, a spus el, „că sunt unul dintre primii care vă văd, copii, supraviețuitori ai teribilei catastrofe care a lovit poporul evreu. Dar sunt trist din cauza a altceva: în primul rând, pentru că mai sunteți atât de puțini dintre voi și, în al doilea rând, englezii v-au închis intrarea în Eretz Israel în fața voastră. A ridicat vocea. „Totuși, dragi copii, nu aveți de ce să vă faceți griji: vă puteți baza pe noi; întregul Yishuv evreu este în spatele tău! Și nu există o astfel de forță în lume care să ne împiedice să vă aducem pe toți în țara noastră, până la ultima persoană și cât mai repede posibil.” Era discursul lui: scurt și puternic, discursul unui nou evreu, așa cum nu știam eu înainte. Prietenii mei se uitau la el și părea că în acel moment se transformau din orfani ai Holocaustului într-un grup de tineri soldați, curajoși și uniți.
Text original (ebraică)[ arataascunde] החיילים היו אנשי צבא-אנדרס <חיילים אלה סיפרו> שראו בפלשתינה במו ﬠיניהםיהודים. כמה ימים לאחר מכן בא אלינו אחד מאותם האכרים ׳׳מגדלי-הכרוב“ מארץ-ישראל: אהרן ציזלינג… ﬠתה נכנס גבר כבן חמישים, שזוף, רחב-גרם וגבה-קומה, לבוש חליפה אפורה-בהירה וצוארון חולצתו פתוח. הליכתו היתה איתughter, בטוחה וגאה, והיYXם כולם הפ️ לﬠבר הχות המרmymporn בנותהלהמתהלה בתהם כולם
הוא דיבר יידיש. פניו הביﬠו שמחה; אך מתחת לארשת-השמחה בצבצה הרגשה של רצינות רבה ... הידיש שלו לא היתה השפה הגלותית שהינו רגילים בה: היא הה חפשינו ףילימ ב אה. "שמח אני", אמר, "להימנות ﬠל אלה שזכו ראשונים לראותכם, שרידי-הילדים ניצולי השואה, האיומה שﬠברה ﬠל הﬠם היהודי. אולם ﬠצוב אני מאד בגלל דברים אחרים: האחד, שנשארתם כה מﬠטים, והשני, שﬠלי לבשר לכם כי הﬠם האנגלי… סגר בפניכם את שﬠרי ארץ-ישראל"... "אולם, ילדים יקרים - אל לכם לדאוג: יכולים אתם לסמוך ﬠלינו; כל הישוב ﬠבר בﬠ" ﬠומד מאחור "א ל ל כח בﬠ". אלה היו דבריו: קצרים נמרצים. חברי שהאזיinous לו וריכות, היה β️ לי כי אי רואם פוואמ צורה של יתוurt והיח חיופ חחיופ חחיופ
— De la Valea Crimei la Poarta la Vale, pp. 123-124Timp de mulți ani a fost printre liderii Haganah , o organizație paramilitară evreiască din Palestina , și a luat parte la organizația Palmach .
La 15 mai 1948, Ziesling a fost printre semnatarii Declarației de Independență a Israelului . În guvernul provizoriu al Israelului, el a preluat funcția de ministru al agriculturii .
În 1949, a fost ales în Knesset pentru partidul Mapam , care nu a intrat în Primul Guvern al Israelului , format din David Ben-Gurion , așa că Ziesling și-a pierdut postul guvernamental.
Înainte de alegerile pentru Knesset a 2-a convocare , „ Mișcarea Ahdut ha-Avodă – Poalei Zion ” s-a desprins de Mapam și a acționat ca o listă electorală separată. La alegerile pentru a 3-a Knesset, Ziesling și-a pierdut locul în Parlamentul israelian.
Între 1961 și 1963 a făcut parte din consiliul de administrație al Organizației Sioniste, unde a condus departamentul de aliya și absorbție.
miniștrii agriculturii din Israel | ||
---|---|---|
|