| Yoshua Heshl Zoref | |
|---|---|
| Data nașterii | 1633 |
| Locul nașterii | |
| Data mortii | 1700 |
| Un loc al morții | |
| Ocupaţie | rabin |
Yoshua Heshl Tsoref ( idiș ישועה -העשל צורף - Shie-Heshl Tsoref ; 1633 - 1700 ) a fost un mistic evreu din secolul al XVII-lea , un ascet din Vilna , un predicator al lit - sabatianismului . Porecla Tsoref înseamnă „bijutier”, conform profesiei sale. Tzref a susținut că scrierile sale deschid o nouă Tora și el însuși este o reîncarnare („scânteie”) a lui Moise . Scrierile lui Tzoref au influențat dezvoltarea hasidismului .
În 1656 a fugit la Amsterdam din cauza războiului . În timpul apariției lui Shabtai Zvi în 1666 , la Tsoref au venit viziuni mistice, similare cu viziunile profetului Ezechiel .
La fel ca și tânărul său contemporan Leib Prosnits , el se considera Mesia liniei Iosif , în timp ce Shabtai Tzvi era considerat Mesia liniei David .
Există diverse descrieri ale viziunii pe care a avut-o, după care a început brusc să explice Zoharul . În perioada următoare, el a rămas în mare parte în singurătate și și-a notat intuițiile și viziunile. El a susținut că secretele Torei îi sunt dezvăluite fără nicio veșminte (רק הפנימיות). El a mai susținut că scrierile sale reprezintă noua Tora revelată de mesia, în timp ce el însuși este „o scânteie de la Moise”.
Tsoref a dus o viață retrasă, a făcut asceză și post, nu a părăsit casa. În jurul anului 1695 s-a mutat la Cracovia . Influența sabbatică a vizat însă exclusiv lumile spirituale, în viață el a aderat la legile strict evreiești. [unu]
El și-a expus viziunile în cinci cărți, care s-au bazat pe interpretările numerologice ale cuvintelor ( gematria ) de către Nathan Spira (1585-1633), o interpretare a Zoharului . O parte semnificativă a scrierilor sale este dedicată interpretării primului verset din Shema .
O parte din scrierile sale numite „ Sefer ha-Zoref ” au venit lui Nathan ben-Levi , celelalte lucrări ale sale au venit la Baal Shem Tov , care le-a apreciat foarte mult, neștiind originea.