Umanitatea și bile de hârtie | |
---|---|
人情紙風船 ( ninjo kami-fusen ) | |
Gen | film-dramă , comedie , jidaigeki |
Producător | Sadao Yamanaka |
Producător | Masanobu Takeyama |
scenarist _ |
Shintaro Mimura |
cu _ |
Tojuro Kawarasaki , Kanemon Nakamura , Setsuko Hara |
Operator | Akira Mimura |
Compozitor | Tadashi Oota |
Companie de film | " Toho " |
Distribuitor | Toho |
Durată | 86 min. |
Țară | Japonia |
Limba | japonez |
An | 1937 |
IMDb | ID 0029314 |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Humanity and Paper Balloons (人情紙風船: ninjo kami-fusen ; engleză Humanity and Paper Balloons ) este un film dramă alb-negru japonez din 1937 , cu elemente de comedie regizat de Sadao Yamanaka . Considerat pe scară largă drept cea mai mare realizare a regizorului, a fost, din păcate, ultimul său film și doar unul dintre cele trei care au supraviețuit până în prezent. Scenariul Shintaro Mimura a adaptat pentru film o piesă de teatru de Mokuami Kawatake , scrisă pentru Kabuki și cunoscută sub titlul scurt Shinza's Barber. Scenariul, adăugând un nou erou - ronin Matajuro, a dezvoltat acțiunea într-un spirit optimist și romantic. Dar Yamanaka a schimbat starea filmului într-una foarte pesimistă, care a fost probabil un răspuns la escaladarea fascismului în Japonia . Fidel dorinței sale de a reforma genul istoric, Yamanaka modernizează personajele. Deci, samuraiul urban Mori, în obiceiurile sale, seamănă mai mult cu un șef yakuza [1] . Regizorul din acest film refuză să romanticizeze perioada Edo și imaginea samuraiului . Eroismul samurailor nu este glorificat aici, scenele glorioase ale luptelor cu sabia nu sunt prezentate aici, oamenii obișnuiți sunt afișați aici încercând să supraviețuiască cumva într-o lume nemiloasă pentru ei. Orașul este condus de criminali care lucrează mână în mână cu negustori bogați și funcționari necinstiți. Samuraii sunt aroganți și egoiști. Lăcomia, pofta și alcoolul domină capitala. Cele mai nobile personaje, cum ar fi soția unui samurai sărac (titlul filmului se referă la faptul că ea face baloane de hârtie ), se simt cel mai rău. Și când unele personaje încearcă să lupte cu acest sistem corupt, sunt zdrobiți [2] . Filmul începe și se termină cu sinuciderea, o recunoaștere a deznădejdii zdrobitoare a societății feudale, în care umanitatea însăși este la fel de fragilă, trecătoare și adesea trecută cu vederea ca un balon de hârtie.
Filmul este plasat în perioada Edo ( secolul al XIX-lea ). Povestea are loc în cea mai săracă zonă metropolitană, unde samuraii săraci trăiesc cot la cot cu oameni la fel de săraci din păturile sociale inferioare.
Filmul începe cu panică. Un ronin bătrân (un samurai șomer care și-a pierdut stăpânul) s-a spânzurat în casa proprietarului. Vedem că vecinii nu-l simpatizează pe defunct, ci în schimb îl ridiculizează, adunându-se la veghe, care s-a transformat într-o petrecere de băutură. Unul dintre bărbătești întreabă, de ce samuraiul nu s-a sinucis cu o sabie, așa cum ar trebui să facă oamenii din clasa lui? Altul le răspunde că avea doar o sabie de bambus și nu le este atât de ușor să-și taie stomacul.
Îl întâlnim pe primul personaj principal, frizerul Shinza. Este un oportunist, vorbește bine limba, face tot posibilul în orice situație. Shinzo nu mai lucrează în specialitatea sa, în schimb organizează jocuri de noroc secrete pe teritoriul banditului local Yatagoro, așa că bandiții sunt după sângele lui.
Mai vedem apoi un alt protagonist, ronin Matajuro Unno, un alcoolic mândru care nu reușește să obțină un loc de muncă în aceste vremuri dificile și și-a amanetat sabia pentru a se întreține pe sine și pe soția sa Otaki. Frumoasa soție face acasă baloane de hârtie pentru copii, ceea ce asigură familiei veniturile ei slabe. Pe parcursul filmului, Unno încearcă să atragă atenția puternicului samurai Sanzaemon Mori, care îi datorează ceva tatălui său mort. Dar Maury nu este la înălțimea vechilor angajamente. El este instruit să obțină o mireasă pentru fiul șefului clanului său - o fată pe nume Okoma. Ea este fiica proprietarului casei de amanet Shirokoy. Mori nu știe că Okoma și-a jurat dragostea lui Chushichi, funcționarul lui Shirokoya. Domnul Mori se fereste de ronin Unno in toate felurile posibile si il umileste. În fiecare zi, Unno își asigură soția că domnul Mori nu îl va primi azi sau mâine. Aceasta continuă până când într-o zi, Mori îi spune răspicat roninului umilit că nu vrea nicio favoare de la el, lăsându-l pe Unno fără speranță.
Într-o noapte ploioasă, Shinza o răpește impulsiv pe fiica proprietarului casei de amanet Okoma, ascunzând-o în casa lui Matajuro Unno. Deoarece arogantul Mori împrumută bani de la proprietarul casei de amanet Shirokoya și caută nunta lui Okoma răpit cu șeful clanului său, el este interesat de întoarcerea liniștită (fără prea mult zgomot) a miresei. Mori îi trimite pe bătăușii bandei Yatagoro să negocieze cu răpitorul, oferindu-i o răscumpărare pentru banii furați. Pentru o vreme, Shinza s-a bucurat de puterea sa, dictându-și propriile condiții și umilindu-l pe banditul Yatagoro. Seara, localnicii organizează un festin măreț. La petrecere participă și Matajuro, iar între timp se răspândesc bârfe despre el, care ajung la urechile soției sale. Acasă, soția descoperă o scrisoare de recomandare acum inutilă și își dă seama că situația este fără speranță.
Între timp, Gansity și acoliții săi îl ademenesc pe Shinza afară. Coaforul înțelege că nu se va întoarce în viață... Matajuro, venind acasă, se culcă. Soția lui îl ucide cu un cuțit pe care îl folosea pentru a tăia hârtie pentru baloane și apoi își taie gâtul. A doua zi dimineata, politistii vin la bloc...
Când era încă asistent regizor, într-o zi [Akira] Kurosawa a vizitat platoul unde Sadao Yamanaka filma Humanity and Paper Balls (Ninjo kami-fusen, 1937). A fost scena în care șomerul ronin (samurai fără stăpân) Matajuro, interpretat de Tojuro Kawarasaki, încearcă să înmâneze o scrisoare de cerere unui oficial de rang înalt. Ceea ce Kurosawa nu a putut uita niciodată din acea zi a fost că, în ciuda vremii frumoase, toată lumea stătea în jur, privind spre cer. A aflat că așteptau ca norul să treacă peste depozitul de pe platou.
- Teruyo Nogami (producător de film) Așteptând vremea. C.7. [3]... în excelentul său film Human Feelings and Paper Balls (Ninjo Kami-fusen, 1937), negația eroismului este așezată în numele unei filozofii care opune puterea bunătății. Această concentrare a fost contrar tradiției artistice moștenite și a reflectat o dorință consecventă de a scutura vechile stereotipuri și, desigur, o astfel de operă originală merită recunoaștere pentru prezența „gândului”, „încărcăturii intelectuale” în ea.
— Tadao Sato , critic de film japonez [4]Filmul Human Feelings, Paper Balls – ultimul film al maestrului – nu numai că completează punctele goale de pe harta cinematografiei, ci este acea bucată prețioasă a mozaicului care vă permite să înțelegeți mai bine imaginea de ansamblu. Adevăratele capodopere nu au nevoie de rezistența timpului - ele coexistă cu acesta. În ciuda faptului că intriga aparține temei istorice, filmul s-a dovedit a fi de actualitate și ascuțit în raport cu situația din jur asociată cu întărirea puterii statului și inculcarea sentimentelor jingoiste. Realismul nemilos al pozelor din viața mahalalelor din Edo, atitudinea sarcastică față de codul samurailor, deznădejdea viitorului au predeterminat nemulțumirea reprezentanților clasei militare față de poziția de autor a regizorului. Au existat zvonuri că a fost trimis în mod deliberat pe frontul din Manciuria pentru a elimina un artist cu orientare critică (...). După cum știți, în perioada de imperializare a societății, mulți regizori au încercat să-și exprime poziția în raport cu ceea ce se întâmpla în detrimentul comploturilor familiale blânde, dar puțini au îndrăznit să dea o palmă răsunătoare propagandei oficiale. Yamanaka a făcut-o clar și sfidător - ca frizerul fără rădăcini Shinza, care i-a provocat pe bandiți și i-a păcălit în fața vecinilor.
— Vladislav Shuvalov , critic de film rus [5]Site-uri tematice |
---|