| Valiză | |
|---|---|
| Autor | Serghei Dovlatov |
| Gen | ciclu de poveste |
| Limba originală | Rusă |
| Original publicat | 1986 |
| Editor | "Schit" |
| Eliberare | 1986 |
| Pagini | 154 |
Valisa este o colecție de povestiri de Serghei Dovlatov , publicată în 1986 la editura Hermitage ( Ann Arbor ). În Rusia, cartea a fost publicată pentru prima dată la editura Moskovsky Rabochiy (1991). În 2013, colecția a fost inclusă în lista „ 100 de cărți ”, recomandată de Ministerul Educației al Federației Ruse pentru școlari pentru lectură independentă.
Eroul lucrării, plecând în SUA, ia cu el doar o mică valiză din placaj. Când îl deschide câțiva ani mai târziu, găsește un costum la două piept, o cămașă din poplin , o jachetă din catifea, trei perechi de șosete din crepon finlandez , o pălărie de iarnă de pisică falsă. Fiecare dintre aceste articole devine un prilej de amintiri.
Aflându-se într-o situație financiară dificilă, eroul poveștii a acceptat oferta unei fartsovka familiare „de a intra într-o acțiune” și de a cumpăra un lot de șosete din crep finlandeză, care la acea vreme erau la mare căutare: puteau fi vândute către angrosisti pentru trei ruble perechea. Operațiunea de îmbogățire imediată a fost zădărnicită de industria ușoară sovietică, care a inundat brusc magazinele cu mărfuri similare pentru optzeci de copeici. Șosetele finlandeze au trecut de la lipsă de aprovizionare la lipsă de lichiditate.
Eroul a ajuns într-o echipă de tăietori de pietre, care au fost instruiți să taie o imagine în relief a lui Lomonosov pentru noua stație a metroului Leningrad . După terminarea tuturor lucrărilor, a avut loc un banchet. Naratorul, aflându-se la aceeași masă cu „ primarul ”, a observat că și-a dat jos pantofii. Tragându-le spre el, eroul s-a aplecat și a ascuns pantofii altcuiva într-o servietă care stătea lângă el.
În redacție a apărut un străin pe nume Arthur, cu care eroul a coborât mai întâi la bufet, apoi a mers la restaurant. A doua zi, Dovlatov a fost invitat la redactie - era un major al securității statului. S-a dovedit că Arthur era un spion. Maiorul i-a sugerat jurnalistului să-și continue cunoștințele și să meargă la teatru cu Arthur. De dragul unei astfel de ocazii, editorul a ordonat să cumpere un costum dublu de import pentru „tovarășul Dovlatov” la un magazin local.
Acțiunea poveștii are loc în timpul slujirii eroului în paza taberei. Odată, maistrul i-a ordonat lui Dovlatov să-l aducă pe prizonier la spitalul de boli psihice de pe Yosser. Eroul și-a găsit un partener pe nume Churilin în magazinul de scule, unde lipea o placă de alamă pe o centură de ofițer de piele. Umplută cu tablă din interior, o astfel de centură s-a transformat într-o armă formidabilă.
Naratorul își amintește de o prietenie de lungă durată cu familia actorului Nikolai Cherkasov . După moartea artistului poporului, văduva sa Nina Cherkasova a mers la Paris și i-a adus lui Dovlatov un cadou - o jachetă veche care necesită reparație cu urme de vopsea în ulei pe mânecă. S-a dovedit că jacheta îi aparținea lui Fernand Léger . Văduva artistului, Nadya , i-a predat în mod special jacheta lui Dovlatov, în timp ce Léger i-a lăsat moștenire „să fie prietenă a oricărei populații”.
În ziua alegerilor, la erou a venit agitatorul Elena Borisovna. În loc să meargă la secția de votare, eroul, împreună cu o nouă cunoștință, a mers la cinema, iar de acolo la Casa Scriitorilor. Astfel a început istoria familiei Dovlatov. Lena a fost prima care a vorbit despre emigrare. Naratorul, care până atunci încă nu „ajunsese la un fel de punct fatal”, a decis să rămână. Înainte de a pleca, soția sa i-a dăruit lui Dovlatov o cămașă din poplin românesc.
Împreună cu fratele său Boris, eroul a mers la hotelul Sovetskaya , unde le așteptau femei din grupul de film care filma documentarul. În timpul sărbătorii, una dintre ele - Rita - i-a cerut naratorului să o ducă la aeroport: a fost necesar să se întâlnească cu directorul tabloului. A fost o ceartă cu tipi înalți la stația de taxiuri. Aventurile au continuat la secția de poliție, camera de urgență și restaurant. Rezultatul lor a fost achiziționarea unei noi pălării de focă de către Dovlatov.
Dovlatov a fost de acord să joace rolul lui Petru cel Mare într-un film de amatori, pe care jurnalistul Schlippenbach a decis să îl regizeze. În magazinul fals al studioului, au reușit să găsească o camisolă, o pălărie și o perucă neagră. Una dintre scene a trebuit filmată lângă un stand de bere. Temerile eroului că în astfel de haine l-ar lua drept idiot nu s-au concretizat: apariția regelui era percepută de coadă ca o circumstanță cotidiană.
Dragă Igor! Dacă din orice motiv, estetic sau comercial, nu doriți să publicați o astfel de carte, atunci nu vă simțiți legat de promisiuni și acorduri.
- Dintr-o scrisoare a lui Dovlatov către editor, 18 decembrie 1985 [1]Potrivit scriitorului Valery Popov , Dovlatov a dat manuscrisul „Valiza” editorului Igor Efimov „nu este încă împachetat”. Au început negocieri îndelungate cu privire la publicarea unei culegeri de povestiri sub forma unei cărți mici, sau dacă ar trebui să includă o altă nuvelă [2] .
Într-o scrisoare către Dovlatov din martie 1985, Efimov spunea că îi plac în mod deosebit poveștile „Jacheta lui Fernand Léger” și „Pălăria de iarnă”. Adevărat, editorul a remarcat imediat că, din cauza apelului constant al numelor, există sentimentul că acestea sunt „reluări ale celor scrise”. Într-o scrisoare de răspuns, autorul i-a oferit lui Efimov două schițe – pentru coperta și pentru adnotare : „În centrul noii cărți a lui Dovlatov se află o valiză, o valiză obișnuită ponosită, cu care emigrantul Dovlatov și-a părăsit patria” [1] .
În cursul negocierilor ulterioare, autorul și-a exprimat părerile cu privire la prefață, ceea ce nu i-a plăcut. Efimov a scos articolul introductiv ca răspuns: „... vom publica“ Valisă ”în exact forma și compoziția care să-ți facă plăcere” [1] .
Autorul monografiei „Serghey Dovlatov: un dialog cu clasicii și contemporanii” Galina Dobrozakova a numit principalul motiv al „Valiza” absurditatea vieții în Uniunea Sovietică. Cuvântul „valiză” în acest caz nu are doar un sens cotidian – devine „un recipient pentru cea mai mare parte a vieții eroului autopsihologic al poveștii” [3] .
Poetul Serghei Gandlevski la emisiunea Radio Liberty a remarcat că unele glume din colecția „Valiza” nu ar fi fost înțelese de cititori în timpul lui Cehov - „acest lucru este posibil numai după epoca lui Zoșcenko ” [4] .
Profesorul Universității de Stat din Moscova Andrey Ranchin , analizând povestea „Mănușile șoferului”, a ajuns la concluzia că, în ceea ce privește genul său, este o nuvelă extinsă și complicată de episoade suplimentare, a cărei intriga este caracterizată de poetica unei anecdote . [5] .
Scriitorul Andrey Aryev a declarat că eroii poveștii „Mănușile șoferului” care stau în „linia mahmurelii” nu sunt „purtători ai psihologiei sclavilor”. Potrivit lui Dovlatov, ultimul plecat este mai pur în spirit decât cei „care își consideră părerile ca fiind adevărate fără să-i pună la îndoială” [6] .
Serghei Dovlatov. Colecția de op. în 3 volume. - Petersburg: Limbus-Press, 1993. - T. 2. - S. 245-340. — 384 p. — 100.000 de exemplare.