Varlaam Aslanovich Cherkezishvili | |
---|---|
marfă. ვარლამ ჩერქეზიშვილი | |
Data nașterii | 15 septembrie 1846 |
Locul nașterii | |
Data mortii | 18 august 1925 (în vârstă de 78 de ani) |
Un loc al morții | |
Țară | |
Ocupaţie | jurnalist , anarhist , politician , eseist , revoluționar |
Soție | Frida Rupertus [d] [1] |
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Prințul Varlaam Aslanovich (Nikolaevich) Cherkezishvili (Cerkezov) ( 15 septembrie 1846 , Tokhliauri - 18 august 1925 , Londra ) - anarhist rus și georgian , susținător al anarho-comunismului , prieten apropiat și asociat cu P. A. Kropotkin . A participat activ la activitățile societăților revoluționare ruse și georgiene din Europa, a adus o contribuție originală semnificativă la critica ideilor marxiste ale socialismului de stat [2] .
Născut în 1846 în satul Tokhliauri, provincia Tiflis , în familia unui nobil sărac din familia Cherkezishvili [3] . În 1864 a absolvit cel de -al doilea gimnaziu militar din Moscova . Apoi în 1865-1866 a studiat la Academia Agricolă Petrovsky [4] .
Membru al mișcării revoluționare din anii 1860, membru al cercurilor lui Ishutin și S. G. Nechaev (1869). În 1874 a fost exilat la Tomsk. În 1876 a fugit din exil în străinătate. A trăit în exil la Londra, membru al mișcării anarhiste internaționale. A colaborat cu P. L. Lavrov , apoi s-a alăturat bakuniniştilor . La sfârșitul anilor 1870, la Geneva, l-a cunoscut și s-a împrietenit apropiat cu P. A. Kropotkin , a devenit membru al cercului său de anarhiști [5] . Prin cercul social al lui Kropotkin, a cunoscut-o pe feminista Annie Dryhurst.și a învățat-o limba georgiană [6] .
În 1885, Cherkezov s-a întors ilegal în Georgia prin Turcia , s-a stabilit în satul Mukhrani și a lucrat ca profesor pentru copiii prințesei Mukhranskaya, dar în curând a plecat din nou în străinătate și s-a întors la Londra [5] .
În 1886-1901, sub pseudonimele Vaziani și V.Marveli , a scris corespondență de la Londra pentru ziarul Iveria , publicat de Ilya Chavchavadze [7] . Într-o corespondență publicată în Iveria de Vaziani din 31 iulie 1894, Cherkezishvili a descris vizita sa la familia Kartvelologului și traducătorului Marjorie Wardrop , care coresponda la acea vreme cu Chavchavadze [8] .
La mijlocul anilor 1890, Cherkezov a vizitat din nou ilegal Georgia și, de atunci, tema naționalismului și independenței Georgiei a apărut în discursurile sale publice. În 1903-1905, a colaborat activ cu ziarul anarhist Khleb i Volya , publicat de Georgy Gogelia [9] . În aprilie 1904, a devenit unul dintre fondatorii Partidului Socialist-Federalist Georgian și a fost ales în comitetul central al partidului [2] .
În timpul revoluției din 1905, a participat la o operațiune secretă de trimitere a armelor în Rusia pe vaporul John Grafton , care s-a încheiat cu eșec. După publicarea Manifestului la 17 octombrie 1905, Cerkezov s-a întors în Rusia, a trăit o vreme la Sankt Petersburg și apoi la Tiflis, unde a participat la publicarea primelor ziare anarhiste legale. În iulie 1906 a emigrat din nou și s-a întors la Londra [10] .
În 1907, Varlaam Cherkezishvili și Giorgi Gvazava au scris o petiție anti-rusă în numele poporului georgian pentru o conferință internațională la Haga [11] . Autorii petiției au implicat pe Oliver Wardrop , Annie Dryhurst și alte personalități europene care au simpatizat cu Georgia pentru a transmite textul petiției participanților la conferință [12] .
În timpul Primului Război Mondial, Cherkezishvili a stat pe poziții antigermane. Împreună cu un grup de alți anarhiști, el a semnat „manifestul celor 16” propus de Kropotkin în sprijinul Antantei . Cerkezishvili a acceptat căderea țarismului și independența Georgiei cu mare entuziasm, s-a întors și a trăit în Georgia în 1917-1921, ajutând la înființarea tinerei republici . Înfrângerea republicii și capturarea Georgiei de către bolșevici au devenit o tragedie personală pentru el. S-a întors la Londra și s-a îndepărtat de mișcarea revoluționară, lucrând la memoriile sale [2] . Varlam Cherkezishvili a murit în 1925 la Londra [3] .
Contribuția jurnalistică inițială a lui Cerkezov a vizat în principal analiza și reabilitarea ideilor socialismului utopic timpuriu , precum și critica ideilor marxiștilor săi contemporani , cărora a devenit un adversar ferm la sfârșitul anilor 1880. El a considerat dominația marxismului în mișcările revoluționare drept una dintre manifestările reacției care a urmat înfrângerii populismului în Rusia și a Comunei de la Paris din Franța [2] .
După ce a efectuat o analiză textuală, Cherkezov a ajuns la concluzia că multe dintre lucrările cheie ale clasicilor marxismului constau în mare parte din plagiat [4] . În special, Cherkezov a numit „ Manifestul Partidului Comunist ” din 1848 un împrumut direct din opera lui Victor Considerant Manifeste de la démocratie au XIXe siècle și a considerat cartea lui Engels „ Originea familiei, a proprietății private și a statului ”. să fie o compilație a cărții „Ancient Society” a lui Morgan [2] .
Poziția politică și publicitatea lui Varlam Cherkezov erau cunoscute pe scară largă, cărțile sale au fost traduse în mai multe limbi și au cauzat multe neplăceri social-democraților ruși. Critica social-democrată a ideilor lui Cerkezov a devenit una dintre primele lucrări jurnalistice ale lui Iosif Dzhugashvili [13] . Așadar, în lucrarea sa „Anarhism sau Socialism” (1906-1907), viitorul Secretar General l-a caracterizat în batjocură pe Cerkezov drept „conducătorul incomparabil” al anarhiștilor [14] . În aceeași lucrare, viitorul Stalin, apărând punctul de vedere al marxismului asupra luptei de clasă și respingând acuzațiile la adresa fondatorilor săi de plagiat al ideilor, a scris:
Totuși, destul... Ajunge, întrucât anarhiștii înșiși nu acordă o atenție deosebită campaniei quijotice a lui Ramus-Cerkezishvili: finalul neglorios al acestei campanii ridicole este prea evident pentru a-i acorda multă atenție... [15]
Critica constantă fără compromisuri la adresa marxismului și sprijinul pentru Georgia democratică în anii 1918-1921, aparent, au devenit în epoca sovietică principalele motive pentru uitarea și excluderea aproape completă a lui Varlam Cerkezov din panteonul revoluționar, în timp ce tovarășul său de arme și păreri asemănătoare Kropotkin a fost venerat în URSS ca fiind unul dintre stâlpii gândirii revoluționare ruse [16] .
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
|