Choijin-lamyn-sume

Templul-muzeu al lui Choijin Lama ( Mong. Choijin lamyn sum ) este un complex de temple de la începutul secolului al XX-lea în capitala Mongoliei , Ulaanbaatar . În prezent, este un muzeu funcțional de artă religioasă tibeto-mongolă.

Istorie

În 1875, Bogdo Gegen VIII , în vârstă de șase ani, a sosit în Mongolia împreună cu fratele său mai mic Luvsanhaidav ( 1871-1918 ) . Când Luvsanhaidav avea 12 ani, profesorul personal al lui Bogdo-gegen Baldanchoimbol a decis să-l facă ghicitor și în 1884 l-a invitat pe choijin lama Seteev din Tibet să îndeplinească ritualul coborârii într-un copil al unui spirit văzător ( choijin ). Împreună cu el, ritualul coborârii a fost îndeplinit de Urga lama Luvsanpelzhee. Principalele spirite văzătoare pe care s-a bazat Luvsanhaidav în practica sa au fost Naichin-choyzhin, Zemer-choyzhin și Dorje Shugden . Se presupunea că aceste spirite vor deveni coloana vertebrală a statului mongol și vor ajuta la expulzarea puterii Manciu din Khalkha. Luvsanhaidav însuși era cunoscut ca un adept al „ credinței roșii ” și nu a aderat la practica general acceptată a celibatului în școala Gelug , s-a căsătorit. [unu]

Primul templu, construit pentru statul chojin lama în 1896-1902 în Urga Zuun-khure cu donații publice, a murit într-un incendiu în 1903 . Apoi, Luvsanhaidav, pe cheltuiala sa și din fondurile soției sale Surenhorlo, fiica managerului cartierului comercial chinez Urga Maimachen, a început crearea unui nou templu de piatră în jurul templului Zuu, deja construit pe acest loc în 1891-1901 . În 1906, Luvsanhaidav a trimis o scrisoare însoțită de cadouri împăratului Guangxu , în care îl asigura că în noul templu se vor ruga pentru longevitatea lui și pentru puterea puterii imperiale și a cerut, de asemenea, un nume oficial pentru templu; ca urmare, templul a primit numele de „Templul distribuirii harurilor” ( Mong . În 1908, construcția complexului templului a fost finalizată. Bogdo-gegen i-a dat numele „Palatul care suprimă tot felul de demoni negri și creează o mare fericire de neclintit” ( Khar, zүgiin shulmasyn aimgiin omgiig daragch, lor amgalangiin urvaltguy zүtgen buteasen ord kharsh ). [2]

Până în 1936, s-au ținut slujbe în templu, iar în 1938 , în timpul represiunii clerului din Mongolia, templul a fost închis și probabil ar fi fost demolat, dar în 1940, din ordinul Comitetului Academic al Mongoliei, a fost a decis să părăsească templul ca monument de arhitectură. În 1941, a fost luat sub protecția statului, iar în 1942 s-a decis folosirea incintelor templului pentru un muzeu antireligios (mai târziu - „Muzeul de Istorie a Religiilor”).

Arhitectură

Autorul majorității proiectelor pentru clădirile complexului, care a fost construit din lemn, a fost arhitectul mongol Ombogiin. Arhitectura complexului a cunoscut o influență semnificativă a arhitecturii chineze . [3] Viitorul fondator al picturii mongole moderne, Baldugiin Sharav , a luat parte la fabricarea ustensilelor rituale, în special a imaginilor de tancuri . 1821,2 kg de argint pur au fost cheltuite pentru decorațiunile întregului complex.

Expoziția muzeului

Expoziția reproduce starea templului așa cum a fost sub Luvsanhaidava. În templul principal se află o statuie a lui Buddha Shakyamuni din secolul al XVIII-lea , în dreapta ei este o statuie a lui Luvsanhaidava, în stânga este corpul mumificat al lui Lama Baldanchoymbol. Muzeul are o mare colecție de accesorii de cult ale budismului tibetan , o copie a canonului budist Kangyur în 108 volume și comentarii în 226 de volume la acesta - Tengyur , adus din Tibet de Bogdo-gegen VIII , precum și o colecție de măști pentru ceremonia tsam . În afara templului există o capelă realizată sub forma unei iurte tradiționale mongole , precum și o platformă pe care Luvsanhaidav a efectuat ritualuri tantrice .

Templul Zuu, dedicat lui Buddha Shakyamuni, expune trei statui de Buddha din hârtie machéă . Pe pereții templului există imagini cu 16 arhats și patru maharajas . În templul lui Yadam, Choijin Lama a îndeplinit cele mai importante ritualuri și a fost închis credincioșilor. Conține statui de bronz ale a 84 de mahasiddha indieni , precum și statui ale yidamilor Kalachakra și Mahamaya , Buddha Vajradhara și alții . [patru]

Note

1. ↑ B. Otgonbayar Durlalyn sumd tavtai moril (19.05.2006) Arhivat la 9 octombrie 2015.
2. ↑ Tүүkh soyolyn dursgaluud / Choyzhin lamyn sum (link inaccesibil) . Consultat la 22 iunie 2011. Arhivat din original pe 11 iunie 2012. (nedefinit) 
3. ↑ Knyazev N. N. Baron legendar // Baron legendar: Pagini necunoscute ale războiului civil. - M .: Asociația publicațiilor științifice a KMK, 2004. - p. 62
4. ↑ Economie, Eric. Mandal Fund/Mandal Tours, 2006.