Shemanovsky, Ivan Semionovici

Ivan Semionovici Shemanovsky
Data nașterii 28 ianuarie ( 9 februarie ) 1873
Locul nașterii Bela , Sokolovsky Uyezd , Guvernoratul Sedlec , Imperiul Rus
Data mortii nu mai devreme de  1921
Un loc al morții
Țară
Ocupaţie Figură spirituală și științifică

Ivan Semyonovich Shemanovsky ( monahul Irinarh ; 28 ianuarie [ 9 februarie1873 , Bela , raionul Sokolovsky , provincia Sedletskaya , Imperiul Rus  - după 1920 , URSS ) - fost egumen al Bisericii Ortodoxe Ruse , misionar , istoric rus , fondator al istoricului rus, etnograf primul muzeu din Yamal , care îi poartă acum numele.

Biografie

Născut la 28 ianuarie ( 9 februarie1873 într-o familie de nobili ereditari din orașul Bela, districtul Sokolovsky, provincia Sedlec (acum Biala Podlaska , Polonia ) [1] .

Lăsat devreme orfan, a fost educat la Institutul Orfan Imperial Gatchina Nikolaev , absolvind în 1892. A intrat la Seminarul Teologic din Novgorod , unde a absolvit în 1897 [1] .

În 1897, și-a încheiat studiile la Seminarul Teologic din Novgorod, iar pe 5 octombrie a aceluiași an, episcopul Antonie de Ceboksary (Khrapovitsky) a fost tuns călugăr cu numele Irinarkh , iar deja pe 13 octombrie, conform propriei sale petiții, el a fost numit membru al misiunii Obdorsk. A doua zi, episcopul Antonie de Ceboksary l-a ridicat la rangul de ierodiacon , iar pe 17 octombrie - la gradul de ieromonah [1] .

La 5 martie 1898 a fost numit rector interimar al Misiunii Obdorsk. În aprilie, a ajuns în satul volost Obdorsk (acum Salekhard ) din districtul Berezovsky din provincia Tobolsk [1] .

De-a lungul anilor vieții sale la Obdorsk, a publicat peste 50 de articole în revista „Evanghelistul Ortodox”, care vorbesc despre condițiile de muncă din misiunea Obdorsk, despre străinii din nordul Tobolsk. Numele lui Shemanovsky este asociat cu înființarea unui internat străin și a unei școli misionare în Obdorsk, deschiderea unei biblioteci și a unui muzeu de istorie locală. A creat Frăția Misionară Obdorsk în numele Sfântului Gurias, Arhiepiscopul Kazanului și făcător de minuni Sviyazhsky, patronând toate instituțiile menționate mai sus. În plus, el a asigurat fonduri pentru organizarea unei comunități misionare de femei în oraș și a fost primul care s-a angajat în grădinărit și cultivarea legumelor în latitudinile nordice. Părintele Irinarkh a compilat o „Recenzie cronologică a evenimentelor din teritoriul Berezovsky în 1032-1910”, a publicat două cărți - „Istoria misiunii spirituale Obdorsk 1854-1904” și „Catalog de cărți al bibliotecii misionare bisericești a frăției misionare Obdorsky în numele Sfântului Guriy, Arhiepiscopul Kazanului și făcător de minuni Sviyazhsky”.

Pentru o activitate misionară rodnică, la 20 mai 1905, prin hotărârea Sfântului Sinod din 7 aprilie 1905, a fost ridicat la rangul de stareț de către episcopul Antonie de Tobolsk și Siberia (Karzhavin) .

La 23 octombrie 1910, a fost emis Ordinul Preasfântului Sinod Guvernator cu privire la transferul egumenului Irinarkh în funcția de misionar-predicator diecezan din Tver, în conformitate cu cererea sa de transfer.

La Tver și-a continuat activitatea misionară, a dedicat mult timp lucrării științifice, a studiat schisma, a prelucrat materialul adunat de el înapoi la Obdorsk, a menținut o corespondență cu B. M. Zhitkov , ajutându-l în munca sa la o colecție de legende Nenets și basme, a corespuns cu locuitorii Obdorsk.

În aprilie 1912, a devenit primul rector al Mănăstirii Sfântului Duh din orașul Țarițin , dar nu a găsit un limbaj comun cu turma obișnuită cu predicile Sutei Negre ale ieromonahului Iliodor (Trufanov) [2] , iar în curând, în gradul de arhimandrit, a plecat în Coreea , unde a condus misiunea ortodoxă din Seul .

În mai 1912, arhimandritul Irinarkh a primit însemnele Ordinului Sf. Ana, gradul III.

În perioada 10-12 septembrie 1914, a activat temporar ca șef al Școlii de învățători bisericești din Vladivostok.

Din august 1915 a fost rectorul Mănăstirii Treimii Issyk-Kul din Turkestan .

Încă de la revoluția din 1905, a fost pasionat de ideile socialiste . Comunicat cu revoluționarii exilați . Potrivit lui Shemanovsky însuși: „Sub influența lor, un punct de cotitură ideologic în părerile mele a început să aibă loc în mine. Era lent, dar odată cu încetineala era și tăria convingerilor schimbătoare. Momentul de cotitură a fost dublu: religios și politic. A fost finalizat în forma sa definitivă abia în vara anului 1918 , când am decis să devin membru al comunei nereligioase New Era, fondată în districtul Przhevalsky <...> La începutul lui decembrie 1918, am fost acceptat ca membru. membru al organizației Vernensky a bolșevicilor comuniști ... Rupându-mă de tot ce este vechi, merg cap în picioare și mână în mână cu comunismul , care îmi este mai drag decât viața însăși.

În numărul 38 al ziarului „Vocea Proletariatului”, organul tipar al Przhevalsky Ugorkom al PCR (b), I. S. Shemanovsky și-a plasat refuzul de la sfânta demnitate, în legătură cu care a fost oficial privat de această demnitate de către Biserica Ortodoxă Rusă.

În decembrie 1918, I. S. Shemanovsky a fost ales de organizația PCR (b) a orașului Verny ( Alma-Ata ) în echipa de redacție a Buletinului Muncitorilor din Regiunea Semirechensk .

În martie 1919, a fost eliberat din acest post și s-a mutat în comuna New Era, districtul Przhevalsky. Aici a lucrat ca secretar, organizator de educație preșcolară și extrașcolară și de formare a copiilor de comunar.

În august 1919 s-a mutat la Przhevalsk și până la 26 noiembrie 1919 a lucrat ca redactor executiv la ziarul de partid din oraș „Vocea Proletariatului”. A mai lucrat ca agitator responsabil al Colectivului Educațional și Cultural. Apoi a slujit ca scrib și a fost responsabil de Subdepartamentul Informare și Instructor al Comitetului Revoluționar Raional. A fost ales apărător al orașului și membru al comisiei din cadrul comitetului de partid al orașului pentru organizarea de prelegeri și informarea cetățenilor în domeniul politic, social, economic etc.

La sfârşitul anului 1920, după demiterea de bună voie din funcţiile de şef. Departamentul de informații de la Urevkom a fost înscris în Comisariatul Militar Przhevalsky pentru postul de șef al Departamentului de Agitație și Educație al districtului Przhevalsky. Apoi, comitetul regional al partidului din Turkestan l-a rechemat la Tașkent, iar de acolo Ivan Semyonovich a fost trimis la Dzhambul pentru a organiza comuna New Era.

După aceea, nu există informații sigure despre soarta lui viitoare. Cel mai probabil, viața lui I. S. Shemanovsky a fost întreruptă în bătăliile Războiului Civil din Turkestan din 1922-1923.

Publicații

Note

  1. 1 2 3 4 Lyudmila Lipatova I. S. Shemanovsky - educator Obdorsk Copie de arhivă din 25 octombrie 2012 la Wayback Machine // „ Moștenirea noastră ”. 2008. - Nr. 87
  2. Dubakov A.V., Serebryanaya V.V. Volgogradsky în cinstea Pogorârii Duhului Sfânt pe Mănăstirea Apostolilor  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2005. - T. IX: „ Icoana Vladimir a Maicii Domnului  - A Doua Venire ”. — S. 231-233. — 752 p. - 39.000 de exemplare.  — ISBN 5-89572-015-3 .

Literatură