Shmelev, Ivan Sergheevici

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 17 ianuarie 2022; verificările necesită 14 modificări .
Ivan Shmelev
Data nașterii 21 septembrie ( 3 octombrie ) 1873
Locul nașterii
Data mortii 24 iunie 1950( 24-06-1950 ) [1] [2] [3] (în vârstă de 76 de ani)
Un loc al morții
Cetățenie (cetățenie)
Ocupaţie romancier
Limba lucrărilor Rusă
Logo Wikisource Lucrează la Wikisource
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Ivan Sergeevich Shmelev ( 21 septembrie [ 3 octombrie ]  1873 , Moscova , Imperiul Rus  - 24 iunie 1950 , Mănăstirea de mijlocire , Bussy-en-Ote , Franța ) - scriitor rus , publicist , gânditor ortodox.

Din familia de comercianți din Moscova a șmelevilor , un reprezentant al direcției creștine conservatoare a literaturii ruse. A fost nominalizat de două ori la Premiul Nobel pentru Literatură (1931 și 1932).

Origine, familie

Născut la 21 septembrie ( 3 octombrie ) 1873 în Donskoy Sloboda din Moscova într-o familie de comercianți a lui Serghei Ivanovici și Evlampia Gavrilovna Shmelev. Ivan Sergeevich Shmelev este al cincilea copil din familia părinților săi. În total, părinții lui Ivan Sergeevich au avut șase copii, un fiu a murit în copilărie.

Bunicul lui Ivan Sergheevici a fost un țăran de stat, originar din regiunea Guslitsky din districtul Bogorodsky din provincia Moscova , care s-a stabilit în districtul Zamoskvoretsky din Moscova după incendiul din 1812 aranjat de francezi . Părintele Serghei Ivanovici aparținea deja clasei comercianților, dar nu era angajat în comerț, dar a păstrat un mare artă de tâmplărie, care a angajat peste 300 de muncitori și a deținut băi și a luat, de asemenea, contracte . El a identificat un bătrân devotat, un fost dulgher Mihail Pankratovici Gorkin, drept tutorele (unchiul) fiului său, sub influența căruia Shmelev a dezvoltat un interes pentru religie. În copilărie, o parte semnificativă a mediului lui Shmelev erau artizani , al căror mediu a influențat foarte mult formarea viziunii scriitorului asupra lumii.

Alți copii ai lui S. I. și E. G. Shmelyovs s-au îndepărtat de antreprenoriat. Sofia Sergeevna Shmeleva a absolvit Conservatorul din Moscova . Sofya Sergeevna s-a căsătorit cu Nikanor Nikanorovici Lyubimov (decedat în 1918), a născut șase copii: Ekaterina, Maria, Olga, Andrey, Nikanor, Ivan. Nikanor era prieten cu fiul scriitorului, Serghei. Strănepotul și stră-stră-strănepoata Olga Nikanorovna Lyubimova, nepoata lui I. S. Shmelev, locuiește la Varșovia (Polonia).

Finul și nepotul strănepot al lui I. S. Shmelev este Yves Gentilom-Kutyrin (1920–2016). Yves Gentilom sau Ivistion Andreevich este fiul lui Yu. A. Kutyrina, nepoata lui O. A. Shmeleva. I. S. Shmelev l-a numit Ivushka. Yves Gentilhomme - matematician și lingvist, profesor la Universitatea din Besancon , ofițer al Ordinului Palmelor Academice . Autorul cărții „Nașul meu. Amintiri ale lui Ivan Shmelev. A fost înmormântat în Franța, în orașul Besancon .

Biografie

Studiile primare le-a primit acasă, sub îndrumarea mamei sale, care a acordat o atenție deosebită literaturii și, în special, studiului clasicilor ruși. Apoi a studiat la al șaselea Gimnaziu din Moscova , după care (1894) a intrat la Universitatea din Moscova . În 1898 a absolvit Facultatea de Drept a Universității Imperiale din Moscova și a servit în armată timp de un an. Apoi, timp de opt ani, a servit ca funcționar pentru sarcini speciale ale Camerei Trezoreriei Vladimir a Ministerului Afacerilor Interne; Şmelevii locuiau atunci în Vladimir pe strada Tsaritsynskaya (acum strada Gagarin).

Pe când era încă elev de liceu, în primăvara anului 1891, când Ivan Sergheevici avea 18 ani, a cunoscut-o pe Olga Alexandrovna Okhterloni. În acel moment, Olga Alexandrovna avea 16 ani și își termina studiile la o instituție caritabilă - Institutul Patriotic din Sankt Petersburg, unde studiau fete din familii de militari. Strămoșii fetei din linia masculină erau descendenți ai unei vechi familii scoțiane și aparțineau familiei Stuart, bunicii erau generali. Mama Olgăi Alexandrovna era fiica unui german rusificat. Rudele Olgăi au închiriat un apartament în casa soților Shmelev, aici de sărbători a avut loc prima întâlnire a tinerilor, care le-a determinat soarta. Nunta a avut loc la 14 iulie 1894 [4] . Împreună au trăit 41 de ani. Olga Alexandrovna a murit la 22 iunie 1936 [5] . Cuplul a avut un singur fiu, Serghei (01/06/1896 - ianuarie 1921). Serghei a fost student la Universitatea din Moscova, a mers pe front ca voluntar în timpul Primului Război Mondial, apoi a participat la mișcarea albă. În timpul Terorii Roșii din Crimeea - împușcat. Soarta tragică a fiului scriitorului este menționată de Nikita Mikhalkov în ciclul Ruși fără Rusia .

Shmelev a salutat inițial Revoluția din februarie și a mers chiar în Siberia pentru a se întâlni cu prizonierii politici, dar în curând a devenit dezamăgit de ideile sale. De la bun început a fost un oponent al Revoluției din octombrie și al bolșevismului , văzând în ele distrugerea Rusiei. Evenimentele din 1917 și evenimentele care au urmat l-au condus pe Shmelev la schimbări semnificative în viziunea sa asupra lumii. În iunie 1918, el și familia sa au părăsit Moscova bolșevică în Crimeea, ocupată de trupele germane, la Alușta , unde a locuit mai întâi în pensiunea Villa Rose, deținută de soții Tikhomirov, și apoi a achiziționat o casă cu un teren.

În toamna anului 1920, când peninsula Crimeea a fost ocupată de Armata Roșie, bolșevicii l-au arestat pe fiul său Serghei, ofițer în armata rusă (fost sublocotenent de artilerie) [6] . În ciuda petițiilor lui Shmelev către Lunacharsky și Lenin , cărora Maxim Gorki s -a adresat personal , Serghei Shmelev a fost împușcat printre zecile de mii de victime ale Terorii Roșii din Crimeea [7] .

Uciderea fiului său, Teroarea Roșie, care a început sub bolșevici, foametea din Crimeea l-a cufundat pe Shmelev într-o depresie psihică severă . Pe baza experiențelor sale, aflat deja în exil , a scris epopeea „ Soarele morților ”, care a adus în curând autorului faima europeană.

Din Crimeea, Shmelev, când a apărut o astfel de oportunitate, s-a mutat la Moscova, dar chiar și atunci s-a gândit serios la emigrare - în mare parte sub influența promisiunii scriitorului Ivan Bunin de a oferi la început asistență familiei scriitorului. În 1922, Shmelev a părăsit Rusia sovietică și a plecat mai întâi la Berlin și apoi la Paris , locuind în acest oraș până la sfârșitul vieții. La Paris, lucrările sale au fost publicate în multe publicații ruse emigrate, cum ar fi Ultimele știri , Vozrozhdenie, Illustrated Russia , Segodnya, Sovremennye Zapiski , Russian Thought și altele. Acolo și-a început prietenia cu filozoful emigrant rus Ivan Ilyin și o lungă corespondență cu acesta (233 de scrisori de la Ilyin și 385 de scrisori de la Shmelev).

Și -a petrecut anii celui de-al Doilea Război Mondial în Parisul ocupat de naziști , unde a colaborat cu ziarul pro-german Parizhsky Vestnik . El a sprijinit activ atacul Germaniei naziste asupra URSS. Istoricul Serghei Melgunov scria în jurnalul său din 27 iulie 1941: „Șmelev spune așa: Dumnezeu este cu Führer” [8] . Într-o scrisoare către O. A. Bredius-Subbotina din 30 iunie 1941, Shmelev a exclamat: „Sunt atât de luminat de evenimentul din 22. VI, marea ispravă a Cavalerului care și-a ridicat sabia împotriva Diavolului. Cred cu tărie că legăturile puternice de frățietate vor lega de acum înainte ambele popoare mari. Suferința mare purifică și înalță. Doamne, cum îmi bate inima cu o bucurie nespusă . Shmelev, prin propria sa recunoaștere, a perceput ofensiva trupelor germane de lângă Moscova ca fiind intrarea Sfântului Serghie de Radonezh în feudul său; încercuirea armatelor sovietice - ca realizare a speranțelor pentru învierea spirituală a Rusiei, expuse de el în povestea „Câmpul Kulikovo” (despre apariția Sfântului Serghie în Zagorsk sovietic) [10] : Serghie de Radonezh, patron rus. asteptam. Am așteptat atât de mult un răsunet – așteptând Evanghelia – de pe Câmpul Kulikovo! Am scris-o noaptea, totul în lacrimi, în tremur, în fiori, în credință... Nu m-am înșelat de inimă, a răspuns Reverendul... Am auzit fanfare, o tobă - la 2 ore 30 de minute - o specială comunicat: frontul diavolului a fost spart, lângă Vyazma , în fața Moscovei, armatele sunt înconjurate... există o măcelărie, reverendul intră în patrimoniul său, Dumnezeu merge mai departe... ”(dintr-o scrisoare către O. A. Bredius-Subbotina din 9 octombrie 1941) [11] . La o slujbă de rugăciune slujită la Paris după ocuparea Crimeei în noiembrie 1941, Shmelev, după cum a scris el însuși, i-a mulțumit lui Dumnezeu pentru că „a luat Crimeea departe de călăi și demoni, de chinuitori”. Într-o scrisoare către Ivan Ilyin, acesta și-a explicat bucuria față de capturarea Crimeei de către trupele germane astfel: „... Nu contează: germanii, aliații, trupele albe au luat demonii din Kry. (ym) ... un lucru era în sufletul lui: cei torturați nu erau în puterea lor, nici în răutatea lor!.. Nu Crimeea este luată din Rusia: cenușa sfântă a fost smulsă din sângele. labele ucigașilor…” [8] . Salutând succesele militare ale Wehrmacht-ului, Shmelev a scris: „... Cred atât de tare și simt atât de viu că sufletele slave și germane sunt suflete largi, mari și se pot înțelege unul pe altul” [8] . El a susținut decizia unei părți dintre emigranții ruși de a lupta împotriva URSS ca parte a armatei Vlasov , percepând participarea lor la cel de-al Doilea Război Mondial ca fiind cel de-al Doilea Război Civil: „... mergeți spre est pentru a lupta cu bolșevicii. <...> Aceasta este o luptă cu puterea demonică... iar cel care merge înaintea lui Dumnezeu și a conștiinței nu este vinovat dacă demonii se ascund în spatele propriului nostru sânge” [10] .

Ultimii ani din viața lui Shmelev au fost petrecuți în boală, sărăcie și singurătate. Majoritatea cunoscuților lui s-au întors de la el. Mark Vishnyak , unul dintre editorii revistei Sovremennye Zapiski, a scris: „Nu am fost martor la întoarcerea lui Shmelev către Hitler ca eliberator al Rusiei și nu abordez această perioadă nefericită pentru că, în afară de indignarea evidentă, el, de desigur, nu poate cauza nimic”.

Shmelev a murit la 24 iunie 1950 în Mănăstirea Pokrovsky din Bussy-en-Aute, în urma unui atac de cord. A fost înmormântat în cimitirul Sainte-Genevieve-des-Bois din Paris , de unde cenușa sa, împreună cu cenușa soției sale, au fost transportate la 26 mai 2000, conform testamentului său pe moarte, în patria sa, iar în mai. 30, 2000 a fost înmormântat lângă mormintele membrilor familiei vărului tatălui său în necropola Mănăstirii Donskoy din Moscova [12] .

Creativitate

Lucrări timpurii

Primele experimente literare ale lui Shmelev datează din timpul studiilor sale la Gimnaziul din Moscova. Prima sa lucrare publicată a fost schița „La moară” în 1895 în revista „Russian Review”; în 1897, a apărut tipărită o colecție de eseuri „Pe stâncile din Valaam”, care a fost în curând interzisă de cenzura țaristă .

În 1907, Shmelev, la acea vreme un oficial în provincia Vladimir, a fost în corespondență activă cu Maxim Gorki și i-a trimis povestea sa „Sub munți” pentru revizuire. După o evaluare pozitivă a acestuia din urmă, Shmelev a finalizat povestea „Către soare”, începută în 1905, urmată de „Cetățeanul Ukleykin” (1907), „În gaură” (1909), „Sub cer” (1910) , „Melasa” (1911). Lucrările scriitorului din această perioadă se caracterizează printr-o manieră realistă și prin tematica „ omulețului ”.

În 1909, Shmelev s-a alăturat cercului literar de miercuri . În 1911, a apărut tipărită povestea sa „ Omul de la restaurant ”. Din 1912, Shmelev colaborează cu Bunin , devenind unul dintre fondatorii „ Editurii de carte a scriitorilor din Moscova ”, cu care lucrarea sa ulterioară a fost asociată timp de mulți ani.

În 1912-1914, au fost publicate câteva dintre romanele și povestirile sale: Strugurii, Zidul, Tăcerea înfricoșată, Rula lupului, Rosstan, dedicat descrierii vieții negustorilor, a țărănimii și a burgheziei în curs de dezvoltare. Ulterior, au fost publicate două culegeri de proză, Fața ascunsă și Carusel, precum și o colecție de eseuri Zile grele (1916); au fost urmate de povestea „Cum a fost” (1919), care povestește despre evenimentele războiului civil din Rusia , și de povestea „Sânge străin” (1918-1923).

Creativitate 1920-1930

O nouă perioadă în opera scriitorului începe după emigrarea sa din Rusia în 1922. Prima lucrare semnificativă pe care Shmelev a publicat-o în exil a fost epicul Soarele morților . Cartea a fost tradusă în multe limbi și a adus lui Shmelev o mare popularitate.

După cum scrie criticul literar Vadim Kreid în cartea „Far Shores”, care conține amintiri ale scriitorilor emigrați ruși, „Șmelev a avut propriul său numeroși cititori recunoscători în exil, ceea ce se poate spune doar despre un număr limitat de scriitori și poeți din străinătate” [ 13] .

„Soarele morților” (1925).

Opera primilor ani de emigrare este reprezentată în principal de povestiri tip pamflet : „Epoca de piatră” (1924), „Doi ivani” (1924), „Pe butuci” (1925), „Despre o bătrână” (1925); aceste lucrări se caracterizează prin motive de critică a „lipsei de spiritualitate” a civilizației occidentale și durere pentru soarta care a avut țara natală a scriitorului după războiul civil.

În lucrările scrise câțiva ani mai târziu: „Cântec rusesc” (1926), „Napoleon. My Friend's Story” (1928), „Dinner for Different” – imagini cu „vechea viață” din Rusia în general și Moscova în special ies în prim-plan. Ele sunt caracterizate prin descrieri colorate ale festivităților și ritualurilor religioase, glorificarea tradițiilor rusești. În 1929, cartea „Intrarea la Paris. Povești despre Rusia în străinătate”, dedicată soartei grele a reprezentanților emigrației ruse. În 1930, a fost publicat popularul roman popular al lui Shmelev „Soldații”, al cărui complot a fost evenimentele din Primul Război Mondial .

Romanele Bogomolye (1931) și Vara Domnului (1933-1948) i-au adus lui Shmelev cea mai mare faimă , oferind o imagine amplă a vieții Rusiei vechi, „patriarhale”, Moscovei și Zamoskvorechie, îndrăgite de scriitor. Aceste lucrări au fost foarte populare în rândul diasporei ruse .

Ultima perioadă de creativitate

Ultima perioadă a vieții lui Shmelev este caracterizată de dor de casă și de pofta de singurătate monahală. În 1935, a apărut tipărit eseul său autobiografic „Bătrânul Valaam” despre lunga sa călătorie pe insula Valaam , un an mai târziu, a fost publicat romanul „Dădaca de la Moscova” (1936) construit pe „poveste”, scris în numele său. a unei bătrâne rusoaice Daria Stepanovna Sinitsyna.

În romanul postbelic din 1948 „Căile cerului” despre soarta oamenilor adevărați, inginerul V. A. Weidenhammer, un sceptic religios și un novice al Mănăstirii Patimilor Daria Koroleva, a reflectat „tema realității providenței lui Dumnezeu în lumea pământească” [15] . Romanul a rămas neterminat: moartea nu i-a permis scriitorului să finalizeze al treilea volum, așa că au fost publicate doar primele două.

În 1931 și 1932 a fost nominalizat la Premiul Nobel pentru Literatură de Thomas Mann și , respectiv , Nicholas van Wijk [16] .

În Marea Enciclopedie Sovietică , când a caracterizat opera pre-revoluționară a lui Shmelev, i-au fost recunoscute bunele cunoștințe despre viața urbană și limba populară și s- a remarcat „atenția la poveste ”. Toată opera scriitorului după emigrare a fost considerată exclusiv ca antisovietică, cu o nostalgie caracteristică „pentru trecutul prerevoluționar”.

Comemorare

În 1993, casa-muzeu a lui Shmelev a fost deschisă în Alushta ; deschiderea a fost cronometrată la cea de-a 120-a aniversare a scriitorului. Expozițiile muzeului reflectă principalele etape ale vieții scriitorului. Colecția muzeului este formată din materiale din arhiva lui I. S. Shmelev, transferate de strănepotul său I. Gentilom, precum și din documente și obiecte ale epocii din fondurile de arhivă ale muzeului S. N. Sergeev-Tsensky . Aici sunt prezentate și mobilierul folosit de I. S. Shmelev, lucrările sale, scrisorile, telegramele și fotografiile personale.

Pe 29 mai 2000, în Zamoskvorechye , în parcul de la intersecția dintre străzile Bolshoy Tolmachevsky și Lavrushinsky , un monument-bust al lui Shmelev a fost ridicat pe un mic piedestal sub forma unei coloane cu flaut . Portretul sculptural al scriitorului a fost realizat în timpul vieții de către sculptorul Lidia Luzanovskaya [17] . Pe 16 iunie 2014, această piață a primit numele scriitorului.

Pe 28 februarie 2014, în Vladimir , la casa numărul 31 de pe strada Gagarin (fostă Tsaritsynskaya), unde scriitorul locuia cu familia sa, a fost deschisă o placă memorială. Portretul în basorelief a fost realizat de Artistul Onorat al Rusiei, sculptorul Igor Cernoglazov [18] .

Producții și adaptări

Documentar

Bibliografie

Compoziții

La moară, 1895

Descompunere. Din memoriile unui prieten, 1906

Maestru de război, 1906

Cetăţeanul Ukleykin, 1908

Despre afaceri urgente, 1910

Restaurant Man, 1911

Ivan Kuzmich, 1912

Sub cer, 1912

Melasă, 1912

Lupii care se rostogolesc, 1913

Struguri, 1913

Rosstani, 1913

La sosire, 1913

Carusel, 1914

Semne, 1914

Febră, 1915

Adevărul unchiului Semyon, 1915

Pe drumul mare, 1915

By the Weeping Birches, 1915

Fața ascunsă, 1916

Aventură amuzantă, 1917

Porumbei, 1918

Potir inepuizabil, 1918

Omul dulce, 1919

Nativ (Din un manuscris pierdut), 1920-1930

Soarele morților, 1923

Dimineața muzicală, 1923

Doi Ivani. Istorie, 1924

Despre o bătrână 1924

Lumânare. Povestea managerului, 1924

"In soc." Povestea veterinarului, 1924

Putere. Povestea omului salvat, 1924

Păsări, 1924

Pe cioturi. Povestea unui fost om, 1924

Două scrisori, 1924

Epoca de piatră, 1924

Feat of the Cross, 1924

Sufletul patriei, 1924

Cazul Rusiei, 1924

Crimă, 1924

Casa pisicilor, 1924

Soldații (roman neterminat), 1925

„Metal prețios”, 1925

Testicul, 1925

Un bilet grozav. Povestea unui parizian cu Rogozhskaya, 1925

Scrisoare de la un tânăr cazac, 1925

An Nou. Povestea de Crăciun, 1925

Splash de primăvară, 1925

Cântec, 1925

Intrarea la Paris, 1925

Stând pe mal (1925):

1) Oceanul

2) Procesiune

3) Cartea de aur

4) Orașul fantomă

5) Moscova disgraziată

6) Rusia

7) Heather

Vultur, 1926

Marevo. Povestea „vagabondului”, 1926

Lumina rațiunii, 1926

Binecuvântat, 1926

Umbrele zilelor, 1926

Al naibii de stand, 1926

Cum l-am descoperit pe Pușkin, 1926

Povestea de dragoste, 1926-1927

Cum l-am cunoscut pe Tolstoi, 1927

Huni, 1927

Walk, 1927

Bunicul de fier, 1927

Vecernia lui Hristos, 1927

Cum putem fi? (Din scrisori despre Rusia), 1927

„Pofta” conștiinței, 1927

Vânt de primăvară (Verba), 1927

Macarale, 1927

Testamentul etern, 1928

Ceață, 1928

Panoramă, 1928

Misha, 1928

Cum am devenit scriitor, 1929-1930

Mucenița Tatiana, 1930

Sufletul Moscovei. Memo, 1930

Bogomolye, 1930-1931

Vara Domnului. Sărbători, 1927-1931

Istoria muzicală. Povestea prietenului meu, 1932

Lucru amuzant. Povestea unui Counterman, 1932

Bonă din Moscova, 1932-1933

Ring, 1932-1935

Prima carte, 1934

Martyn și Kinga, 1934

Prânz fără precedent, 1934

Cum l-am cunoscut pe Cehov, 1934

Cum l-am cucerit pe german. Povestea prietenului meu, 1934

Grația călugărului Serafim, 1934

Vara Domnului. Bucurie. Întristare, 1934-1944

Bătrânul Valaam. Eseu, 1935

Căile Raiului, volumul 1, 1935-1936

Lampadochka, 1936

Cum am fost să-l văd pe Tolstoi, 1936

La vârstnicul Barnabas (la 30 de ani de la moartea sa), 1936

Frica, 1937

Voce în noapte. Povestea proprietarului terenului, 1937

Lumina este eternă. Povestea unui inspector, 1937

Străin (roman neterminat), 1938

coniac Trebizond, 1938

Frontieră, 1940

Crăciun la Moscova. Povestea unui om de afaceri, 1942-1945

Lumină (Din un manuscris rupt), 1943

De ce s-a întâmplat așa

Căile Raiului, volumul 2, 1944-1947

Note:

1) „Tu minți, există un Dumnezeu..!”, 1947

2) Clarvăzătoare, 1947

3) Labe de molid, 1947

4) Lazăr fără cruce, 1947

5) Pleasant Solovetsky, 1948

Not a Writer's Notes, 1949

Libertate. La 45 de ani de la moartea lui A. Cehov: 2 iulie 1904, 1949

Plimbare plăcută, 1950



Note

  1. ↑ 1 2 Shmelev Ivan Sergheevici // Marea Enciclopedie Sovietică : [în 30 de volume] / ed. A. M. Prokhorov - ed. a III-a. — M .: Enciclopedia sovietică , 1969.
  2. ↑ Iwan Sergejewitsch Schmeljow // Enciclopedia Brockhaus  (germană) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  3. ↑ Ivan Chméliov // Babelio  (fr.) - 2007.
  4. ↑ Lyudmila Kirillova. Ivan Shmelev: Sub soarele patriei / Pravoslavie.Ru . pravoslavie.ru . Preluat la 19 ianuarie 2022. Arhivat din original pe 8 februarie 2022.
  5. ↑ Biografia lui A.S. Shmelev. Familia Shmelev . www.filolerea.narod.ru _ Preluat la 19 ianuarie 2022. Arhivat din original la 14 iulie 2020.
  6. ↑ Shmelev I. S. Scrisori ale lui I. S. Shmelev către A. V. Lunacharsky // Soarele morților . - M .: Consimțământ, 2000.
  7. ↑ fost locotenent de artilerie (scrisoarea nr. 1, 21-XII-20) // Scrisori de la I. S. Shmelev către A. V. Lunacharsky Copie de arhivă din 2 aprilie 2015 la Wayback Machine .
  8. ↑ 1 2 3 Semyonov A. Fața diavolului . Versiunea pentru internet a ziarului „Provincia Pskov” (14 iunie 2019). Preluat la 11 aprilie 2021. Arhivat din original la 11 aprilie 2021.
  9. ↑ Shmelev I. S., Bredius-Subbotina O. A. Roman în litere: În 2 volume - 2003. - T. 1. - S. 67.
  10. ↑ 1 2 Sheshunova S. V. Două războaie civile ale lui Ivan Shmelev . Consultat la 24 iulie 2017. Arhivat din original la 27 octombrie 2017.
  11. ↑ Shmelev I. S., Bredius-Subbotina O. A. Roman în litere: În 2 volume - 2003. - T. 1. - S. 146-147.
  12. ↑ Shotova O. „Russia will accept me...”  // Our Heritage: revista online. - 2000. - Nr. 54 . Arhivat din original pe 23 ianuarie 2020.
  13. ↑ Tărmuri îndepărtate: Portrete ale scriitorilor în exil / Comp., ed. cuvânt înainte si comentati. W. Kreid . — M .: Respublika , 1994. — 383 p. - p. 35 ISBN 5-250-02304-6
  14. ↑ Alexandru Soljenițîn . Ivan Shmelev și „Soarele morților” al său Arhivat 28 iunie 2019 la Wayback Machine . Din „Colecția Literară” // Lumea Nouă . - 1998. - Nr. 7.
  15. ↑ Kochergina E. M. Oameni mari despre Dumnezeu și credință. - M. , 2018.
  16. ↑ Arhiva Fundației Nobel Arhivată la 9 februarie 2015 la Wayback Machine .
  17. ↑ Luzanovskaya (căsătorită cu Luzanovskaya-Marinescu) Lidia Mikhailovna  // Arta și arhitectura rusilor din străinătate / comp. D. Ya. Severyukhin: site.
  18. ↑ Kulikova, V., Chunaev, A. În Vladimir a fost deschisă o placă memorială lui Ivan Shmelev . GTRK „Vladimir” (28 februarie 2014). Preluat la 3 martie 2014. Arhivat din original la 9 decembrie 2014.
  19. ↑ Ivan Shmelev. Căile pământești . Ruskino.ru . Preluat la 28 august 2020. Arhivat din original la 22 octombrie 2013.

Literatură

Monografii Articole științifice, colecții și materiale ale conferințelor științifice

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Site-uri tematice
Dicționare și enciclopedii