Yasnaya Gora

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită pe 10 aprilie 2021; verificările necesită 7 modificări .
Mănăstire
Yasnaya Gora
Lustrui Jasna Gora
50°48′45″ N SH. 19°05′49″ e. e.
Țară  Polonia
Oraș Czestochowa
mărturisire catolicism
Eparhie Arhiepiscopia Czestochowa
Afilierea comenzii paulini
Tip de masculin
Stilul arhitectural stil baroc
Fondator Vladislav Opolcik
Data fondarii 1382
Locuitori Cunoscuți Augustin Kordetsky
Relicve și altare Icoana Maicii Domnului din Czestochowa
stareţ Samuel Pacholsky
stare Mănăstire activă
Site-ul web jasnagora.pl
 Fișiere media la Wikimedia Commons
Premii

Jasna Gora , Jasna Gora ( în poloneză Jasna Góra ) este o mănăstire catolică din orașul polonez Czestochowa , precum și numele dealului pe care se află. Numele complet este Sanctuarul Sfintei Fecioare Maria din Yasnogorsk ( Sanctuarium polonez Najświętszej Maryi Panny Jasnogórskiej ). Aparține ordinului monahal al paulinelor .

Mănăstirea Yasnogorsk este renumită pentru Icoana Czestochowa a Maicii Domnului păstrată aici , venerat ca cel mai mare altar de catolici și ortodocși. Jasna Gora este un monument istoric , principalul obiect de pelerinaj în țară și, de asemenea, un simbol al unității naționale a națiunii poloneze. Este candidat pentru includerea în Lista Patrimoniului Mondial UNESCO [1] .

Istorie

În 1382, prințul polonez Władysław de Opolski a invitat monahii ordinului paulin din Ungaria în Polonia , care au întemeiat o mănăstire pe un deal din apropierea orașului Częstochowa. Noua mănăstire a fost numită „Yasnaya Gora” în cinstea bisericii principale a ordinului din acea vreme - biserica Sf. Lawrence pe Yasnaya Gora din Buda . O icoană miraculoasă a Fecioarei Maria din orașul Belz ( Ucraina modernă ) a fost transferată la Yasnaya Gora de Vladislav Opolsky . Informații despre acest eveniment sunt conținute în vechiul manuscris „Translatio Tabulae”, a cărui copie datează din 1474 , se păstrează în arhivele mănăstirii. Din momentul înființării, mănăstirea a devenit cunoscută ca un loc de depozitare a moaștelor, pelerinajele la icoană au început deja în secolul al XV-lea.

La Paște , 14 aprilie 1430, mănăstirea a fost atacată de o bandă de tâlhari hușiți din Boemia , Moravia și Silezia . Au jefuit mănăstirea, au spart icoana în trei părți și au dat mai multe lovituri de sabie pe față. Restaurarea imaginii a avut loc la Cracovia la curtea regelui Vladislav Jagiello . Tehnicile imperfecte de restaurare au dus la faptul că, deși icoana a fost asamblată, cicatricile de la loviturile de sabie de pe chipul Fecioarei se mai vedeau prin vopseaua proaspătă. În 1466, mănăstirea a supraviețuit unui alt asediu de către armata cehă.

În secolul al XV-lea , în mănăstire a fost construită o nouă catedrală. La începutul secolului al XVII-lea, pentru a proteja împotriva atacurilor, mănăstirea a fost înconjurată de ziduri puternice care au transformat Yasnaya Gora într-o cetate. Foarte curând, fortificațiile mănăstirii au fost sever testate pentru rezistență în timpul așa-numitului „potop” , invazia suedeză a Commonwealth -ului din 1655 . Ofensiva suedeză s-a dezvoltat rapid, Poznań , Varșovia și Cracovia fiind luate în câteva luni ; nobilii polonezi au trecut în masă de partea inamicului; Regele Jan Casimir a fugit din țară. La 18 noiembrie a aceluiași an, armata suedeză sub comanda generalului Müller s-a apropiat de zidurile din Yasnaya Gora. În ciuda superiorității multiple a suedezilor în forța de muncă (în mănăstire erau aproximativ 3 mii de suedezi împotriva a 170 de soldați, 20 de nobili și 70 de călugări [2] ), starețul Augustin Kordetsky a decis să lupte. Apărarea eroică a mănăstirii i-a forțat pe invadatori să se retragă și a servit drept exemplu pentru întreaga țară, ceea ce a dus la alungarea suedezilor, care a fost privită de mulți în Polonia ca un miracol al Maicii Domnului . Întors din exil, regele Jan Casimir în timpul „ jurămintelor din Lviv ” a ales-o solemn pe Fecioara Maria ca patronă a regatului [3] .

Puteți afla cum arăta mănăstirea la sfârșitul secolului al XVII-lea din notele de călătorie ale moscovitului P. A. Tolstoi [4] :

Din acel loc al lui Chestohov, cam la jumătate de verstă, pe un munte înalt de piatră a fost construită klyashtor, adică mănăstirea de piatră a Preasfintei Maicii Domnului. Acea mănăstire a celei mari, în ea sunt biserici de piatră cu o structură minunată, afară sunt multe sculpturi în piatră puternice. În jurul acelei mănăstiri este un șanț mare, căptușit cu piatră, alb și cenușiu, sălbatic; gardul din apropierea acelei mănăstiri este de piatră. La acea mănăstire sunt doar porți de piatră; e mereu un paznic la acele porți, soldați cu o armă, câte 20 de oameni. <...> În mănăstirea aceea este o farmacie târg, grozavă, în care am văzut multe medicamente de tot felul, și orice fel de îmbrăcăminte în farmacia aceea este corect. În acea mănăstire, fiecare avocat are o chilie specială pentru el și rareori merg unul la altul. Chiliile sunt toate construite una lângă alta, de piatră, minunate, doar mici; între chilii se făceau pasaje largi, grele, de piatră. În acea mănăstire există o academie, studenți la științe înalte, până la filozofie. Și unde au dispute, și pentru asta se face o creație specială a unui etaj mare. Acea mănăstire de structură străveche, în acel loc de la început a rămas nemișcată de 360 ​​de ani, are sub ea 206 gospodării. În acea mănăstire din biserici sunt tot felul de bogății date de la rugăcitorii care vin, dintre care în acea mănăstire sunt mereu mulți oameni din toate părțile, și mulți oameni vin din ținuturi creștine îndepărtate.

Mănăstirea a trebuit să mai suporte câteva atacuri în timpul Războiului de Nord , în 1702, 1704 și 1705, dar au fost și respinse. În 1716, călugării mănăstirii au înaintat Romei o cerere pentru încoronarea icoanei. În 1717, după ce a primit aprobarea de la Papa Clement al XI-lea , icoana a fost încoronată în prezența a 200.000 de pelerini. Așezarea pe cap a Pruncului și a Maicii Domnului a coroanelor simbolizează importanța deosebită a icoanei și puterea ei miraculoasă.

După înfrângerea Confederației Barourilor în 1772, ultimul rege polonez, Stanisław Poniatowski , a ordonat ca mănăstirea să fie predată trupelor ruse . A doua oară când mănăstirea a fost ocupată de armata rusă în 1813 , în timpul războaielor napoleoniene , rectorul de la Yasnaya Gora a prezentat liderilor militari ruși o listă cu icoana, care a fost păstrată apoi în Catedrala Kazan din Sankt Petersburg , iar după catedrala a fost închisă în 1932, a fost transferată la Muzeul de Stat de Istorie a Religiilor . Armata rusă a distrus zidurile cetății din Yasnaya Gora, totuși, în 1843, Nicolae I a ordonat restaurarea acestora. Pereții au fost construiti, însă, într-o configurație puțin diferită de cea de până acum.

În condițiile în care Polonia era împărțită între alte state, Mănăstirea Yasnogorsk și icoana stocată în ea erau simboluri importante ale unității națiunii, de exemplu, imaginea Częstochowa a fost înfățișată pe steagul participanților la revolta poloneză din 1863 . După înăbușirea răscoalei, un număr de călugări paulini au fost acuzați de sprijinirea rebelilor și exilați în Siberia . De asemenea, ca urmare a răscoalei din orașul Koden , mănăstirea a fost desființată, iar Icoana Koden a Maicii Domnului , care a fost situată pe Jasna Gora în capela Inimii lui Isus până în 1927, a fost transferată la Częstochowa. .

În timpul celui de -al Doilea Război Mondial, mănăstirea a fost ocupată de naziști, pelerinajele au fost interzise, ​​iar călugării se aflau sub supravegherea Gestapo-ului. Icoana a fost înlocuită cu o copie, iar originalul a fost ascuns sub una dintre mesele din biblioteca mănăstirii. Autoritățile germane au încercat să folosească mănăstirea pentru propria lor propagandă, în special, guvernatorul Hans Frank a vizitat Yasnaya Gora de două ori . La 16 ianuarie 1945, un atac surpriză al tancurilor sovietice asupra Czestochowa ( batalionul lui Khohryakov din Brigada 54 de tancuri de gardă ) i-a determinat pe naziști să părăsească mănăstirea fără să-i facă rău (vezi Eliberarea Czestochowai ). În peretele estic al mănăstirii este murdată o obuze de tanc, probabil sovietică, care străpunge armura, din luptele din ianuarie 45, cu semnul „17-1-1945 R”.

Potrivit memoriilor lui Boris Polevoy , înainte de a părăsi mănăstirea a fost minată:

Am părăsit templul. Zăpada se oprise complet, iar luna, strălucind din plin, a inundat întreaga curte. În lumina ei violetă, pernele albe plinuțe ieșeau deosebit de frumos, acoperind crenguțele de pe partea sub vânt, pereții templului, o grămadă de mine cu burtă. Sergentul Korolkov stătea pe această grămadă și fuma, iar echipa sa monahală s-a înghesuit în jur, semănând cu un stol de turme. La vederea noastră, a sărit în sus, salutat celebru. Și călugării s-au întins brusc. A fost imediat clar că nu petrecuse timp cu ei degeaba.

- Permiteți-mi să raportez că defrișarea minelor este finalizată. Treizeci și șase de bombe aeriene au fost recuperate și descărcate. Au fost găsite două siguranțe: una cu percuție - o capcană în cămin, cealaltă, chimică, cu o distanță de zece zile. Aici sunt ei. Arătă spre două instrumente aflate deoparte pe tablă.

- Boris Polevoy - „Înainte de Berlin - 896 de kilometri”, memorii

După război, Yasnaya Gora a continuat să fie centrul spiritual al țării. În septembrie 1956 , în ziua treicentenarului jurământului lui Jan Casimir la Lviv , aproximativ un milion de credincioși s-au rugat aici pentru eliberarea cardinalului Stefan Wyshinsky , primatul Poloniei, întemnițat de autoritățile comuniste . Eliberarea cardinalului a avut loc la o lună după aceea. Cu toate acestea, mănăstirea a fost supravegheată îndeaproape de autoritățile Republicii Populare Polone . La 21 iulie 1957, în prezența credincioșilor, un detașament de poliție polonez a percheziționat teritoriul mănăstirii, încercând să găsească literatură religioasă care nu trecuse cenzura de stat [5] .

În august 1991, la Czestochowa a avut loc Ziua Mondială a Tineretului Catolic , la care a participat Papa Ioan Paul al II-lea și în cadrul căreia mai mult de un milion de oameni au făcut un pelerinaj la icoană, inclusiv un număr semnificativ de tineri din URSS, care a devenit una dintre cele mai strălucitoare dovezi ale căderii cortinei de fier.

Teritoriu și clădiri

Mănăstirea Yasnogorsk este situată pe un deal de 293 de metri înălțime. Turnul clopotniță de 106 metri al mănăstirii domină orașul Częstochowa și este vizibil de la aproximativ 10 kilometri distanță de mănăstire. Teritoriul mănăstirii se întinde pe o suprafață de 5 hectare. Clădirile mănăstirii sunt înconjurate pe trei laturi de un parc, în timp ce pe cea de-a patra latură, răsăriteană (din partea Aleii Sfintei Fecioare Maria ), duce la ele o piață mare, care este plină complet de pelerini la sărbătorile majore. .

Fortificații

Mănăstirea are o formă patruunghiulară, în colțuri sunt amplasate bastioane puternice în formă de săgeată . Intrarea în mănăstire este protejată de un ravelin în formă de lunetă pentagonală . Bastioanele poartă numele:

Poarta

Două intrări duc pe teritoriul mănăstirii: intrarea principală dinspre sud și poarta laterală de intrare dinspre vest. Intrarea principală este formată dintr-un sistem de patru porți, dintre care prima, porțile Lubomirski, este precedată de o platformă mică, rotundă, înconjurată de un zid jos de piedestale de piatră, prinse cu lanțuri, construit la începutul secolului al XX-lea. conform proiectului lui Stefan Schiller. În centrul platformei, construită din blocuri de granit închis, se află stema Ordinului Paulin: un palmier cu un corb așezat pe el, ținând o pâine în cioc și doi lei care își sprijină labele pe un trunchi de copac.

Poarta Lubomirski

Porțile au fost construite din cărămidă, căptușită cu calcar în anii 1722-1723. de zidarul din Wroclaw Jan Lemberg, pe cheltuiala subcomandantului coroanei Jerzy Dominik Lubomirsky (de unde și numele porții). În coroana porții, într-un oval, se află un mozaic al Maicii Domnului Regina, o sculptură cu două fețe a Sfântului Arhanghel Mihail se înalță mai sus, iar pe laterale sunt sculpturi cu două fețe ale Sf. Pavel cel dintâi pustnic și Sfântul Antonie. Sub imagine sunt sculptate arme și bannere încrucișate, iar pe cornișă este plasată o inscripție ( latina  Sub Tuum Praesidum ), „sub protecția Ta”.

Poarta Maicii Domnului a Victoriei

Au fost construite în 1767 cu ocazia sosirii așteptate a regelui Stanisław August Poniatowski , care însă nu a sosit. În 1955, au primit numele de Maica Domnului Biruitoare, când, datorită eforturilor călugărilor, pe coroana porții a fost instalat un basorelief al Maicii Domnului biruitoare, pe care se înalță Fecioara Maria în norii deasupra panopliei , de artista Sophia Trzczyńska-Kamińska. Poarta este destul de lată, care este făcută pentru trecerea spre ravelin, adică o mică cetate care servește la protejarea porții principale, dispusă sub formă de pentaedru.

Clopotniță

Clopotnița înaltă de 106 metri a fost construită în 1714 în stil baroc . A suferit de mai multe ori incendii, în 1906 a fost reconstruită și construită.

Turnul-clopotnita este format din 5 nivele. La înălțimea celui de-al doilea nivel din exterior există cadrane de patru ore, de fiecare parte a turnului. La fiecare 15 minute, 36 de clopote cântă melodia unui imn dedicat Fecioarei Maria. Interiorul celui de-al treilea nivel este decorat cu 4 statui - Sf. Pavel de la Teba , Sf. Florian , St. Cazimir și Sf. Jadwiga . 516 trepte duc la nivelul superior, al cincilea. Există patru statui ale Doctorilor Bisericii  - Sf. Albert cel Mare , Sf. Grigorie de Nazianz , Sf. Augustin și Sf. Ambrozie din Milano . Pe turla turnului se află o statuie a unui corb cu o bucată de pâine în gură (simbolul ordinului paulin) și monograma Sfintei Fecioare. Turla este încoronată cu o cruce, care este puternic iluminată noaptea.

Capela Fecioarei Maria

Capela , care adăpostește Icoana Częstochowa a Maicii Domnului,  este inima mănăstirii. Capela originală a fost construită înainte de începutul secolului al XVII-lea, în 1644 a fost reconstruită într-o capelă cu trei coridoare (acum este prezbiteriu ). Icoana a fost așezată pe un altar din abanos și argint donat mănăstirii de către marele cancelar Ossolinsky în 1650 și rămâne încă în același loc. Panoul de argint care protejează icoana datează din 1673 .

În 1929, o altă parte a fost adăugată capelei. În capelă sunt 5 altare, pereții ei sunt acoperiți cu daruri votive . Cenușa lui Augustin Kordetsky, starețul care a condus apărarea mănăstirii de suedezi, este îngropată în peretele din stânga.

Catedrala Sfintei Cruci și Nașterea Maicii Domnului

Catedrala adiacentă capelei icoanei făcătoare de minuni este cea mai veche clădire a mănăstirii, construcția ei a început la începutul secolului al XV-lea. În prezent, catedrala are 46 de metri lungime, 21 de metri lățime și 29 de metri înălțime.

În 1690, un mare incendiu aproape a distrus interiorul templului. Lucrările de restaurare au fost efectuate în anii 1692-1695 . Mai multe restaurări au fost efectuate în 1706 și 1728 .

Catedrala cu trei coridoare este unul dintre cele mai bune exemple de baroc din Polonia. Bolile presbiteriului și nava principală au fost decorate de Karl Dankwart în 1695 . Altarul principal de Giacomo Buzzini a fost finalizat în 1728 . Printre numeroasele capele laterale, capela Sf. Pavel de la Teba, Sf. Inima lui Isus, Sf. Antonie de Padova.

Sacristie

Sacristia (sacristia) este situată între catedrală și capela Fecioarei Maria și formează un complex cu acestea. A fost construită în 1651 , lungimea sa este de 19 metri, lățimea este de 10 metri. Bolta sacristiei, ca și catedrala, a fost pictată de Karl Danquart, picturile murale datând și ele din secolul al XVII-lea.

Biblioteca

Mănăstirea are o bibliotecă vastă. Printre exemplarele unice ale bibliotecii se numără 8.000 de cărți vechi tipărite, precum și un număr mare de manuscrise . Multe dintre ele au format nucleul așa-numitei colecții Jageloniene , care la un moment dat a fost lăsată moștenire mănăstirii.

Noua clădire a bibliotecii a fost construită în 1739 . Tavanul bibliotecii este bogat decorat cu fresce ale unui maestru italian necunoscut. Din 1920, Biblioteca Jasna Gora a fost folosită pentru conferințe ale episcopatului catolic polonez.

Sala Cavalerilor

Sala Cavalerilor este situată de-a lungul fațadei de sud a mănăstirii, în spatele Capelei Fecioarei Maria. A fost construită în 1647 în stil renascentist . Pereții sălii au fost pictați în secolul al XVII-lea de către maeștri polonezi și reprezintă cele mai semnificative evenimente din istoria mănăstirii. În capătul îndepărtat al sălii se află altarul Sf. Ioan Teologul, lucrare din secolul al XVIII-lea.

În Sala Cavalerilor au loc ședințe, întâlniri ale episcopiei, conferințe teologice și filozofice, precum și expoziții.

Altele

Complexul de clădiri monahale mai cuprinde locuința călugărilor, un arsenal, un muzeu al împlinirii a 600 de ani de la mănăstire, camere regale, o sală de ședințe etc.

În apropierea mănăstirii se află Sanctuarul Święta Lipka , o bazilică romano-catolică construită la sfârșitul secolului al XVII-lea.

Pelerinaje

Trenul a sosit în Czestochowa dimineața devreme. Era departe de gară până la mănăstire, care stătea pe un deal înalt și verde.

Pelerini, țărani polonezi și femei țărănești, au coborât din trăsură. Printre ei se aflau locuitori ai orașului în bowleruri prăfuite. Un preot bătrân și corpulent și băieți duhovnici în haine de dantelă îi așteptau pe închinători la gară.

Imediat, lângă gară, un cortegiu de pelerini s-a aliniat pe un drum prăfuit. Preotul a binecuvântat-o ​​și a mormăit o rugăciune în nas. Mulțimea a căzut în genunchi și s-a târât spre mănăstire, cântând psalmi.

Mulțimea s-a târât în ​​genunchi până la catedrala mănăstirii. O femeie cu părul cărunt, cu o față albă frenetică, se târa înainte. Ea ținea în mâini un crucifix de lemn negru.

Preotul mergea încet și indiferent înaintea acestei mulțimi. Era fierbinte, praf și transpirația le curgea pe față. Oamenii respirau răgușiți, uitându-se furioși la cei care rămăseseră în urmă.

Am prins mâna bunicii.
De ce asta? am întrebat în șoaptă.

„Nu-ți fie frică”, mi-a răspuns bunica în poloneză. - Sunt păcătoși. Ei vor să ceară iertare de la Pan God.

- Konstantin Paustovsky - O carte despre viață. ani îndepărtați

Pelerinaje la Mănăstirea Yasnogorsk au loc încă din secolul al XV-lea. De regulă, grupurile organizate de pelerini se adună în orașele vecine Czestochowa și apoi merg la Jasna Gora pe jos. Potrivit unei vechi tradiții evlavioase, locuitorii acelor așezări prin care trec pelerinii oferă adăpost și hrană celor aflați în nevoie.

Un număr deosebit de mare de pelerini se întâmplă în sărbătorile dedicate Maicii Domnului, mai ales în ziua Adormirii Maicii Domnului (15 august). În ultimii ani, numărul pelerinilor care se înghesuie la Częstochowa în această zi a depășit 200 de mii de oameni.

Cultul Mariei

În fiecare seară, la ora 21:00, în capela Icoanei făcătoare de minuni, se face o rugăciune specială către Regina Poloniei din partea Statului și Bisericii. Tradiția a fost introdusă în anii 50 ai secolului XX.

Mănăstirea în literatură

  • Apărarea mănăstirii Yasnogorsk de suedezi în 1655 este descrisă în paginile romanului istoric „ Potop ” de G. Senkevich .
  • În memoriile lui Boris Polevoy „Înainte de Berlin - 896 de kilometri”, este descrisă deminarea mănăstirii și a icoanei.
  • În cartea scriitorului polonez Andrzej Sapkowski „ Saga lui Reinevan ” (volumul 3 - „ Lumina veșnică ”) este descrisă atacul din 1430 asupra mănăstirii din Częstochowa și profanarea icoanei Maicii Domnului.
  • În cartea „Nu mă voi întoarce niciodată” , Mihail Koryakov descrie vizita sa la mănăstire imediat după eliberarea sa în 1945.

Note

  1. ↑ Centrul Patrimoniului Mondial UNESCO - Decizie - 15COM XV.D
  2. ↑ Istoria Muntelui Limpede
  3. ↑ www.katolik.ru
  4. ↑ Lib.ru / Clasici: Tolstoi Petr Andreevici. Călătoria ispravnicului P. A. Tolstoi în Europa (1697-1699)
  5. ↑ Polonia în secolul XX. Eseuri de istorie politică / Ed. ed. A. F. Noskova. - M.: Indrik, 2012. - P. 663. Mod de acces: http://www.inslav.ru/resursy/elektronnaya-biblioteka/2370-2012-polsha-v-xx-veke

Link -uri