Autorul Metzky

Autor (mijlocul secolului al V-lea ) - Episcop de Metz , sfânt . Ziua Memorialului - 9 august .

Sfântul Auctor era ascet pe vremea când Attila a cucerit Metz în 451 .

Avtor , numit și Autor [1] , Oter [2] . sau Adinktor, din 1200 este un sfânt local și patron al orașului Braunschweig [3] . Ziua de amintire a sfântului, 20 august [1] , a fost o sărbătoare a orașului Braunschweig până în New Age [4] .

Informații biografice și moștenire

Metz

Se cunosc foarte puține lucruri despre Autor ca personaj istoric. Nu este clar de unde provine Avctor și unde s-a desfășurat slujirea sa, întrucât erau mai multe persoane cu acest nume în diverse locuri. Potrivit tradiției instabile, el s-a născut în Grecia și a fost hirotonit la Roma [5] . De acolo probabil s-a mutat în Galia . Acest nume a fost purtat de al treisprezecelea episcop de Metz din Lorena , când hunii lui Attila au luat acest oraș în 451 [2] . Este menționat pentru prima dată într-un manuscris din 776 . Moaștele episcopului de Metz au fost transferate la mănăstirea alsaciană din Marmoutier în 830 [2] . Acolo, mormântul său a fost distrus în 1525 în timpul Războiului Țăranilor . Ziua lui de pomenire este 9 august [6] .

În 852, Drogo , episcopul de Metz, a decis să transfere moaștele Sfântului Auctor la Marmoutier (în Alsacia ), împreună cu trupul Sfântului Celeste , al doilea episcop de Metz [7] . Potrivit legendei, ei au hotărât să poarte prin oraș moaștele celor doi sfinți și urmau să poarte înainte moaștele Sfântului Auctor, ca pe cel mai slăvit. Procesiunea nu s-a putut mișca însă până când moaștele Sf. Celeste nu au fost așezate pe primul loc [8] .

Trier

În Trier , care se află la aproximativ 100 km nord-est de Metz, a existat cel puțin unul, poate chiar doi, episcopi cu acest nume (deși acest lucru nu este confirmat de documentele istorice) [9] . Cu toate acestea, încă nu este clar dacă „Auctor” a fost un nume exclusiv personal în Trier sau dacă ar putea fi un apelativ însemnând „creator” sau „fondator”. În plus, se crede că moaștele lui Auctor, situate în abația imperială din Trier St. Maximin, ar fi putut ajunge acolo ca urmare a transferului de relicve de la Metz. Cultul corespunzător a luat contur la Trier abia în ultima treime a secolului al XI-lea [1] . Ziua lui de comemorare - ca și cea a sfântului patron al lui Brunswick - este 20 august .

Legenda patronului din Braunschweig

Potrivit legendei, sfântul i-a apărut în vis lui Gertrude de Braunschweig cel Tânăr din dinastia Brunon și i-a cerut să predea relicvele lui Braunschweig. În 1113 [10] moaștele din Trier au fost aduse acolo și în 1115 așezate în nou-înființată mănăstire Sf. Aegidia. Arnold de Lübeck menționează acest lucru în Chronica Slavorum [11] , finalizată în 1210 . Potrivit unei alte surse, vorbim despre transferul moaștelor, împreună cu moaștele Sfântului Maximin , la mănăstirea Helmarshausen în anii 1105 și 1107. , de unde au fost duși în cele din urmă la Braunschweig [1] .

În timpul luptei pentru tron ​​dintre Welfs și Staufens , trupele regelui Hohenstaufen Filip al Suabiei au asediat în 1200 orașul Welf Braunschweig. La 20 august a aceluiași an, Sfântul Auctor a salvat orașul de la cădere, apărând în fața trupelor inamice cu sabia în mână, după care au ridicat asediul. De atunci, el este considerat patronul Braunschweig, iar 20 august este „Ziua Autorului” [1] .

Sfârșitul relativ pașnic al tulburărilor din interiorul orașului împotriva consiliului orașului, așa-numitele „încărcări Brunswick”, care au continuat în secolele al XIV -lea și al XV-lea , a fost, de asemenea, atribuit mijlocirii sfântului patron al orașului.

Moaște și venerație

Din 1115, moaștele sale sunt venerate în mănăstirea benedictină din Brunswick a Sfinților Maria și Egidius , împreună cu moaștele acestuia din urmă, principalul ocrotitor al mănăstirii. După ce orașul a fost salvat de Hohenstaufen care l-au asediat în 1200, Sfântul Avtor a început să fie considerat protectorul și patronul orașului. În fiecare an, în ziua de cinstire a sfântului, 20 august, moaștele sale erau purtate în jurul zidului orașului într- o mare procesiune . Totodată, credincioșii au cântat, în special: „ De leve aici sunt Autor / de is eyn hillich man, / is unse procurator, / de vor uns striden kan (Sfântul Avtor locuiește aici / este un om sfânt / ocrotitorul nostru). / el poate să ne apere ) " [12] . O astfel de sărbătoare anuală în Catedrala Sf. Blaise a fost fondată de către consiliul orașului în 1298 . Până în 1317, întemeierea Capelei Auctorului din Catedrala Braunschweig datează. În timpul „Marea Încărcare” din 1374 până în 1380, opt consilieri au fost uciși. După înăbușirea acestei răscoale din interiorul orașului în 1386, la primăria orașului vechi a fost construită și capela Sfântului Auctor în ispășire. Supunerea Tulburărilor din 1445 până în 1446 . a determinat consiliul orăşenesc să comande o raclă de argint în semn de mulţumire , care a fost finalizată în 1457 . Din 1457, arca a fost purtată anual în procesiune în jurul zidurilor orașului de către doisprezece membri ai consiliului. În plus, în 1493/94. s-a realizat un candelabru sub forma unei siluete a orașului [13] .

Odată cu debutul Reformei la Braunschweig în 1528 , venerația sfinților din oraș s-a încheiat. Convertit la catolicism , ducele Anton Ulrich în 1710 a ordonat ca moaștele să fie îngropate într-un monument, care a fost distrus în 1789 . Rămășițele au fost îngropate în capela de la biserica Sf. Egidiu. Moaștele au fost redescoperite acolo în 1789, 1938 și 1976 . Pe peretele din spate al capelei se află o inscripție: „ Sf. Avtor: La 4 iunie 1976, aici au fost redescoperite moaștele Sfântului Avtor, îngropate de ducele Anton Ulrich ” [14] . La 20 august 1955, comunitatea catolică a reluat sărbătorirea zilei patronului orașului.

Piatră funerară ridicată în 1710

Capela de la Biserica Sf. Egidius din Braunschweig este realizată sub forma unei capele Sf. Avtor. Pe peretele din spate, inscripții germane și latine sunt adresate vizitatorului modern. Piatra funerară, care a fost comandată de ducele Anton Ulrich în 1710, este construită în podea.

Inscripția de pe placă :

D(EO) O(PTIMO) M(AXIMO) SANCTO AUCTORI SAECULO P(OST) N(ATIVITATEM) C(HRISTI) IV. METENSIUM EPISCOPO TREVIRENSIUM ARCHIEPISCOPO ET THAUMATURGO CUIUS OSSA GERTRUDIS BRUNSVIGAE DOMINA TREVIRENSIBUS PIO FURTO ABSTULIT HUC DETULIT A(NNO) M.CXV QUEMQUE DEIN CIVITAS PATRONUM SIBI STATUIT & COLUIT SUAȚI STATUIT & COLUIT PUBLICI DE PUBLICABILITATE PATRONUM SIBI STATUIT & COLUIT PUBLICI DE PUBLICABILITATE PATRONIC DE PUBLICA DE PUBLICAT (URGENSIS) TERRA UT TERRA FIAT RECONDITO HOC MONUMENTUM FIERI FECIT A(NNO) M.DCCX ABI SIS VIATOR ET SI AD SANCTOS TENDIS SANCTOS HONORA SANCTISSIMUM ADORA

Traducere :

Doamne, cel mai bun și cel mai mare! Sf. Auctor, în secolul al IV-lea de la nașterea lui Hristos, Episcop de Metz, Arhiepiscop de Trier și făcător de minuni, ale cărui oase Gertrude, stăpâna lui Brunswick, le-a furat din Trier prin furt evlavios și le-a transferat aici în 1115, numită patron al oraș și venerat în multe privințe, un alt patron de încredere al orașului, sau mai degrabă, tatăl său Anton Ulrich, Duce de Brunswick și Lüneburg, a ordonat în 1710 să fie ridicat acest memorial, îngropându-l în pământ, astfel încât să poată deveni pământ. Mergeți, rătăcitori, și dacă căutați sfinți, cinstiți-i pe sfinți, aducând o rugăciune Atotputernicului.

Surse și imagini

Berthold Mayer (1451-1465), stareț și cronicar al mănăstirii Sf. Egidius, la scurt timp după 1457 a scris „Legende și povești despre mănăstirea Sf. Egidiu din Braunschweig” în germană joasă . Și-a dedicat munca pe 76 de foi consiliului orașului. Manuscrisul este păstrat în prezent la Muzeul Kästner din Hanovra . Conține cea mai faimoasă imagine a Sfântului Auctor. Miniatura, creată în jurul anului 1460 de un artist necunoscut, măsoară 242 pe 165 mm [4] . Îl înfățișează pe Sfântul Auctor, cu o sabie și un escroc de episcop, plutind deasupra orașului Braunschweig. În colțul din stânga jos al imaginii se văd mai mulți călugări benedictini privindu-l recunoscători, în colțul din dreapta jos sunt primarul și consiliul orașului. La picioarele ambelor sunt vizibile stemele: episcopala ( mitra ) și orașul Brunswick ( leul roșu din Brunswick care se ridică ).

Peisajul urban este prima reprezentare picturală cunoscută a orașului Braunschweig [15] . Afișează o vedere a orașului din partea de sud-vest [16] . Cu toate acestea, nu este posibil să se determine exact ce clădiri sunt reprezentate. Majoritatea peisajului urban gotic este redat într-un mod simplificat.

Mayer și-a creat manuscrisul , care îl menționează și pe Sfântul Egidiu , al doilea sfânt principal al bisericii, la scurt timp după ce a poruncit ca moaștele Sfântului Auctor să fie transferate ca stareț al mănăstirii și în a patra duminică a Postului Mare , 1457, ei au fost puse într-un chivot de argint nou făcut . Noua arcă a fost donată de consiliul orășenesc în semn de mulțumire pentru finalizarea fără sânge a „poverii cetățenilor recalcitranți” ( Schicht der unhorsem borger , 1445/46) [4] . În Marele Mesaj , părțile în conflict, adică consiliul orașului, municipalitățile și cetățenii, uniți în bresle asemănătoare consiliului, au convenit asupra pozițiilor lor politice pentru viitor. „Marea Epistolă” a fost aplicată cu un sigiliu nou făcut înfățișând pe Sfântul Auctor în mantia unui episcop [4] .

În 1494, consiliul orășenesc din Braunschweig a donat Bisericii Sfântul Egidius un model de Braunschweig din argint, care era depășit de o figură care îl înfățișează pe Sfântul Auctor. În biserică a mai atârnat un candelabru, realizat după același model, înfățișând Ierusalimul pământesc și ceresc [12] . Pe frontonul Bisericii Sf. Egidie se mai vede imaginea sfantului.

Numit după Sf. Autorul

După ce cele cinci districte ale orașului - Altevik, Altstadt (Orașul Vechi), Hagen, Neustadt (Orașul Nou) și Zak - au ajuns la o unificare politică în 1445 , sigiliul cu imaginea lui Avtor a devenit sigiliul comun al uniunii, adică toate cele cinci raioane. În fiecare biserică din oraș era câte un altar al Vânzătorului. Imaginile sfântului pot fi văzute pe „Banuții din Brunswick ale autorului” care îi poartă numele, bătuți între 1499 și 1501 [17] . Din 1380 până în 1679, pe piaţa Altstadtmarkt, învecinată direct cu Vechea Primărie dinspre nord-est, a fost amplasată capela lui Avtor. După demolarea acestei capele în ispășire în 1681, pe același loc a fost construit așa-numitul Avtorshof. În sudul orașului Braunschweig, o stradă poartă numele sfântului - Avtorstraße [18] .

Cuvântul „ autor ” după Reformă a fost folosit și în Brunswick ca sinonim pentru „locuitor din Brunswick” [17] .

În satul Resonville din Lorena , la vest de Metz , biserica Saint-Other este dedicată lui Auctor.

Link -uri

• Auctor de Metz sur Saarländische Biografien

Note

1. ↑ 1 2 3 4 5 C. Hillmann-Apmann, În: Horst-Rüdiger Jarck, Dieter Lent (Hrsg.): Braunschweigisches Biographisches Lexikon: 8. bis 18. Jahrhundert. S. 56.
2. ↑ 1 2 3 Dictionnaire hagiographique p537 Arhivat la 19 decembrie 2014 la Wayback Machine , Abbé Pétin 1850
3. ↑ Reinhard Dorn: Mittelalterliche Kirchen in Braunschweig. Hameln 1978, S. 202.
4. ↑ 1 2 3 4 Jürgen Mertens: Die neuere Geschichte der Stadt Braunschweig in Karten, Plänen und Ansichten. Mit einem Abris der älteren Stadtgeschichte und einer Zeittafel von Richard Moderhack. Herausgegeben von der Stadt Braunschweig Vermessungsamt, Braunschweig 1981, S. 50.
5. ↑ Ute Römer-Johannsen, Christof Römer: 800 Jahre St. Aegidien. Liebfrauenmünster der katholischen Propsteigemeinde St. Nicolai zu Braunschweig. În: Veröffentlichungen des Braunschweigischen Landesmuseums. 22, Braunschweig 1979, S. 29.
6. ↑ Dictionnaire hagiographique p551 Arhivat la 19 decembrie 2014 la Wayback Machine , Abbé Pétin 1850
7. ↑ Dictionnaire hagiographique p561 Arhivat la 19 decembrie 2014 la Wayback Machine , Abbé Pétin 1850
8. ↑ Biographie du clergé contemporaine p400 Arhivat la 19 februarie 2014 la Wayback Machine Hippolyte Barbier, 1847
9. ↑ Ute Römer-Johannsen, Christof Römer: 800 Jahre St. Aegidien. Liebfrauenmünster der katholischen Propsteigemeinde St. Nicolai zu Braunschweig. În: Veröffentlichungen des Braunschweigischen Landesmuseums. 22, Braunschweig 1979, S. 29f. Autorii afirmă că al 13-lea episcop de Metz și al 14-lea și al 35-lea arhiepiscop de Trier au purtat acest nume. Se presupune că este numit pentru prima dată Episcop de Metz și Arhiepiscop de Trier în Translatio S. Autoris, un text datând din primul sfert al secolului al XIII-lea.
10. ↑ Theodor von Haupt: Trierisches Zeitbuch vom Jahr 58 vor Christi Geburt bis zum Jahr Christi 1821. Trier 1822, S. 53. Arhivat la 22 octombrie 2014 la Wayback Machine auf books.google.de
11. ↑ INCIPIONT CRONICA SLAVORUM EDITA A VENERABILI HELMOLDO PRESBITERO . web.archive.org (4 martie 2016). Preluat: 29 septembrie 2019. (nedefinit)
12. ↑ 1 2 Cord Meckseper (Hrsg.): Landesausstellung Niedersachsen 1985: Stadt im Wandel. Ausstellungskatalog Band 2: Kunst und Kultur des Bürgertums in Norddeutschland 1150–1650. S.1081.
13. ↑ Reinhard Dorn: Mittelalterliche Kirchen in Braunschweig. Hameln 1978, S. 205.
14. ↑ Ute Römer-Johannsen, Christof Römer: 800 Jahre St. Aegidien. Liebfrauenmünster der katholischen Propsteigemeinde St. Nicolai zu Braunschweig. În: Veröffentlichungen des Braunschweigischen Landesmuseums. 22, Braunschweig 1979, S. 33.
15. ↑ Jürgen Hodemacher: Braunschweigs Straßen – ihre Namen und ihre Geschichten, Band 2: Okergraben und Stadtring. Cremlingen 1996, S. 25.
16. ↑ Jürgen Mertens: Die neuere Geschichte der Stadt Braunschweig in Karten, Plänen und Ansichten. Mit einem Abris der älteren Stadtgeschichte und einer Zeittafel von Richard Moderhack. Herausgegeben von der Stadt Braunschweig Vermessungsamt, Braunschweig 1981, S. 51.
17. ↑ 1 2 Ute Römer-Johannsen, Christof Römer: 800 Jahre St. Aegidien. Liebfrauenmünster der katholischen Propsteigemeinde St. Nicolai zu Braunschweig. În: Veröffentlichungen des Braunschweigischen Landesmuseums. 22, Braunschweig 1979, S. 30.
18. ↑ Jürgen Hodemacher: Braunschweigs Straßen – ihre Namen und ihre Geschichten, Band 2: Okergraben und Stadtring. Cremlingen 1996, S. 24.

În cataloagele bibliografice	GND : 121774252 VIAF : 35321076 WorldCat VIAF : 35321076