Scriere automată

Versiunea actuală a paginii nu a fost încă examinată de colaboratori experimentați și poate diferi semnificativ de versiunea revizuită la 27 februarie 2022; verificările necesită 5 modificări .

Scrierea automată (automatică din greacă. αὐτόματος - autoacționare) este procesul și rezultatul scrisului, care este probabil produsul activității inconștiente a scriitorului. În acest caz, individul poate fi într-o stare de transă hipnotică , mediumistă sau meditativă sau poate fi pe deplin conștient și controlează totul, cu excepția mișcării mâinii care scrie. Folosit în unele practici mistice (cum ar fi spiritismul ) pentru presupusa posibilitate de a comunica cu spiritele din cealaltă lume sau cu spiritele morților, care sunt considerate a fi controlorii scrierii automate [1]. De asemenea, este folosit de unii psihoterapeuți [1] pentru a descoperi și a elibera presupuse experiențe și motive ascunse care creează conflicte în psihic.

Oamenii de știință pun sub semnul întrebării atât mecanismul scrisului automat, care este diferit de un act ideomotor [2] sau de o acțiune bazată pe imaginație sau subconștient [1] , cât și validitatea științifică formală a conceptului de „ inconștient ” folosit în psihologie și psihoterapie . [3] , precum și eficiența terapeutică scrierea automată [1] . Fundația Națională pentru Știință din SUA clasifică credința în posibilitatea de a comunica cu spiritele drept una dintre cele mai comune iluzii pseudoștiințifice în rândul americanilor [4] .

Scrierea automată în spiritism

În Spiritualism și Spiritualism, un tip de scriere automată, psihologia , a fost folosit pentru a primi mesaje din surse din altă lume. Cartea Mediumilor a lui Allan Kardec servește ca un fel de manual psihografic , care folosea două metode pentru a primi mesaje de la „spirite”. Psihografia indirectă a fost efectuată de experimentatori cu un obiect material, cum ar fi o placă Ouija . Psihografia directă (fără mijlocirea vreunui instrument mecanic) a fost un proces de scriere directă, desfășurat (cum este considerat de către adepții spiritismului) sub influența „spiritului”.

Unul dintre cei care a experimentat cu scrierea automată a fost duhovnicul și educatorul William Stainton Moses . În ciuda faptului că el însuși a aderat la credința creștină ortodoxă, din condeiul lui au ieșit mesaje neobișnuite, care l-au făcut treptat să creadă că spiritele morților sunt autorii lor. În 1882, dentistul din New York John B. Newbrow a scris cartea Oahspe , aparent „sub dictarea spiritelor”. Gospodina engleză Rosemary Brown a notat automat note (fără a cunoaște notația muzicală) și a creat astfel lucrări muzicale întregi (atribuite compozitorilor clasici: Liszt , Chopin , Beethoven și alții). În 1914, Elsa Barker a publicat Letters From The Afterlife: A Guide to the Other Side (retipărit în 2004 sub titlul Letters From The Afterlife: A Guide to the Other Side), compilat din corespondența cu spiritul judecătorului David P. Hutch, care s-a realizat tot după ea, prin metoda scrierii automate. Capacitatea de „scriere automată” poseda Vl. S. Solovyov , care, potrivit contemporanilor, era un medium .

George Hyde Lees, soția poetului și dramaturgului William Butler Yeats , era priceput în scrierea automată . În 1975, Wendy Hart din Maidenhead a compilat „automat” viața lui Nicholas Moore, căpitanul unei nave care a murit în 1642. Medium-ul brazilian Chico Javier a scris mai mult de o sută de cărți în acest fel.

Prin utilizarea sa în spiritism, fenomenul scrisului automat a atras atenția psihiatrilor și psihologilor , în special a lui William James și Pierre Janet .

Utilizare în psihiatrie

Scrierea automată a fost folosită de psihologii freudieni și de cei mai apropiați adepți ai lor ca metodă de psiho- și introspecție . Teoreticienii acestei metode au susținut că „scrierea automată” este un acces la conținutul inconștientului care a apărut în stări speciale de conștiință, dând cercetătorului o idee despre problemele profunde ale psihicului scriitorului.

În 1896, a apărut o descriere a unui experiment realizat de L. M. Solomons și G. Stein: s-a demonstrat că scrierea automată este o deprindere motrică. Datorită antrenamentului, a fost posibil să se realizeze ca Stein să poată citi textul pe care îl scria în același timp, cu un decalaj de 3-4 cuvinte.

Apologeții scrisului automat au fost Pierre Janet în Franța, Morton Prince și Anita Meul în SUA. Tehnica a fost descrisă în detaliu în cartea lui Leslie M. Lekron „Self Hypnosis” (publicată în Rusia sub titlul „Self Hypnosis: Power of Good”).

Psihiatrul Carl Wickland , care timp de treizeci de ani a folosit metode spiritualiste în munca sa, a ajuns totuși la concluzia că pentru unii oameni care practică spiritismul, și în special scrisul automat, poate provoca tulburări psihice grave [5] .

Utilizare în artă

Ulterior, „scrierea automată”, împreună cu alte fenomene similare („desenul automat”, „crearea automată a muzicii”), a început să fie folosită ca mijloc de exprimare a inconștientului în arta suprarealismului (în special de către A. Breton ). ). Aplicat mai întâi de A. Breton și F. Soupault („Câmpuri magnetice”, 1919).

Mulți suprarealiști și-au numit „muza” mediumul Helen Smith , care pretindea că este reîncarnarea fie a Mariei Antonitei , fie a fiicei unui șeic arab, care a fost în contact cu marțienii și a citat mostre de scriere marțiană [6] .

Profesorul de psihologie T. Flournoy , care a studiat abilitățile lui Smith, a ajuns la concluzia că limbajul scrisului „marțian” este apropiat de franceza ei maternă [8] , și că revelațiile ei nu sunt altceva decât imaginație, bazată în mare parte pe surse uitate [ 8] . 1] . Ulterior, Flournoy a propus termenul de „ criptomnezie ” pentru a descrie un astfel de fenomen.

Scriitorul Bernard Weber a folosit tehnica scrierii automate pentru a scrie câteva episoade din dilogia „ Thanatonauts ” (1994):

Unele pasaje au fost scrise folosind scrierea automată. Asta înseamnă că nu aveam nicio intenție să introduc vreo poveste în poveste, degetele mele au trecut singure peste tastatură și abia mai târziu am citit textul pentru a afla ce am scris. Aproape că nu am schimbat structura primei opțiuni. Doar pentru că nu am înțeles prea bine de ce am scris-o așa și m-a intrigat. Abia mai târziu am înțeles de ce am scris unele dintre fraze. Uneori, cititorii mei îmi vorbesc despre Tanakh și mi se pare că au înțeles în cartea mea mai mult decât am înțeles eu însumi. Asta ma amuza foarte mult.Bernard Werber Note de l'auteur // Les thanatonautes

Vezi și

Note

  1. 1 2 3 4 5 Carroll RT Scriere automată (scriere în transă) Arhivată la 22 august 2010 la Wayback Machine // The Skeptic's Dictionary: A Collection of Strange Beliefs, Amusing Deceptions, and Dangerous Delusions
  2. Randi J. Ideomotor effect Arhivat 12 decembrie 2010 la Wayback Machine // An Encyclopedia of Claims, Frauds, and Hoaxes of the Occult and Supernatural
  3. Carroll RT Mintea inconștientă Arhivată 29 iulie 2010 la Wayback Machine // The Skeptic's Dictionary: A Collection of Strange Beliefs, Amusing Deceptions, and Dangerous Delusions
  4. National Science Board . Capitolul 7: Știință și tehnologie: Atitudini și înțelegere a publicului . Indicatori de știință și inginerie 2006 . Fundația Națională de Știință (2006). Consultat la 3 septembrie 2010. Arhivat din original pe 22 august 2011.
    „… Aproximativ trei sferturi dintre americani au cel puțin o credință pseudoștiințifică; adică, au crezut în cel puțin 1 din cei 10 itemi ale sondajului...[29]"
    "[29] Acei 10 itemi au fost percepția extrasenzorială (ESP), că casele pot fi bântuite, fantomele/că spiritele oamenilor morți se pot întoarce în anumite condiții. locuri/situații, telepatie/comunicare între minți fără a folosi simțurile tradiționale, clarviziunea/puterea minții de a cunoaște trecutul și de a prezice viitorul, astrologia/că poziția stelelor și planetelor poate afecta viața oamenilor, că oamenii pot comunica mental cu cineva care a murit, vrăjitoare, reîncarnarea/renașterea sufletului într-un corp nou după moarte și canalizarea/permiterea unei „ființe-spirit” să-și asume temporar controlul asupra unui corp”.
  5. Dr. Carl Wickland, Trente ans parmi les morts, editiile La Pierre d'Angle Exergue, 1997, pagina 33
  6. Holtzman E. Pierre Janet, Sigmund Freud și personalități multiple Copie de arhivă din 15 iunie 2009 la Wayback Machine // „ Știință și viață ”, nr. 6, 2002.
  7. Théodore Flournoy, Des Indes à la planète Mars, étude sur un cas de somnambulisme avec glossolalie, Genève et Paris, Eggimann et Alcan, 1900
  8. Randi J. Scriere automată Arhivată 14 iunie 2012 la Wayback Machine // An Encyclopedia of Claims, Frauds, and Hoaxes of the Occult and Supernatural

Literatură