Hafsa sultan

hafsa sultan
tur. Hafsa Sultan
Otoman. عایشه حفصه سلطان

Bustul Sultanului Hafsa din Manisa , Turcia
Valide Sultan [1] [2] [3] [4]
23 septembrie 1520  - 19 martie 1534
Monarh Suleiman I
Predecesor (?) [5]
Succesor Nurbanu Sultan
Naștere 1478/1479
necunoscut
Moarte 19 martie 1534 Constantinopol , Imperiul Otoman( 1534-03-19 )
Loc de înmormântare
Gen otomani
Tată necunoscut
Soție Selim I
Copii Suleiman I
Hatice Sultan
Fatma Sultan
Beyhan Sultan
Atitudine față de religie Islamul sunnit
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Hafsa Sultan (1478/1479 - 19 martie 1534 ) - concubina sultanului otoman Selim I , mama sultanului Suleiman I și alți câțiva copii. În timpul domniei fiului ei, ea a purtat titlul de sultan valabil .

Nume, descendență și titluri

În documentele și studiile istorice, mama sultanului Suleiman I este numită cu numele Hafsa [6] [5] [7] [8] [9] , Hafize [6] , Aishe Hafsa [3] [6] [4] și Aishe [6] [9] . Unele surse au considerat că mama lui Suleiman I este fiica hanului Crimeea Mengli I Giray , care a purtat numele Aishe [10] [11] , dar ea nu putea fi mama sultanului, deoarece s-a căsătorit cu Selim I abia în 1511 [10] [12] , apoi ca Suleiman s-a născut în 1494 [2] . Probabil din cauza concepției greșite că Aishe a fost mama lui Suleiman I, a apărut confuzie cu numele [10] .

Nu există dovezi documentare că mama lui Suleiman I ar fi fost din Crimeea; unele surse o numesc pe mama lui Suleiman I o reprezentantă a dinastiei domnitorilor Dulkadyrogullar , dar nici nu există dovezi pentru aceasta [6] [9] . Cel mai probabil, Hafsa Sultan a fost european [6] , turc sau circas [5] . Alderson și Sakaoglu îl numesc pe un anume Abdulmuin [13] [6] tatăl lui Hafsa , dar acest nume (sau numele Abdulhay, Abdurrahman și alte derivate ale lui Abdullah) a fost consemnat în cărțile haremului ca numele tatălui pentru toate concubinele [9] [ 14] când au adoptat islamul [6] .

Înainte de introducerea titlului de sultan valid , mamele sultanilor purtau titlul de khatun [4] , și deși numeroase surse o numesc pe mama lui Suleiman Hafsa sultan , cel mai probabil, ea a fost numită Khafsa khatun în timpul vieții . Necdet Sakaoglu scrie că Hafsa a fost ultima mamă a unui sultan care a deținut titlul de khatun [6] , iar Caroline Finkel notează că Nurbanu Sultan , mama sultanului Murad al III-lea [15] a devenit prima femeie care a deținut oficial titlul de valid. sultan .

Viața într-un harem

Se știu puține lucruri despre viața lui Hafsa Sultan. Se știe cu încredere că ea a murit la vârsta de 56 de ani [9] , pe baza căreia data aproximativă a nașterii viitorului Valide Sultan ar trebui considerată 1478 [6] sau 1479 [9] . Contemporanii o descriu pe Hafsa ca pe o femeie foarte frumoasă [6] [16] . Tinerețea ei a fost petrecută în Trabzon, unde Selim I , pe atunci încă shehzade , era un sanjakbey  - guvernatorul provinciei, care se pregătea să conducă țara. La 6 noiembrie 1494, la Trabzon s-a născut presupusul singur fiu al lui Hafsa, viitorul sultan Suleiman I [9] [6] .

În 1508-1509, Khafsa și-a însoțit fiul când acesta a ocupat succesiv posturile de sanjakbey din Shebinkarahisar și Bolu [6] . În 1509, Suleiman a fost trimis de bunicul său, sultanul Bayezid al II-lea , în Crimeea la postul de Beylerbey Kefe , iar Hafsa a mers și el cu el [9] [14] . La începutul anului 1512, Bayezid al II-lea a abdicat în favoarea lui Selim I; Hafsa, acum una dintre concubinele sultanului, a ajuns pentru scurt timp la Istanbul [6] , după care a fost trimisă la Manisa împreună cu fiul ei , unde Suleiman a devenit sanjakbey [9] [14] . Când Selim I a murit în 1520 și Suleiman I a devenit sultan, Hafsa s-a trezit în capitala Imperiului Otoman; la Istanbul, Hafsa s-a stabilit în Palatul Vechi, situat în zona cartierului Beyazıt [6] , unde a condus haremul fiului ei în calitate de sultan valabil (a purtat și titlul de mehd-i ulya [9]  - „leagănul marelui sultan” [17] ) [9] .

Evliya Celebi în cartea sa Seyahatname („Cartea călătoriilor”) relatează fără să dea motive că în 1520 sultanul Suleiman I și-a trimis mama la Trabzon. Dacă nu există nicio greșeală în notele lui Evliya Celebi și el scrie în mod special despre Suleiman I, și nu despre Selim I, atunci Hafsa a fost trimisă la Trabzon într-o misiune de stat: i s-a încredințat organizarea unei noi unități administrative - eyaletul Trabzon . . Evliya mai relatează că de aici Hafsa a trimis mai multe scrisori fiului ei [10] . Totodată, surse turcești și străine relatează că Hafsa, deși a avut o mare influență asupra fiului ei-sultan, nu a abuzat de el și a îndeplinit doar o funcție administrativă în palat, până la sfârșitul vieții încercând să o împiedice pe Alexandra Anastasia Lisowska . de a dobândi influența unică asupra lui Suleiman I [18 ] și de a înăbuși rivalitatea dintre Alexandra Anastasia Lisowska și mama fiului cel mare al sultanului, shehzade Mustafa , Mahidevran Sultan [19] .

Arhivele palatului sultanului [20] au păstrat mai multe scrisori trimise de Hafsa sultanilor Selim I și Suleiman I [21] . Una dintre scrisori, semnată „Valide-i Sultan Suleiman Shah” („mama sultanului Suleiman Shah”), i-a fost adresată lui Selim când era încă shehzade; într-o scrisoare, Hafsa și-a exprimat speranța că Selim va prelua tronul, iar așteptarea lui nu va fi în zadar. În plus, această scrisoare arată că în timpul șederii lui Selim la Trabzon, Hafsa nu a fost cu el, ci cu fiul ei într-un sanjak. În 1522, Hafsa i-a scris o scrisoare fiului ei și i-a atașat și o scrisoare de la văduva guvernatorului egiptean Khairbey, cerându-i să o ajute să părăsească Egiptul; Hafsa era, de asemenea, gata să suporte costul transportului văduvei lui Khairbey din Egipt și să o ia sub protecția ei la Istanbul. Într-o altă scrisoare, Hafsa îi cere fiului ei să aibă grijă de verișoarele sale Aisha și Fatma, fiicele lui shekhzade Alemshah , care au devenit orfane după moartea mamei lor. Istoricii care au examinat scrisorile lui Hafsa au ajuns la concluzia că ea era plină de compasiune și binevoitoare [20] .

Hafsa a servit ca un valid timp de treisprezece ani, cinci luni și douăzeci și șapte de zile [9] . A murit la Istanbul la 19 martie 1534 [13] [9] ; istoricul Mehmed Sureyya Bey indică anul morții lui Hafsa ca 1539 [3] , cu toate acestea, această dată este probabil eronată. Mama sultanului Suleiman I a fost înmormântată în grădina moscheii sultanului Selim Yavuz din Fatih , Istanbul [9] ; mai târziu, la ordinul lui Suleiman I, peste mormântul mamei sale a fost ridicat un mausoleu [20] , în care, după 1536, a fost înmormântată una dintre fiicele lui Hafsa, Hatice Sultan [14] . De asemenea, conform înregistrărilor din Khadikatyu'l jevami , trei fii mici ai lui Suleiman I - Murad, Mahmud și Abdullah - și una dintre femeile din harem au fost îngropați în mausoleul Hafsa [10] .

Progenitură

Numărul și numele copiilor sultanului Selim I din Hafsa nu sunt cunoscute cu siguranță. Pe lângă Suleiman I, Hafsa este considerată mama lui Hatice Sultan (m. după 1536), Fatma Sultan (m. după 1553) și Beykhan Sultan (m. înainte de 1559) [6] [22] .

Caritate

La fel ca multe mame ale sultanilor, Hafsa a fost implicată în lucrări de caritate. Vaqf -urile lui Hafsa Sultan au operat în Manisa , Bursa și Mentesh [14] . Ea a construit, de asemenea, un hotel pe drumul de la Istanbul la Edirne, lângă care orașul Khavsa a înflorit mai târziu , o moschee în Perkan , o moschee și un hamam în Marmaris , o madrasa și un imaret în Trabzon [20] .

Cea mai mare contribuție a ei a rămas în Manisa [21] : aici, în 1522 [14] sau 1523, a construit un complex format dintr-o moschee cu trei cupole, o madrasa , un mekteb , o mănăstire de derviși și un imaret , iar după moartea lui Hafsa, la ordinul lui Suleiman I s-au construit hamam -uri (1538) și spital (1539) [21] [14] [20] . Complexul a ocupat un loc social și economic important în viața orașului [23] și este un exemplu clasic de arhitectură otomană . Potrivit înregistrărilor waqf-ului, complexul a fost construit de Timurtashoglu Ali Bey în grădinile din Manisa pentru ca orașul să se extindă spre periferie. La vest de moschee au fost construite 20 de case ai căror proprietari erau scutiți de plata oricăror taxe de monopol. De-a lungul timpului s-a format o zonă care a determinat direcția de dezvoltare a orașului. În iunie-iulie 1523, sultanul Hafsoy a înființat un waqf, i-a numit administratorii și sursele de venit. Până în 1531, în angajații fondului erau 117 persoane. Moscheea avea doi imami, un predicator, patru muezini și alți angajați. Mâncarea era servită regulat în Imaret, care avea 20 de angajați: conform cărților waqf, consumul anual de carne de Imaret era de 16.627 de kilograme, iar consumul de grâu era de 91.500 de kilograme. Nouă oameni locuiau permanent în mănăstirea dervișilor. Până la zece persoane predau în madrasa, care primeau un salariu de 2 akche pe zi. Cărțile waqf pentru 1575 relatau despre numirea responsabililor cu lucrările clădirilor din partea de vest a complexului: erau medicul șef, al doilea medic, șeful spitalului, oftalmologul, chirurgul și asistent la cap. În 1559, unele clădiri ale complexului au fost reparate și reconstruite. Până în anii 1960, cea mai mare parte a complexului fusese distrusă din cauze naturale; în 1969, Direcția Generală a Fondurilor a restaurat o parte din clădirile distruse, cu excepția imaretului și a mănăstirii dervișilor, care nu au fost supuse restaurării [23] .

Festival la Manisa

Numele lui Hafsa Sultan este asociat festivalului anual „Manisa Mesir Majunu”. Potrivit legendei, când Hafsa era în Manisa, s-a îmbolnăvit. Musa bin Muslihiddin bin Kylych (d. 1552), medic-șef al curții sultanului, a fost chemat la patul pacientului, care a creat o pastă medicinală din 41 de soiuri de ierburi care l-au vindecat pe Hafsa. Mama lui Suleiman I-a dorit ca pastele să fie distribuite tuturor de pretutindeni. Mai târziu, distribuirea unguentului a fost transformată într-un festival care are loc în sărbătoarea Novruzului [10] .

În cultură

Televiziune

Literatură

Hafsa Hatun este un personaj minor într-o serie de lucrări literare turcești și străine care descriu viața nuroarelor ei Alexandra Anastasia Lisowska , Mahidevran și Gulfem . În majoritatea acestor lucrări, rolul lui Hafsa nu are nicio bază istorică [27] .

Vezi și

Note

  1. Alderson, 1956 , p. 83 (aprox.).
  2. 1 2 Alderson, 1956 , tabelul XXX.
  3. 1 2 3 Süreyya, 1 Cild, 1996 , s. 7.
  4. 1 2 3 Akyıldız, 2012 , p. 494.
  5. 1 2 3 Alderson, 1956 , p. 83.
  6. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 Sakaoğlu, 2015 , s. 199.
  7. Bahadıroğlu, 2007 , p. 186.
  8. Peirce, 1993 , p. 52.
  9. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 Bayat, 1997 , s. 122.
  10. 1 2 3 4 5 6 Sakaoğlu, 2015 , p. 201.
  11. Alderson, 1956 , tabelul XXVIII.
  12. Alderson, 1956 , tabelul XXIX (nota 1).
  13. 1 2 Alderson, 1956 , tabelul XXIX.
  14. 1 2 3 4 5 6 7 Uluçay, 2011 , p. 54.
  15. Finkel, 2012 , p. 231.
  16. Bayat, 1997 , p. 121.
  17. Alderson, 1956 , p. 117.
  18. Bayat, 1997 , p. 122-123.
  19. Somel, 2003 , p. 123.
  20. 1 2 3 4 5 Sakaoğlu, 2015 , p. 200.
  21. 1 2 3 Bayat, 1997 , p. 123.
  22. Öztuna, 2006 , p. 233.
  23. 1 2 Yavas, 1997 , s. 123.
  24. Tatyana Nazarova . KinoPoisk . Data accesului: 9 aprilie 2018.
  25. „Hürrem Sultan”  pe Internet Movie Database
  26. „Magnificent Age”  pe Internet Movie Database
  27. Sakaoğlu, 2015 , p. 199-200.

Literatură