Axelrod, Lyubov Isaakovna

Lyubov Isaakovna Akselrod
Aliasuri ortodox
Data nașterii 1868 [1] [2] [3] […]
Locul nașterii Dunilovici , Vileika Uyezd , Guvernoratul Vilna , Imperiul Rus (acum Districtul Postavy , Regiunea Vitebsk )
Data mortii 5 februarie 1946( 05.02.1946 ) [4]
Un loc al morții
Cetățenie (cetățenie)
Ocupaţie revoluționar , publicist , filozof , critic literar
Logo Wikisource Lucrează la Wikisource

Lyubov Isaakovna Axelrod , pseudonim literar ortodox ( germană :  Esther Luba Axelrod ; 1868 , Dunilovici , districtul Vileika , provincia Vilna  - 5 februarie 1946 , Moscova [5] ) - revoluționar, filozof și critic literar rus . Doctor în filozofie (1900). Sora mai mare a Idei Axelrod .

Biografie

Ester-Liba Axelrod s-a născut în orașul Dunilovichi , districtul Vileika, provincia Vilna , în familia unui rabin ; mama era fiica unui rabin. În 1883 a devenit membră a cercului revoluționar din Poltava . După ce a fost implicată în ancheta jandarmilor în 1886, a plecat la Harkov , unde a lucrat într-o organizație populistă. Apoi și-a continuat activitățile revoluționare la Melitopol , Sankt Petersburg și Vilna .

În 1887, după o tentativă de asasinat nereușită de către Narodnaya Volya asupra împăratului Alexandru al III-lea și eșecul organizației Narodnaya Volya din Vilna, ea a emigrat în Franța , apoi s-a mutat în Elveția , unde a intrat la Institutul Comercial din Winterthur, dar datorită ei. situație financiară dificilă a fost nevoită să-și întrerupă studiile.

În 1892, rupând în cele din urmă cu populismul , ea a trecut la poziția de marxism , s-a alăturat grupului Emancipare a Muncii și a rămas timp de mulți ani aliatul cel mai devotat al liderului său Plehanov , în ciuda tuturor diviziunilor interne și a conflictelor dintre marxistii ruși, care au devenit agravat mai ales după formarea lor în 1903 aripa bolşevică condusă de V. Lenin .

În 1894 a intrat la Facultatea de Filosofie de la Universitatea din Berna , unde, pe lângă filozofie, a studiat istoria și istoria literaturii franceze din secolele XVII-XIX. După absolvirea universității în 1900, ea și-a susținut teza despre viziunea asupra lumii a lui Lev Tolstoi ( disertația ei a fost publicată în limba germană la Stuttgart în 1902) și a devenit în scurt timp unul dintre principalii autori ai articolelor pe subiecte filozofice în publicațiile social-democrate Iskra și Zarya ”, alăturându-se fracțiunii menșevice.

În 1906, după ce a fost anunțată o amnistie pentru membrii partidelor de opoziție, ea s-a întors în Rusia ca o figură proeminentă a Partidului Menșevic și cea mai autorizată expertă în filozofia marxistă după G. V. Plehanov .

În 1906, a fost publicată colecția „Eseuri filosofice”, unde Axelrod i-a criticat pe neo-kantienii N. A. Berdyaev , P. B. Struve și alții din pozițiile menșevice, precum și epistemologia lui I. Kant și a neo-kantienilor. Datorită acestei culegeri și, mai ales, a articolelor îndreptate împotriva lui A.A.Bogdanov și a altor „apostați filozofici” din marxism (mai târziu aceste articole au fost incluse în colecția „Împotriva idealismului” apărută în 1922), în denunțul căreia ea a fost înaintea lui V. I. Lenin, ea a câștigat în rândul social-democrației ruse, inclusiv a bolșevicilor, reputația de apărător neclintit al „purității” filozofiei marxiste (de unde și pseudonimul „ortodox”).

În timpul Primului Război Mondial, ea a ocupat o poziție de apărare. La începutul revoluției din 1917, ea a fost membru al Comitetului Central Menșevic, apoi membru al Comitetului Central al grupului Unitatea lui Plehanov.

La începutul anilor 1920, Axelrod a predat la Institutul Profesorilor Roșii , apoi a lucrat la Institutul de Filosofie Științifică al Asociației Ruse a Institutelor de Cercetare ( RANION ) al Academiei de Științe a URSS și al Academiei de Stat de Științe Artistice. În 1921-1925, profesor la Catedra de Filosofie a Facultății de Științe Sociale a Universității de Stat din Moscova , membru titular al Institutului de Cercetare a Filosofiei Științifice din cadrul facultății (1922-1925), din 1925 profesor la catedrele de materialism istoric din facultățile de drept sovietic și Facultatea de Etnologie [6] .

La începutul anilor 1930, Axelrod a fost clasată printre așa-numiții „mecaniști”, care au fost acuzați de revizuirea filozofiei marxiste, după care numele ei a fost uitat. Axelrod a fost acuzat (în special A. M. Deborin ) de aderarea la „filozofia sionistă a istoriei”, întrucât într-unul dintre articole (revista Krasnaya nov, 1925) ea a fost de acord cu punctul de vedere asupra originilor religioase evreiești a filosofiei lui B. Spinoza. sistem .

Ultima carte a lui L. Axelrod a fost publicată în 1934 [7] .

Lyubov Isaakovna Akselrod a murit la Moscova pe 5 februarie 1946. A fost înmormântată la noul cimitir Donskoy. Înmormântarea ei se află în columbariumul închis nr. 16 (sectia 3, nișa 526).

Locații

În 1917 - Tsarskoye Selo , Bulevardul Nijni 5 [8] .

Bibliografie

Note

  1. ↑ Collinson D. Dicționar biografic al filozofilor din secolul al XX-lea  (engleză) - 1996. - ISBN 978-0-415-06043-1
  2. ↑ Swartz A. Liubov'Isaakovna Aksel'rod // Open Library  (engleză) - 2007.
  3. ↑ L. Akselʹrod // Aplicarea fațetă a terminologiei subiectului
  4. ↑ Axelrod Lyubov Isaakovna // Marea Enciclopedie Sovietică : [în 30 de volume] / ed. A. M. Prokhorov - ed. a III-a. — M .: Enciclopedia sovietică , 1969.
  5. ↑ Sachkov V.N. Axelrod Lyubov Isaakovna // Scriitori ruși 1800-1917. Dicţionar biografic / P. A. Nikolaev (redactor-şef). - M . : Sov. Enciclopedie, 1989. - T. 1: A-G. - S. 40-41.
  6. ↑ Axelrod Lyubov Isaakovna | Cronica Universității din Moscova . Consultat la 9 ianuarie 2014. Arhivat din original pe 9 ianuarie 2014.
  7. ^ „Dialectica idealistă a lui Hegel și dialectica materialistă a lui Marx”, Moscova-Leningrad, 1934.
  8. ↑ GARF . F. 1799. Op. 1. D. 24. L. 1.

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii