Alexandru (Trapitsyn)

Arhiepiscopul Alexandru
Arhiepiscop de Pugachevsky ,
vicar al diecezei Saratov
5 februarie  -  16 iulie 1935
Predecesor Simeon (Mikhailov)
Succesor Stefan (Vinogradov)
Arhiepiscop de Samara
august 1928  -  1933
Predecesor Anatoly (Grisyuk)
Succesor Petru (Rudnev)
Episcop de Simferopol și Crimeea
19 martie - august 1928
Predecesor Alexandru (Raevski)
Succesor Dionisie (Prozorovski)
Episcop de Vologda și Totem
29 mai 1912 - 19 martie 1921
Predecesor Nikon (Crăciun)
Succesor Alexandru (Nadezhin)
Episcop de Iurievski ,
vicar al diecezei de Vladimir
23 noiembrie 1907 - 29 mai 1912
Predecesor înființat vicariat
Succesor Evgheni (Mertsalov)
Episcop de Murom ,
vicar al eparhiei de Vladimir
12 decembrie 1904 - 23 noiembrie 1907
Predecesor Nikon (Crăciun)
Succesor Evgheni (Mertsalov)
Grad academic doctor în teologie și doctorat
Numele la naștere Alexander Ivanovici Trapitsyn
Naștere 29 august 1862( 29.08.1862 ) [1]
Moarte 14 ianuarie 1938( 14.01.1938 ) [1] (în vârstă de 75 de ani)
Acceptarea monahismului 26 februarie 1900
Premii

Ordinul Sf. Vladimir clasa a II-a Ordinul Sf. Vladimir clasa a III-a

Ordinul Sf. Ana clasa a II-a
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Arhiepiscopul Alexandru (în lume Alexandru Ivanovici Trapitsyn ; 29 august 1862 [1] , Volma , provincia Vyatka - 14 ianuarie 1938 [1] , Kuibyshev ) - Episcop al Bisericii Ortodoxe Ruse , Arhiepiscop de Pugachevsky , vicar al diecilor Saratov .

Clasat printre sfinții Bisericii Ortodoxe Ruse în anul 2000 .

Biografie

Născut în 1862 în satul Volma , districtul Vyatka, provincia Vyatka (acum districtul Kirovo-Chepetsky, regiunea Kirov) în familia diaconului John Trapitsyn și a soției sale Claudia. Părinții au avut 8 fii. Trei dintre frații săi au devenit preoți, iar Azariy a devenit  artist.

A absolvit Școala Teologică Vyatka (1878), Seminarul Teologic Vyatka (1884), Academia Teologică din Kazan cu un doctorat în teologie pentru scrierea „Decrete împotriva Simoniei în Bisericile Greco-Răsăritene și Ruse” (1888).

Preot și profesor

Din 1888 a fost supraveghetorul studenților Școlii Teologice Vyatka . În același an s-a căsătorit, în 1892 a rămas văduv după nașterea fiului său.

La 23 februarie 1889 a fost hirotonit diacon , la 26 februarie - preot la Catedrala Tuturor Sfinților din orașul Vyatka.

În 1892-1897, a fost adjunct al Departamentului Spiritual din Duma orașului Vyatka, cenzor al predicilor și scrierilor cu conținut religios și moral.

Profesor la școala de femei eparhială Vyatka (1889) și la școala reală Alexandru.

În 1894 a făcut un pelerinaj în Țara Sfântă.

Din 27 mai 1896, a fost membru al Consiliului școlar eparhial Vyatka.

După definiția Sfântului Sinod din 3-12 septembrie, a fost transferat ca inspector la Seminarul Teologic Vyatka , din 1900 rector al acestuia.

La 26 februarie 1900, episcopul Alexi (Opotsky) de Vyatka și Slobodsky a fost tuns călugăr cu numele său anterior.

În 1901 a fost trimis la Sarapul pentru a revizui şcoala religioasă .

La 28 iulie 1901, prin decret al Sfântului Sinod , a fost numit rector al Seminarului Teologic Kaluga cu ridicarea la rangul de arhimandrit . Membru al Consiliului Departamentului Kaluga al Societății Imperiale Ortodoxe Palestiniene.

A fost distins cu crucea pectorală (1900), Ordinele Sf. Ana II gradul (1902), Sf. Vladimir III (1905) și II (1912) gradele.

Episcop

La 12 decembrie 1904 a fost sfințit Episcop de Murom , vicar al eparhiei de Vladimir . Sfințirea a fost săvârșită de: Mitropolitul Sankt Petersburg și Ladoga Antonie (Vadkovsky) , Mitropolitul Moscovei și Kolomna Vladimir (Bogoiavlensky) , Mitropolitul Kievului și Galiției Flavian (Gorodețki) etc.

Din 1905, președintele Consiliului școlar eparhial Vladimir și un coleg de președinte al departamentului Vladimir al Societății Imperiale Ortodoxe Palestiniene.

Din 23 noiembrie 1907  - Episcopul Iurievski , primul vicar al eparhiei Vladimir .

Din 29 mai 1912  - Episcop de Vologda și Totem .

De la începutul Primului Război Mondial , el a organizat activități caritabile active în eparhie.

În 1917, un participant la Congresele întregi rusești ale monahismului învățat (președintele secțiunii „Despre monahismul învățat în slujba spirituală, educațională și needucativă”) și reprezentanți ai mănăstirilor, cu vot hotărâtor, un membru al All- Consiliul Local Rus , a participat la toate cele trei sesiuni, membru II, III, V, VIII, XI, XVII departamente.

În 1919 a fost condamnat la șase luni de muncă forțată.

Din 1920, arhiepiscop de Simbirsk și Syzran.

În ianuarie 1923, a recunoscut oficial Administrația Superioară Renovaționistă a Bisericii, dar în aprilie 1923, din cauza refuzului de a coopera cu renovaționiștii, s-a pensionat, a locuit la Biserica Tuturor Sfinților din Simbirsk și, în toamnă, după pocăință, s-a întors la conducerea eparhiei.

Sprijinit așa-numitul. Declarația mitropolitului Serghie (Strgorodsky) din 29 iulie 1927 și a fost numit la Scaunul din Simferopol și Crimeea .

Service în Samara

Din august 1928, arhiepiscop de Kuibyshev.

Eparhia nu mai are episcop domnitor din 1924, ortodocșii aveau o singură biserică în oraș, iar restul aparțineau renovației. A călătorit mult prin eparhie, a predicat țăranilor, a organizat procesiuni religioase, a hirotonit preoți din diaconi și țărani alfabetizați. Drept urmare, în provincia Samara existau mai multe parohii ortodoxe decât parohii renovaționiste. El a sprijinit clerul care se întorcea din exil și închisori, ajutându-i să se înregistreze și să obțină permisiunea de a sluji, a ajutat călugărițele de la Mănăstirea închisă Serafimo-Diveevo și a făcut jurăminte monahale secrete. Era simplu, modest și milostiv, dând adesea bunurile sale preoților săraci care se întorceau din închisoare și ajutau familiile celor reprimați.

În 1933, împotriva lui a fost deschis un dosar penal sub acuzația de activități antisovietice. Autoritățile l-au acuzat că este „conducătorul unui grup contrarevoluționar de biserici... A condus în mod repetat adunări ilegale în casa lui... la care a dat atitudini antisovietice. El a condus lucrări de predicare într-un spirit antisovietic, a lucrat cu fanaticii religioși pentru a-i accepta ca preoți. A condus agitație antisovietică în rândul țăranilor care veneau la el din sat să caute preoți.

La 29 octombrie 1933, o ședință specială la Colegiul OGPU l-a condamnat la trei ani de exil în Urali .

Din 1936,  arhiepiscopul Pugaciovski , vicar al diecezei Kuibyshev. Întors din exil, s-a stabilit la Ulyanovsk . În 1936 s-a mutat la Samara, unde a slujit cu binecuvântarea episcopului conducător în Biserica Petru și Pavel.

Ultima arestare și martiriu

La 30 noiembrie 1937, a fost arestat împreună cu 26 de clerici și laici. El a fost acuzat că „a unit în Kuibyshev toți preoții șomeri, în special cei veniți din exil. Acești preoți au creat autoritate în rândul credincioșilor... „suferiți pentru credință”, care a fost folosit pentru agitația fascistă antisovietică și contrarevoluționară. El însuși a condus personal agitația pogrom-insurgentă... ”Nu a pledat vinovat. 21 decembrie 1937 condamnat la moarte; La 14 ianuarie 1938 s-a executat sentința.

Clasat printre Sfinții Noi Mucenici și Mărturisitori ai Rusiei la Conciliul Episcopal aniversar al Bisericii Ortodoxe Ruse din august 2000 pentru venerația generală a bisericii. Preoții care au fost implicați în cazul lui și nu și-au recunoscut vinovăția au fost canonizați împreună cu el: Ivan Iosifovich Suldin (1880-1938), Ivan Vasilyevich Smirnov (1873-1938), Alexander Alexandrovich Organov (1873-1938), Trofim Grigorievich Myachin ( 1888-1938), Alexander Petrovici Ivanov (1866-1938), Viaceslav Alexandrovici Infantov (1883-1938), Vasily Ivanovici Vitevski (1873-1938), Iakov Ivanovici Alferov (1878-1938).

Bibliografie

Note

  1. ↑ 1 2 3 4 Schäfer J. Alexander Trapitsyn // Ökumenisches Heiligenlexikon - 1998.

Literatură

Link -uri