Ambons (un alt nume - Amboins , autonume - orang-ambon ) - un popor aparținând grupului Ambo-Timor , care trăiește în estul Indoneziei pe Insulele Ambon și la sud-vest de Insula Seram , care fac parte din Moluca . Ei trăiesc, de asemenea, pe insulele Java , Noua Guinee (în provincia Irian Jaya) și în alte regiuni din Indonezia. În plus, aproximativ 35.000 de ambonesi trăiesc în Țările de Jos . Populația totală la sfârșitul secolului al XX-lea era de 600 de mii de oameni, dintre care 350 de mii trăiau în Moluca . Majoritatea sunt locuitori ai orașului.
Ei comunică între ei în dialectul Melayu-Ambon al limbii malay , musulmanii folosesc și dialecte ale limbii ambonese din subgrupul sud-molucan, aparținând grupului central austronezian al familiei de limbi austroneziene .
Etnia ambonesilor este formată dintr-o majoritate creștină ( creștinismul reformat ) cu o minoritate musulmană semnificativă ( islam sunnit ); în timp ce obiceiurile locale precum tatuajul au dispărut în mare măsură. Relațiile dintre adepții ambelor confesiuni de aici au fost în mod tradițional pașnice într-un mod de vecinătate, bazate pe unirea comunităților , a cântat ea , care înseamnă „prieten” în Ambon. Așa scrie în cartea sa „Populația din Moluca” (Moscova, 1976) A. M. Chlenov. Totuși, el menționează și ciocnirile dintre ambonieni și alte grupuri etnice pe motive religioase. Tensiunile au escaladat și au culminat în 1998 cu conflictul sectar de la Ambon , care a ucis mii de oameni până în prezent. În condiții de aproape război civil, oamenii au fost forțați să se mute în taberele de refugiați, o linie a fost trasă prin capitala insulei, Ambon , despărțind părțile ei musulmane și creștine (Spyer 2002: 31). Problema nu a fost rezolvată, iar problema religioasă este încă acută astăzi, ca, într-adevăr, în alte părți ale Indoneziei.
Ambonienii aparțin așa-numitelor grupuri etnice coloniale. S-au format în secolele XVI - XIX ca urmare a amestecării populației indigene din Ambon și Western Seram - grupul etnic comercial al hituanilor - cu imigranții indonezieni și europeni. În secolele XV-XVI, sub stăpânirea Sultanatului Ternat, aici s-a dezvoltat cel mai mare centru al comerțului cu mirodenii, a cărui capturare a devenit scopul colonialiștilor: la începutul secolului al XVI-lea - portughezii , iar la începutul secolului al XVII-lea - olandezii .
Ambonesii au rezistat colonizării olandeze până la începutul secolului al XIX-lea, ceea ce nu i-a împiedicat însă să-i ajute pe olandezi să cucerească Arhipelagul Malaez și să înăbușe revoltele grupurilor etnice locale împotriva colonizatorilor. Ca urmare a politicii lor lungi de vedere, amboniții au obținut o poziție privilegiată în Indonezia deja de la mijlocul secolului al XIX-lea. Mulți dintre ei au fost europenizați, s-au convertit la creștinism, orășenii bogați au fost echivalați din punct de vedere juridic cu colonialiștii conducători, erau în starea lor și în serviciul militar. Pentru o asemenea loialitate față de autorități, ambonesii au fost supranumiți „olandezii negri”.
În timpul Războiului de Independență al Indoneziei din 1945-1949 , mari grupuri de ambonesi, în special membri ai armatei coloniale, au emigrat în Țările de Jos și Noua Guinee.
În prezent, ambonesii sunt considerați unul dintre cele mai dezvoltate popoare din Indonezia, aparținând clasei intelectualității locale. Aceștia se ocupă în principal de producția pentru vânzare de condimente precum cuișoare și nucșoară , precum și sago . Se dezvoltă pescuitul , grădinăritul , meșteșugurile precum olăritul, fierăria, armele, construcțiile navale, sculptura pe coajă de țestoasă și sidef, fabricarea meșteșugurilor decorative din muguri de garoafa, țesut cutii și rogojini din fâșii de frunze de palmier. În mod tradițional, ei servesc în armată și în aparatul administrativ.
Ambonesii trăiesc în comunități rurale tradiționale numite Negri și conduse de un șef - un raja . Comunitățile sunt împărțite în grupuri înrudite teritorial - soa , unind, la rândul lor, clanuri patrilineare - mata rum . Căsătoriile sunt aranjate numai în cadrul unor grupuri confesionale . Ambonesii au fost caracterizați în mod tradițional de o așezare a căsătoriei patrilocale (Cooley 1962: 102). Relațiile dintre membrii comunității sunt reglementate de norme tradiționale de comportament - adat , care provin din obiceiurile strămoșilor lor. Adat acum se ocupă în cea mai mare parte de probleme de familie, moștenire, dreptul funciar, precum și alegerile pentru funcții de conducere (Cooley 1966: 140).
Așezările rurale tradiționale ale ambonesilor sunt situate pe coastă și au un aspect liniar. Locuințele sunt pământ, cadru-stâlp.
Bărbații se îmbracă în stil european, doar de sărbători poartă pulovere scurte-badzhu. Femeile poartă tradiționalele sarong roz și albastru și bajas albe până la genunchi.
Baza dietei ambonesilor este terci de amidon de sago, legume și pește. Locuitorii insulei Ambon au și acces la orez din import.
Ambonesii au un folclor muzical bogat care a absorbit multe elemente muzicale europene, cum ar fi cvadrila ambonesă și cântecele laguambon, care sunt acompaniate de o vioară cu ukulele . Instrumentele muzicale tradiționale includ gong , toba , flaut și harpa eoliană .