Amenemhat III

Deoarece Amenemhat al III-lea a considerat ca obiectivul său principal crearea unui rezervor în Fayum, a decis să-și construiască cea de-a doua piramidă pe marginea vârfului unei creaste de dealuri deșertice, încadrând o adâncitură naturală dinspre nord, care duce la câmpia unde a fost situat lacul. Acest sit era situat la aproximativ 6,5 km est de orașul Shedet , o așezare construită pe o bucată de teren recuperată din lac, la aproximativ 11 km sud-vest de poarta ecluzei Biahmu și la aproximativ 8 km vest de piramida lui Senusret al II -lea din El - Lahune .

Această piramidă a fost construită din cărămidă de chirpici cu o căptușeală din plăci subțiri de calcar lustruite. Lățimea bazei sale pătrate era de aproximativ 100 m, înălțimea de aproximativ 58 m, iar unghiul de înclinare al fețelor era de 48°45’. Acum din el a mai rămas doar un con de lut turtit, cu un diametru de aproximativ 100 m și o înălțime de 20 m. Un sistem complex de puțuri tăiați în interior, ale căror pereți, podea și tavan erau tot din blocuri de piatră. Scopul principal al arhitectului care a proiectat-o ​​a fost de a deruta tâlharii care ar putea într-o zi să încerce să urce în piramidă, hotărând să fure aurul și bijuteriile îngropate împreună cu regele decedat. Evident, Amenemhat al III-lea dorea ca trupul său să se odihnească în această piramidă, și nu în cea situată în Dahshur, care urma să fie folosită ca un cenotaf sau o locuință suplimentară pentru spiritul conducătorului decedat. Inițial, intrarea era în partea de sud a piramidei, și nu în nord, așa cum era obiceiul. Constructorii sperau că tâlharii vor petrece mult timp căutându-l cu atenție.

De la intrarea adânc în piramidă ducea o scară, prin care se putea intra în cameră. Un intrus norocos poate părea că acesta este singurul interior al piramidei. De fapt, camera este acoperită de sus cu un acoperiș în fronton format din două blocuri de piatră, iar din cavitatea formată de acestea au început încă două puțuri. Unul dintre ei a mers drept, iar celălalt a cotit la dreapta. În același timp, prima mină arăta mult mai promițătoare, deoarece era bine presărată cu pietre, ceea ce a condus vizitatorii neinvitați la ideea că în spatele acestei bariere se ascundeau nenumărate comori. Cu toate acestea, a dus la o fundătură. Blocajul a fost făcut pentru a-i face pe tâlhari să-și piardă răbdarea, străpungându-l.

Puțul care ducea spre dreapta dădea impresia că se termină într-o fundătură, deoarece nu era sigilat și dus într-o cameră goală. Totuși, de fapt, acesta a fost trecerea către camera de înmormântare. Tavanul acestei camere era cu două pante. Prin el se putea intra într-un alt puț, care mergea spre stânga și se termina din nou cu o cameră goală. Cu toate acestea, a fost făcută o gaură în tavan, din care a fost posibil să se ajungă prin puț la o fântână adâncă. Constructorii au sperat cu adevărat că oaspetele neinvitat ar dori să coboare. Adevărat, mai jos îl aștepta din nou un gol. În spatele fântânii era o cameră, în capătul căreia era o altă fântână, unde nu era nici nimic. Se pare că peretele drept al camerei este făcut din pietre prost montate. Hoțul ar fi putut ghici că în spatele ei era o cameră de înmormântare. Cu toate acestea, el și-ar pierde puterea doar încercând să treacă peste ea.

Era posibil să se ajungă acolo doar printr-o gaură ascunsă în podea, a cărei locație ar fi trebuit să-i încurce pe tâlhari - au fost făcute deschideri în tavan, prin care un oaspete nepoftit putea intra în următoarele mine surde. Această gaură era legată de camera funerară printr-un puț scurt, a cărui intrare era blocată de un bloc uriaș de piatră cu o greutate de 45 de tone. A fost instalat în așa fel încât după înmormântare să poată fi readus la locul inițial și să blocheze trecerea.

Camera funerară - de-a dreptul un miracol al tehnologiei antice egiptene - a fost sculptată în grosimea stâncii, care, parcă, a străpuns piramida construită pe ea, cameră cu pereți și tavan de calcit. Lungimea suprafeței interioare a acestei cisterne uriașe a fost de 6,71 m, lățime - 2,4 m, înălțime - 1,83 m, iar grosimea pereților a fost de 60 cm. Această structură ar trebui să cântărească aproximativ 110 tone.

În această cameră uimitoare, făcută dintr-un singur bloc de piatră gălbuie frumoasă, așezat într-o adâncitură scobită în grosimea unei stânci naturale, stătea un frumos sarcofag de cuarțit . Tavanul camerei era făcut din trei blocuri uriașe din aceeași piatră. Unul dintre ei a blocat intrarea în cameră - după înmormântare a fost coborât. Deasupra camerei se ridica partea principală a piramidei, pătrunsă de sistemul complex de puțuri și camere descris mai sus.

La scurt timp după ce a fost finalizată construcția acestei frumoase piramide, una dintre prințese a murit, se pare că iubita fiică a lui Amenemhat III - Ptahneferu. Probabil că era de neconsolat și a decis să o îngroape în propriul mormânt. Acest eveniment a fost fără precedent. În mod evident, regele spera ca spiritul fiicei sale să rămână pentru totdeauna cu spiritul său. Prin urmare, a ordonat să-i facă un sarcofag din blocuri de cuarțit și să-l instaleze la picioarele propriului sarcofag, între acesta și peretele camerei funerare. Acolo a fost îngropată.

În ciuda tuturor capcanelor și obstacolelor, tâlharii au ajuns în continuare în camera de înmormântare, au furat tot aurul și bijuteriile, au dus și au distrus trupurile faraonului și ale fiicei sale și au ars tot ce a rămas înăuntru. Drept urmare, Petrie a reușit să găsească doar câteva fragmente în piramidă. Acestea includ fragmente de vase și vase de alabastru cu numele regelui înscris pe ele, două cutii de baldachin din cuarț și un altar de alabastru sau masă pentru ofrande , pe care era înscris numele prințesei.

În anul 1956, la sud-est de această piramidă, au fost găsite rămășițele unei mici piramide de cărămidă (?), un sarcofag de granit roșu, în care s-au păstrat decorațiunile lui Ptahneferu și vaze de argint cu numele ei. Aceste comori se află acum în Muzeul din Cairo. [10] [11] [12]

Labirint

Amenemhat III a ordonat construirea unui număr imens de clădiri nu departe de piramidă, la sud de aceasta. Acest complex ocupă o zonă de aproximativ 300 de metri lungime și 240 de metri lățime. Printre aceste structuri se numărau temple, case și curți, pe care, multe secole mai târziu, autorii antici le-au numit Labirint. Trebuie remarcat faptul că un complex similar de clădiri construit în epoca minoică pe Creta , în orașul Knossos , a primit o denumire similară . Herodot oferă următoarea descriere a Labirintului:

„Și așa s-au hotărât să lase un monument comun și, după ce au hotărât acest lucru, au ridicat un labirint puțin mai înalt decât Lacul Merida, lângă așa-numitul oraș al crocodililor . Am văzut acest Labirint: este dincolo de orice descriere. La urma urmei, dacă ar fi să strângem toate zidurile și marile structuri ridicate de eleni , atunci, în general, s-ar dovedi că s-ar fi cheltuit mai puțină muncă și bani pentru ele decât numai pentru acest Labirint. Între timp, templele de la Efes și Samos sunt foarte remarcabile. Desigur, piramidele sunt structuri uriașe, iar fiecare dintre ele valorează multe creații [ale artei elene de construcție] ca dimensiune, deși sunt și mari. Cu toate acestea, Labirintul depășește [în mărime] chiar și aceste piramide. Are douăsprezece curți cu porți situate una față de alta, dintre care șase orientate spre nord și șase spre sud, adiacente una cu cealaltă. Afară, un singur perete le înconjoară. În interiorul acestui zid există camere de două feluri: una subterană, cealaltă deasupra pământului, numărând 3000, exact 1500 din fiecare. Eu însumi a trebuit să trec prin camerele supraterane și să le inspectez și vorbesc despre ele ca pe un martor ocular. Despre camerele subterane știu doar din povești: supraveghetorii egipteni nu au vrut să le arate pentru nimic, spunând că există mormintele regilor care au ridicat acest Labirint, precum și mormintele crocodililor sacri. De aceea vorbesc despre camerele inferioare doar din auzite. Camerele superioare, pe care le-am văzut întâmplător, depășesc [toate] creațiile mâinilor umane. Trecerile prin camere și pasajele întortocheate prin curți, fiind foarte complicate, trezesc un sentiment de uimire nesfârșită: din curți se trece în camere, din camere în galeriile cu colonade, apoi înapoi în camere și de acolo. din nou în curti. Peste tot sunt acoperișuri de piatră, precum și pereți, iar acești pereți sunt acoperiți cu multe imagini în relief. Fiecare curte este înconjurată de coloane din piese de piatră albă montate cu grijă. Iar în colțul de la capătul Labirintului, a fost ridicată o piramidă înaltă de 40 de orgii , cu figuri uriașe sculptate pe ea. Un pasaj subteran duce la piramidă. [13]

Iată ce scrie Strabon despre această clădire :

„În plus, în acest nome există un Labirint - o structură care poate fi comparată cu piramidele - și lângă el se află mormântul regelui, constructorul Labirintului. Aproape de prima intrare în canal, mergând cu 30 sau 40 de trepte , ajungem într-o zonă plată în formă de trapez, unde se află un sat, precum și un palat mare, format din multe încăperi de palat, câte există. au fost nume în vremuri trecute ; căci sunt atâtea săli care sunt înconjurate de colonade adiacente; toate aceste colonade sunt dispuse într-un rând și de-a lungul unui perete, care este ca un zid lung cu săli în fața lui; potecile care duc spre ele sunt direct vizavi de perete. În fața intrărilor în săli sunt multe bolți lungi acoperite, cu poteci întortocheate între ele, astfel încât, fără ghid, niciun străin nu poate găsi nici o intrare, nici o ieșire. Este uimitor faptul că acoperișul fiecărei camere este dintr-o piatră și că bolțile acoperite sunt, de asemenea, acoperite în lățime cu plăci de piatră solidă de dimensiuni extrem de mari, fără niciun amestec de lemn nicăieri sau orice altă substanță. Urcând pe acoperișul de o înălțime mică, deoarece labirintul este cu un singur etaj, se poate vedea o câmpie de piatră, constând din pietre de aceeași dimensiune mare; de aici, coborand din nou in holuri, se vede ca sunt dispuse in rand si se sprijina pe 27 de coloane; zidurile lor sunt tot din pietre de dimensiuni nu mai mici. La capătul acestei clădiri, care ocupă un spațiu mai mare decât o scenă, este așezat un mormânt - o piramidă patruunghiulară, fiecare latură a cărei lățime este de aproximativ o pleură cu înălțime egală. Numele persoanei îngropate acolo este Imandes. Se spune că un asemenea număr de săli s-au construit datorită obiceiului de a se aduna aici pentru toți nomii, după semnificația fiecăruia, împreună cu preoții și preotesele lor, pentru a săvârși jertfe, a aduce daruri zeilor și a judeca pe cele mai importante cazuri. Fiecărui nume i s-a atribuit o sală destinată lui. [paisprezece]

Pliniu relatează:

„Este imposibil să descriem în detaliu locația acestei clădiri și a fiecărei părți separat, deoarece este împărțită în regiuni, precum și în prefecturi, care se numesc nomes, iar 21 dintre numele lor au cât mai multe camere spațioase, în plus. , există temple ale tuturor zeilor Egiptului și, mai mult, Nemesis în 40 de aedicule a închis multe piramide de patruzeci de circumferințe, ocupând șase arure la bază. Obosiți să meargă deja, ei cad în acea celebră capcană încâlcită a drumurilor. Mai mult, aici sunt etajele secunde înalte pe pârtii și nouăzeci de trepte coborând portice. În interior - coloane din piatră de porfirit , imagini cu zei, statui de regi, figuri monstruoase. Unele camere sunt amenajate in asa fel incat la deschiderea usilor se aude inauntru un tunet groaznic. Și merg mai ales în întuneric. [cincisprezece]

Acest vast complex, poate cel mai mare construit vreodată în Egipt, a fost probabil sediul guvernului națiunii, atât secular cât și spiritual. În primul rând, a fost dedicat zeului crocodil Sebek , patronul Faiyum -ului . Pe vremea lui Pliniu fusese deja distrusă. A fost distrusă de locuitorii din Herakleopolis , o așezare situată la 22 km spre sud. Zeul Kherishef era venerat în oraș , adepții căruia ai cult au concurat întotdeauna cu închinătorii lui Sebek. În Evul Mediu, ruinele complexului erau folosite ca cariere. Ultimele pietre au fost luate de aici în secolul al XIX-lea de către constructorii căii ferate Fayum. Drept urmare, când Petrie a efectuat cercetări arheologice pe acest sit în 1889, a găsit doar sculpturi în piatră, fragmente din podelele unor încăperi, statui ale zeilor acoperite cu inscripții, părți de coloane și rămășițe ale unei statui a regelui [16]. ] .

Dezvoltarea minelor și carierelor

Inscripțiile minei din Sinai

Domnia lui Amenemhat a fost însoțită de o activitate intensivă de construcție. El a îmbunătățit structura coloniilor din Peninsula Sinai , oferindu-le apă și protecție constantă, ceea ce i-a permis să lucreze mai pe scară largă în minele de cupru și zăcămintele de turcoaz locale. Pe pietrele de aici au fost găsite cel puțin 59 de inscripții despre expediții lungi. Acestea erau inscripțiile funcționarilor, gărzilor de trezorerie, artiștilor, șefilor zidarilor și muncitorilor pe care faraonul i-a trimis la mine. Toți acești oameni au lăsat aceste graffiti pe pietre în amintirea șederii lor. Inscriptiile mentioneaza 2, 4, 5, 6, 8, 11, 13, 15, 18, 20, 23, 25, 27, 29, 30, 31, 38, 40, 41, 42, 43, 44 si 45 ani de domnia lui. Un text din Wadi Maghar, faimosul centru de exploatare a cuprului situat în Sinai, spune că un funcționar care lucra sub conducerea trezorierului, în al doilea an al domniei lui Amenemhat III, a fost trimis acolo cu un detașament de 734 de soldați. În același an, a călătorit la Serabit el-Khadim , lăsând în urmă o inscripție corespunzătoare.

Judecând după un alt text găsit în Wadi Maghara și legat de același an, egiptenii au ajuns la mine pe mare. Evident, punctul de plecare a fost Suez . Cel puțin, un anume oficial pe nume Hernacht relatează: „Am trecut marea pentru a livra bogăție (Sinai) din ordinul șoimului, care este stăpânul palatului (adică faraonul)” . Unii oficiali care se aflau în Sinai au lăsat instrucțiuni pentru cei care aveau să fie acolo în viitor, îndreptându-se către urmașii lor cu o cerere de a citi o rugăciune pentru bunăstarea sufletelor lor. Să dăm ca exemplu o astfel de inscripție: „Să fie iubit și să sosească (acasă) în siguranță cine va rosti o rugăciune pentru spiritul vistiernicului Sebekhotep, iubit de zeița Hathor , stăpâna acestei țări malahite , pentru pastrator de provizii Iata, pentru capul palatului regelui Senebfeti si pentru 20 (?) muncitori (cu ei) " . Un alt text asemănător spune: „Fie ca zeul din Memphis Ptah și zeița Hathor, stăpâna țării malahitului, să-l iubească pe cel care va spune o rugăciune pentru spiritul vistiernicului Senusret . ” Un alt text lăsat de un funcționar pe nume Sebekherkheb, care lucra în „trezorerie”, spune: „Am făcut un adit pentru stăpânul meu, iar acoliții mei i-au continuat, în întregime, pe toți, nimeni nu a murit printre ei ” . Apoi continuă: „O, nobili și tovarăși ai regelui, lăudați pe rege, măriți-i slava, lăudați-l pe rege și priviți ce este al lui, căci munții produc ceea ce este în ei pentru el și dealurile își dăruiesc bogăție... O, voi, care trăiți pe pământ și care veți ajunge la aceste cariere, așa cum vă desemnează regele vostru, așa cum zeii voștri vă ajută să ajungeți (casele voastre) în siguranță, spuneți (o rugăciune pentru) o mie de daruri duhului al vistiernicului Sebekherheb " . Un vistiernic pe nume Ptahur a scris în al 45-lea an al domniei lui Amenemhat: „(Am fost trimis) să aduc numeroase (provize?) pentru țară... kui, care era expert în (pregătirea) rapoartelor sale către stăpânul său, care (a cucerit) țara asiaticilor, care în palat (adică regele), care a pus Sinaiul pe călcâie, care a traversat goluri inaccesibile și a ajuns în limite necunoscute (pământ) ” [17] .

Inscripții în carierele din Wadi Hammamat

Labirintul a fost numit probabil Amenemhetankh, „Viața lui Amenemhet”, deoarece o inscripție a fost descoperită în carierele din Wadi Hammamat , în a 15-a zi a primei luni a celui de-al doilea sezon ( Peret ) din al 19-lea an al domniei regelui. Se spune că acolo a fost trimisă o expediție, care trebuia să aducă „monumente de piatră neagră frumoasă de la Hammamat la Amenemkhetankh pentru templul lui Sebek, (și anume) 10 statui de cinci coți (mai mult de 2,5 m), (fiecare) pe tron. , și (toate) extrase anul acesta . Aceste zece statui sunt menționate și într-o altă inscripție, care spune că 20 de oameni ai necropolei , 30 de muncitori la carieră, 30 de marinari și o escortă militară de 2000 de soldați au mers la Hammamat. Această expediție este menționată și într-un alt text, care spune că a fost trimisă la Hammamat „din ordinul șoimului, stăpânul palatului, pentru a-i aduce monumente ” . Există, de asemenea, o altă inscripție datată a 13-a zi a celei de-a treia luni a primului sezon ( Akhet ) al anului următor al domniei lui Amenemhat III.

Există și un alt text din Hammamat, referitor la prima zi a lunii a treia a primului sezon (Akhet) al celui de-al doilea an de domnie, care spune că un comandant pe nume Amenemhat a ajuns acolo în fruntea unui detașament. A ajuns cu bine la destinație datorită favoării zeului Ming , stăpânul deșertului. Menționează că a luptat cu negrii și a invadat pământurile asiaticilor. Un alt text, datat a treia zi a lunii a treia a primului sezon (Akhet) al treilea an de domnie, vorbește despre sosirea în Hammamat a trei militari de rang înalt care au condus o altă expediție. Toate cele patru detașamente mergeau la Wadi Hammamat iarna, în perioada cea mai potrivită a anului pentru munca în cariere [18] .

Trebuie menționate și două inscripții foarte importante, deși destul de scurte. Una dintre ele a fost găsită în carierele din Turra, vizavi de Memphis, unde a fost extras calcarul alb de cea mai bună calitate. Se spune că în al 43-lea an al domniei lui Amenemhat al III-lea, cariera a fost redescoperită pentru a „extrage frumosul calcar Ayan pentru temple...” Al doilea text este sculptat pe o lespede găsită în El-Kab . Se spune că în anul 44 al domniei regelui de acolo, în interiorul fortificațiilor construite de Senusret al II-lea , a fost construit un zid [19] .

Alte artefacte

Trebuie menționate alte surse care conțin dovezi ale domniei lui Amenemhat III și care s-au păstrat până în zilele noastre. Baza statuii și un sigiliu cilindru inscripționat cu numele regelui au fost descoperite la Tell el-Yahudiyah (numele poate fi tradus ca „Dealul evreilor”), o așezare veche situată la 32 km nord-est de Cairo, pe o rută directă către „regiunea Goshen ”, Wadi Tumilat și granița egipto-siriană.

La Memphis, acest conducător a extins Templul din Ptah . Buiandrugul imens al ușii, pe care este sculptat numele lui, se află nu departe de poarta de nord a templului. British Museum are o frumoasă statuie a regelui, găsită acolo. Un fragment legat de domnia lui Amenemhet, cu numele de „cor” al regelui sculptat pe el, a fost descoperit în Heracleopolis . Statuia și figurina lui se găsesc la Karnak ; o altă statuie a fost găsită în Nekhen (Hierakonpolis) , centrul antic al cultului zeului șoim , în ruinele unui templu. În diferite muzee există numeroase obiecte mici - bijuterii, scarabe, sigilii cilindrice, plăcuțe , statuete și așa mai departe - realizate în timpul domniei lui Amenemhat al III-lea.

Într-un mormânt descoperit la ruinele din Byblos , un oraș antic situat pe coasta Siriei, au fost găsite bijuterii și vase egiptene. Numele lui Amenemhat III a fost înscris pe două vase de toaletă cu capace incrustate cu aur. Evident, aceste bijuterii au aparținut unui asiatic, conducătorul acestui oraș și, poate, le-a primit în dar de la regele egiptean [20] .

Statui ale faraonului

Unele trăsături ale caracterului regelui au fost reflectate în câteva dintre imaginile sale sculpturale remarcabile, care au supraviețuit până în zilele noastre. În primul rând, vorbim despre o frumoasă statuie de la Khawara , păstrată în prezent în Muzeul Cairo, realizată pe vremea când regele era încă tânăr, precum și un cap mic din obsidian , în trecut făcând parte din colecția de Oscar Raphael și situat în Londra . Acesta din urmă a fost creat la câțiva ani după primul, când fermitatea și statornicia au început să se citească în contururile gurii și bărbiei lui Amenemhat, iar privirea lui a devenit mai gânditoare. Mai târziu a fost realizat un alt cap mic sculptat, sculptat din serpentină și depozitat la Berlin . Pleoapele i s-au îngreunat, iar privirea îi arăta oboseală din cauza grijilor. Capul statuii, expus în Ermitaj , aparține aceleiași perioade din viața lui Amenemhat, precum și, poate, frumoșii sfincși cu chipurile acestui domnitor, descoperiți în Tanis și păstrați în prezent în Muzeul din Cairo. O altă statuie a lui este păstrată la Berlin, înfățișându-l pe regele în plină creștere. Datorită ei, se știe că Amenemhat era un bărbat scund și îndesat, cu un caracter destul de puternic. Examinarea statuii de la Karnak, care se află acum la Muzeul din Cairo, confirmă că regele nu era înalt. O expresie melancolică încremeni pe chipul acestei imagini a lui Amenemhat . Că faraonul era predispus la tristețe devine și mai evident când te uiți la frumosul cap de obsidian care a fost în colecția lui MacGregor. Pleoapele îi sunt grele, linii adânci sunt trase sub ochii lui triști, buzele îi sunt încleștate. În general, pare slăbit și obosit de griji. Avem, de asemenea, un cap imens de granit descoperit de Petrie și Arthur Weigall la Abydos . Statuia a fost făcută când Amenemhat era deja un om foarte bătrân. Ochii i s-au afundat în orbite, iar pe chipul lui se citește o expresie de profundă tristețe.

Privind aceste statui, se poate ajunge la două concluzii. În primul rând, a încălcat tradiția, ordonând artiștilor săi să-l înfățișeze așa cum era cu adevărat. De fapt, a făcut ceva ce strămoșii săi nu au făcut niciodată - le-a permis supușilor săi să-și vadă adevărata înfățișare, pe chipul căruia nu există nici măcar o urmă de zâmbet calm, arogant, care era considerat unul dintre semnele regalității.

În al doilea rând, cei mai buni artiști l-au servit, cu un talent mult mai mare decât al oricăruia dintre predecesorii săi. Capul MacGregor și cei mai buni dintre sfincșii din Tanis au fost creați de meșteri cu adevărat remarcabili, care pot fi pusi la egalitate cu cei mai mari artiști din toate timpurile și popoarele. În Kerma , Sudan , Dr. Reisner a găsit o figurină deteriorată acum în Boston . Judecând după porțiunea păstrată a feței, cercetătorii sugerează că aceasta este o altă imagine a lui Amenemhat III, deși nu există o certitudine completă în aceasta [21] .

dinastia a XII-a
Predecesor: Senusret III	faraonul Egiptului c. 1853  - 1806 î.Hr e. (a condus aproximativ 45-48 de ani)	Succesor: Amenemhat IV

Pe lângă Faiyum, Amenemhet a realizat și construcții extinse în alte locuri din Egipt. El a actualizat templul din Apollonopolis-Magna (modern Edfu ), a construit un nou templu al lui Osiris în Abydos , a extins templul lui Harshef din Hierakonpolis. El a înconjurat capitala antică, orașul Nekheb (modernul El-Kab ), cu un zid mare de cărămidă, care rămâne și astăzi. Comerțul a înflorit sub Amenemhat. Amenemhet a introdus unitatea de bază de greutate a cuprului deben, egală cu 91 de grame. S-au încercat stabilirea de legături comerciale cu zone îndepărtate, puțin cunoscute. Așadar, în al 45-lea an al domniei lui Amenemhat (c. 1798), o expediție egipteană condusă de Ptaur a pătruns adânc în Siria – „în văi misterioase, în zone foarte îndepărtate, despre care nimeni nu mai auzise nimic până acum”.

Genealogia lui Amenemhat III

dinastia a XII-a

Nofert

Senusret

Amenemhat I

Nefertatenen

Senusret I

Neferu III

Amenemhat II

Senet

Henmetneferhejet I

Senusret II

Neferet II

nofrethenut

Senusret III

Henmetneferhejet II

Meretseher

Sithathoriunet

Aat

Amenemhat III

Netepti

Amenemhat IV

Nefrusebek

Note

1. ↑ Manetho . Egipt. Cartea a II-a, a XII-a dinastie . Consultat la 1 iunie 2015. Arhivat din original pe 27 septembrie 2015. (nedefinit)
2. ↑ Weigall A. Marii conducători ai Egiptului Antic. - S. 103-104.
3. ↑ Von Beckerath J. Handbuch der ägyptischen Konigsnamen. - S. 86-87.
4. ↑ Weigall A. Marii conducători ai Egiptului Antic. - S. 104-105, 115.
5. ↑ Weigall A. Marii conducători ai Egiptului Antic. - S. 114-116.
6. ↑ Weigall A. Marii conducători ai Egiptului Antic. - S. 116-117, 127.
7. ↑ Weigall A. Marii conducători ai Egiptului Antic. - S. 118-119.
8. ↑ Zamarovsky V. Majestățile lor piramide. - S. 357-358.
9. ↑ Colecția egiptologică. Dahshur . Preluat la 5 decembrie 2019. Arhivat din original pe 25 decembrie 2019. (nedefinit)
10. ↑ Weigall A. Marii conducători ai Egiptului Antic. - S. 119-122.
11. ↑ Zamarovsky V. Majestățile lor piramide. - S. 358-359.
12. ↑ Colecția egiptologică. Hawara . Preluat la 5 decembrie 2019. Arhivat din original pe 7 noiembrie 2019. (nedefinit)
13. ↑ [ Herodot . Poveste. Cartea a II-a „Euterpe”, § 148 . Preluat la 21 noiembrie 2019. Arhivat din original la 11 iunie 2019.  (nedefinit) Herodot . Poveste. Cartea a II-a „Euterpe”, § 148]
14. ↑ Strabon . Geografie. Cartea XVII, capitolul I, § 37 (p. 748) . Consultat la 21 noiembrie 2019. Arhivat din original pe 19 noiembrie 2010. (nedefinit)
15. ↑ [ Pliniu cel Bătrân . Istoria naturala. Cartea XXXVI, capitolul XIX, § 87-88 . Consultat la 21 noiembrie 2019. Arhivat din original la 10 noiembrie 2018.  (nedefinit) Pliniu cel Bătrân . Istoria naturala. Cartea XXXVI, capitolul XIX, § 87-88]
16. ↑ Weigall A. Marii conducători ai Egiptului Antic. - S. 123-126.
17. ↑ Weigall A. Marii conducători ai Egiptului Antic. - S. 127-129.
18. ↑ Weigall A. Marii conducători ai Egiptului Antic. - S. 126-127.
19. ↑ Weigall A. Marii conducători ai Egiptului Antic. - S. 131.
20. ↑ Weigall A. Marii conducători ai Egiptului Antic. - S. 131-132, 133.
21. ↑ Weigall A. Marii conducători ai Egiptului Antic. - S. 134-135.

Literatură

• Weigall A. Marii conducători ai Egiptului Antic. Istoria dinastiilor regale de la Amenemhat I la Thutmose III / Per. din engleza. A. B. Davydova. - M. : ZAO Tsentrpoligraf, 2018. - 478 p. - 2500 de exemplare.  - ISBN 978-5-9524-5319-7 .
• Zamarovsky V. Majestățile lor Piramide / Per. din slovacul O. I. Malevici. - M . : Redacţia principală de literatură orientală a editurii Nauka, 1981. - 447 p. — (Pe urmele culturilor dispărute din Orient). — 15.000 de exemplare.
• Istoria Orientului Antic. Originea celor mai vechi societăți de clasă și a primelor centre ale civilizației deținătoare de sclavi. Partea 2. Asia de Vest. Egipt / Editat de G. M. Bongard-Levin . - M . : Ediția principală a literaturii orientale a editurii „ Nauka ”, 1988. - 623 p. — 25.000 de exemplare.
• Avdiev V.I. Istoria militară a Egiptului Antic. -M .: Editura „Soviet Science”, 1948. - T. 1. Apariția și dezvoltarea unei politici agresive înaintea erei războaielor majore din secolele XVI-XV. la x. e. — 240 s.
• Orientul antic și antichitatea . // Conducătorii lumii. Tabele cronologice și genealogice despre istoria lumii în 4 vol. / Compilat de VV Erlikhman . - T. 1.
• Von Beckerath J. Handbuch der ägyptischen Konigsnamen. - München: Deutscher Kunstverlag, 1984. - 314 p. — (Münchner ägyptologische Studien). — ISBN 3422008322 .

Dicționare și enciclopedii	Mare catalană Mare norvegian Rusă mare Britannica (online) Pauly Wissowa
În cataloagele bibliografice GND : 118823175 ISNI : 0000 0004 0364 571X J9U : 987007257648505171 LCCN : n87897980 VIAF : 298607092 , 121598793 WorldCat VIAF : 298607092 , 121598793