Anna Iaroslavna

Anna Iaroslavna
fr.  Anne de Russie ,
fr.  Anne de Kiev

Fresca din Catedrala Sf. Sofia din Kiev , reprezentând fiicele lui Yaroslav cel Înțelept. Anna, probabil cea mai tânără

Stema apocrifă a Annei Yaroslavna din armorialul francez din 1606
Regina Frantei
19 mai 1051  - 4 august 1060
Încoronare 1051
Predecesor Matilda din Frisia
Succesor Bertha a Olandei
regent al Franței
1060  - 1069
Naștere O.K. 1024 , 1032 sau 1036
Kievan Rus
Moarte 1075 sau 1089
Franța
Gen Rurikovichi
Tată Iaroslav cel Înțelept
Mamă Ingegerd
Soție

1) Henric I al Franței

2) Raoul IV de Vexin
Copii din prima căsătorie: Filip I , Emma, ​​Robert, Hugo
Atitudine față de religie creştinism
Autograf
 Fișiere media la Wikimedia Commons

Anna Iaroslavna (născută, conform diverselor surse, între 1025 și 1036 [1] [2] , decedată între 1075 și 1079 ) - cea mai mică dintre cele trei fiice ale principelui Kievului Iaroslav cel Înțelept din căsătoria cu Ingegerda a Suediei ; soția regelui francez Henric I și a reginei Franței [3] . Cunoscută și în istoriografia vest-europeană ca Anna a Rusiei ( fr.  Anne de Russie ) [4] [5] [6] [7] și în mod eronat, Agnes a Rusiei ( fr.  Agnès de Russie ) [8] [9] [10 ] ] [K 1] , precum și (versiunile ulterioare) ca Anna Kievskaya ( fr.  Anne de Kiev ) [7] [12] .

Copilărie și tinerețe

În sursele rusești, inclusiv în cronici , nu s-au păstrat informații despre Anna (precum și despre alte fiice ale lui Yaroslav) [13] . În consecință, aproape nimic nu se știe despre copilăria și tinerețea ei. Opinia conform căreia una dintre frescele Catedralei Sf. Sofia din Kiev le înfățișează pe fiicele lui Iaroslav cel Înțelept a fost contestată de experți încă din anii 1980, deoarece locația sa nu corespunde tradiției bizantine [14] . Momentul aproximativ al nașterii Annei (între 1024 și 1036) este stabilit într-un mod logic, deoarece pare probabil că aceasta s-a căsătorit la vârsta de 15-25 de ani. În Franța, se crede că s-a născut în jurul anului 1025; data găsită în literatură – 1032 – se bazează pe „ Știrile Tatishchev[15] . Se presupune că fiicele lui Yaroslav au primit o educație bună, iar Anna, pe lângă capacitatea de a citi și de a scrie, putea cunoaște greacă și latină [16] .

Curtea regelui Franței

Istoricul din secolul al XVII-lea François de Mezereux a scris că Henric I al Franței „a primit faima farmecelor prințesei, și anume Anna, fiica lui George [K 2] , rege al Rusiei, acum Moscova, și a fost fascinat de poveste. a perfecțiunilor ei” [17] .

Ipotezele cu privire la scopurile politice pe care le-ar putea urmări această căsătorie se reduc la următoarele. În a doua jumătate a anilor 1040, relațiile dintre Germania și Franța s-au deteriorat, Henric I a reînnoit pretențiile franceze asupra Lorenei și a putut căuta aliați împotriva împăratului. Iaroslav cel Înțelept, în ajunul războiului cu Bizanțul, a încercat să asigure o alianță cu Germania. Potrivit cronicarului Lambert de Aschaffenburg , la începutul anului 1043, o ambasadă a lui Yaroslav a sosit în Goslar cu daruri bogate și o ofertă către împăratul german de mâna fiicei sale ( Anastasia sau Anna) [18] [19] .

Henric al III-lea nu a fost tentat de acest lucru, el a preferat căsătoria cu Agnes de Aquitania , fiica lui Guillaume al V-lea , un conducător puternic care putea ajuta atât împotriva regelui Franței, cât și împotriva neliniștiților feudali burgunzi . Apoi Iaroslav a întărit alianța cu Polonia și Ungaria, iar la sfârșitul anilor 1040, lanțul de țări legate prin uniuni matrimoniale se întindea din Scandinavia până în Bizanț, acoperind întreaga graniță de est a imperiului [20] . Se presupune că căsătoria a fost facilitată de regele ungar Andras I , care era în relații ostile cu Germania și era interesat de alianța franceză [21] .

O cronică nedatată a mănăstirii Saint-Pierre-le-Vif din Sens relatează că regele a trimis o ambasadă în „țara rușilor”, aflată undeva „în apropierea granițelor grecești”, condusă de Gauthier, episcopul orașului Meaux , și unul dintre vasalii săi, Goslin de Chaunie [22] . O altă sursă, așa-numita „glossa de la Reims”, datează ambasada în 1048 sau 1049 și indică faptul că episcopul Roger de Chalons era în fruntea misiunii.

În anul 1048 de la Întruparea Domnului, când Henric (Henricus), regele Franței (Franci), a trimis la Rabastia (Rabastia) pe episcopul de Chalon (Catalaunensis) R [auger] (R.) pentru fiica lui. rege (rex) al acelei țări, după numita Anna (Anna), cu care urma să se căsătorească, rectorul Odalricus (Odalricus) l-a întrebat pe acel episcop dacă s-ar demni să afle dacă Chersonese (Cersona) se află în acele părți, în care, după cum se spune, Sfântul Clement (Clemens) este îngropat și se mai retrage marea în ziua nașterii sale și [la moaște] se poate ajunge pe jos? Episcopul a făcut-o. De la regele acelei țări, Yaroslav (Oreslavus), a aflat că Papa Iulius a sosit [o dată] în zona în care s-a odihnit Sfântul Clement, pentru a lupta împotriva ereziei care a înflorit în acele părți... Numitul rege George Skav ( Georgius Scavus). ) [23] i-a spus și episcopului de Chalon, că la un moment dat a vizitat [acolo] și a adus de acolo cu el capetele Sfinților Clement și Teba (Febus), ucenicul său, și i-a depus în orașul Kiev ( Chion), unde sunt cinstiți și venerati [24] . Și chiar a arătat aceste capitole amintitului episcop.

- Glosa de la Reims la Psaltirea Odalric ( Glossa Remensis ad Psalterium Odalrici ) [25]

Din aceasta, unii istorici concluzionează că existau două ambasade franceze: prima a ajuns la un acord preliminar, iar a doua a adus mireasa în Franța [26] . Potrivit altora, nu este nevoie de o astfel de presupunere: complotul înregistrării lui Odalric a fost căutarea relicvelor Sfântului Clement al Romei , prin urmare, dintre toți participanții la ambasadă, el menționează pe un Roger de Chalon [ 13] . Totuși, dacă luăm 1051 ca dată a căsătoriei, se va dovedi că misiunea a fost prea lungă.

Nunta

Data nunții - de Rusalii (19 mai) , 1051 , stabilită de Maurice Proulx în 1908 [27]  - este considerată destul de rezonabilă. Vechea datare insistată de Que de Saint-Aimur , Rusaliile (14 mai) 1049, este acum recunoscută ca eronată, deși unii istorici încă o recunosc, referindu-se la carta episcopului de Lan Elinan din 3 decembrie 1059 , datată Al 29-lea an al domniei Henric I și al zecelea an al fiului său Filip [28] . Cu toate acestea, ambele date sunt în mod clar eronate și au apărut, după cum cred ei, ca urmare a calculelor incorecte ale compilatorilor documentului, care este cunoscut și numai în copiile din secolele al XVII-lea și al XVIII-lea [26] .

Căsătoria regelui Henric I cu „fiica regelui rușilor Anna” ( lat.  Filiam Regis Russorum Annum ) este raportată în Actele regilor moderni ai francilor de către cronicarul Hugon de Fleury (d. 1122) [ 29] .

Această căsătorie, desigur, nu a putut aduce nicio achiziție teritorială, care a fost parțial compensată de o zestre bogată, care trebuia să fie o sumă semnificativă în bani și bijuterii. Ulterior, Ludovic al VI-lea a donat Abației Saint-Denis „cea mai de preț zambilă a bunicii, fiica regelui rutenilor” ( preciosissimum jacinctum atavae, regis Ruthenorum filiae ) [30] .

Regina Franței

În 1052, Anna a născut moștenitorul regelui, viitorul rege al Franței, Filip I , și apoi încă trei copii (inclusiv doi fii, Robert și Hugo , dintre care primul a murit în copilărie, iar al doilea a devenit mai târziu conte de Vermandois). ) [K 3] . În același timp, este greu de spus ceva cert despre relația ei cu soțul ei, dar pe baza datelor indirecte (după 1054, numele Annei se găsește rar în documentele regale, unde sunt menționați copiii ei și într-un raport detaliat despre încoronarea lui Filip în 1059, regina nu este menționată nici un cuvânt), se poate presupune că regele a fost dezamăgit de căsătoria sa rusă. Motivele ar putea fi atât presupusa misoginie a lui Heinrich [K 4] , cât și nemulțumirea față de faptul că alianța cu Estul nu i-a justificat speranțele. Abia în ultimele luni de viață ale lui Henric, când acesta nu a mai jucat un rol important în guvernare, biroul regal a început din nou să o menționeze pe Anna în documente [32] [K 5] .

Cercetătorii admit autenticitatea faimoasei scrisori trimise reginei Franței de către Papa Nicolae al II-lea în 1059 și care conține laudele virtuților ei:

Zvonul virtuților tale, încântătoare fecioară, a ajuns la urechile noastre și cu mare bucurie auzim că îți îndeplinești îndatoririle împărătești în această stare chiar creștină cu zel lăudabil și cu o inteligență remarcabilă.

Cu toate acestea, unii văd în stilul său mâna cardinalului Peter Damiani și subliniază că expresiile expresive în care este scrisă scrisoarea sugerează că abilitățile Annei par excesive (și, prin urmare, nepotrivite) pentru o femeie și ea este sfătuită cu blândețe să se comporte mai modest. [34] .

A doua căsătorie a Annei

După moartea lui Henric, Anna a împărtășit cu regentul Baudouin al Flandrei custodia tânărului Filip I. Ea a participat la turul curții regale a posesiunilor domeniului la sfârșitul anului 1060 - începutul anului 1061, dar în curând numele ei dispare din nou din acte [35]. ] . Se pare că încă din 1061 s-a căsătorit cu contele Raoul de Crépy . Acest domn a fost constant la curte de câțiva ani, unde a ocupat un loc proeminent - imediat după semenii Franței și cel mai înalt cler. A fost căsătorit cu o a doua căsătorie, dar și-a acuzat soția de adulter, a alungat-o și s-a căsătorit cu Anna [36] .

Până în 1063, Raoul concentrase în mâinile sale o serie de terenuri între Seine , Saône , Aisne și Oise , care includeau Amiens , Vexin , Valois și Vermandois . Posesiunile sale au înconjurat pe jumătate domeniul regal din nord și vest, întrerupând comunicarea cu Flandra . În plus, Raoul deținea un teritoriu semnificativ în Champagne , cu județele Bar și Vitry . Anna a moștenit de la primul ei soț Senlis , regiunea Melun și o serie de posesiuni între Laon și Chalon . Având o asemenea putere, acest cuplu nu a putut acorda prea multă atenție nemulțumirii curții franceze [37] .

Această căsătorie a fost scandaloasă din mai multe motive. În primul rând, Raoul era rudă cu regele Henric; în al doilea rând, căsătoria lui anterioară nu fusese anulată, iar acum devenea un bigam; în al treilea rând, de dragul acestui bărbat, Anna și-a părăsit copiii, dintre care cel mai mic avea aproximativ șapte ani. Autoritățile bisericești au reacționat imediat la ceea ce cronicarul a numit o încălcare a drepturilor omului și a legii divine ( contre jus et fas ). Arhiepiscopul de Reims Gervais l-a informat pe Papa Alexandru al II-lea în toamna anului 1061 că „regina noastră a încheiat o nouă căsătorie cu contele Raul”, motiv pentru care regele și întreaga curte sunt în mare durere. Soția legală a lui Raul Eleanor a depus o plângere și la Roma [39] .

Papa le-a instruit arhiepiscopilor de Reims și Sans, Gervais și Richet, să investigheze problema și să ia măsuri. Scrisori către aceste persoane, precum și către Regele Franței, au fost trimise la 31 martie 1062. Probabil, în același an, Raul a fost excomunicat. Din câte se poate aprecia, acest lucru nu l-a făcut o impresie puternică, întrucât excomunicarea, nesusținută de măsuri militare, nu reprezenta un pericol pentru feudal. Bunicul lui Filip I, regele Robert al II-lea cel Cuvios , a fost excomunicat timp de câțiva ani, iar Filip însuși nu a fost obligat să se despartă de Bertrada de Montfort nici măcar de interdicția impusă regatului [40] .

Cu toate acestea, Anna și Raul nu au mai putut apărea la tribunal. Celebra diplomă despre care se crede că a fost eliberată în 1063 Abației Saint-Crépin din Soissons , purtând autograful Annei „AHA RINA”, a fost întocmită în timpul turului regelui pe domeniile sale și este o excepție [K 6] . În plus, este datată în al doilea an al domniei lui Filip I (1061) și există motive să credem că această dată este corectă. În 1896, i s-a luat o copie, care a fost înmânată împăratului Rusiei Nicolae al II-lea în timpul vizitei sale oficiale la Paris. Abia nouă ani mai târziu, în 1070, Raoul a revenit la numărul apropiaților regelui, iar această schimbare bruscă se explică prin izbucnirea Războiului de Succesiune din Flandra, în care Filip avea nevoie de aliați [41] .

În anii 1060, Anna a fondat mănăstirea Sfântul Vincent la Senlis , despre care se crede că ispășește păcatul căsătoriei nelegitime. În 1069, Filip I a acordat privilegii acestei mănăstiri. În porticul bisericii mănăstirii din secolul al XIX-lea a fost instalată o statuie a reginei, ținând în mâini un model al templului pe care l-a întemeiat.

Autograful ei a fost păstrat în chirilic sub unul dintre actele: ANA RINA (adică lat.  Anna Regina , „Regina Anna”; poate că înregistrarea celui de-al doilea cuvânt reflectă limba franceză veche  - roine, reine).

Ultimii ani

Raoul de Crepy a murit la 8 septembrie 1074 și a început un război de succesiune între rudele sale. Anna s-a întors la tribunal. Ea a semnat ultimul document în 1075, în acest act fiind numită pur și simplu „mama regelui”, fără titlu regal. Se crede că ea a murit între 1075 și 1089 , dar R. A. Botier indică că era deja moartă până în 1079 și, din moment ce a fost pomenită în mănăstirea Saint-Vincent pe 5 septembrie, se poate concluziona că Anna a murit în această zi între 1075 și 1078 [42] .

Cunoscuta versiune că la sfârșitul vieții Anna s-a întors în patria ei se bazează pe un singur mesaj, anonim și nesigur, care își rezumă viața într-o singură frază: „regele a murit, Anna s-a căsătorit cu contele Raoul, el a murit, s-a întors în țara natală” (Cronica Abației din Fleury). Sfârșitul acestei fraze a fost ulterior plasat pe soclul statuii Annei din Senlis. Aceste informații, în primul rând, nu sunt în mod clar suficiente pentru a trage concluzii și, în al doilea rând, este dificil de imaginat ce motive ar putea-o determina pe Anna să se întoarcă în patria ei, unde aproape nimeni nu o aștepta. Nefondarea acestei versiuni era deja evidentă pentru Karamzin [43] [44] .

Mai logică este presupunerea că Anna și-a petrecut restul vieții în Senlis , deși nici nu există dovezi în acest sens [42] .

Mormântul Annei

Învățatul iezuit Menetrier ( franceză  Claude-François Ménestrier ; 1631–1705) a publicat la 22 iunie 1682 în Journal des savants un mesaj despre „descoperirea” sa a mormântului Annei în biserica abației din Villiers, situată lângă La Ferté- Ale in judetul Gatine . Potrivit acestuia, pe piatra funerară au fost gravate următoarele cuvinte: Hic jacet domina Agnes, uxor quondam Henrici regis (aici zace doamna Agnes, cândva soția regelui Henric), apoi o parte din inscripție nu s-a păstrat, iar apoi .. . eorum per misericordiam Dei recuiescant in race ( se odihnesc în pace prin harul lui Dumnezeu). Acest mesaj s-a dovedit a fi o falsificare comună, deoarece mormântul a fost examinat încă din 1642, apoi examinat special și atent în 1749 și nu a fost găsit niciun cuvânt „regis”. În plus, mănăstirea în sine a fost fondată în 1220, iar stilul inscripției și imaginea unei femei de pe piatra funerară aparțin cu siguranță la mijlocul secolului al XIII-lea [43] [45] . Mănăstirea însăși a fost distrusă în timpul pogromurilor bisericești din timpul Revoluției Franceze .

Locul de înmormântare al Annei este necunoscut, nu au fost găsite urme ale acestuia nici în mormântul din Saint-Denis, unde a fost înmormântat Henric I, nici în Saint-Benoit-sur-Loire , unde zace fiul ei Filip. Există unele motive să credem că a fost înmormântată la Saint-Vincent, dar înmormântarea a dispărut în timpul reconstrucției ulterioare a mănăstirii [46] .

Anna sau Agnes

În legătură cu povestea mormântului inexistent, cercetătorii au luat în considerare întrebarea dacă Anna a adoptat numele Agnes (Agnès) în Franța. Autorii cărții „Christian Gaul” ( Gallia Christiana ) au afirmat categoric că nu a fost numită niciodată Agnes, dar există mai multe acte în care numele ei este scris ca Agna , iar în cazul genitiv Agne și Agnetis . Ke de Saint-Emour, care s-a ocupat de această problemă, a fost înclinat spre concluzia că a existat o confuzie comună caracteristică Evului Mediu, când o anumită ortografie a numelor nu se stabilise încă, aceste nume în sine au fost auzite diferit în diferite localități. , și, în consecință, au fost fixate în scris sub diferite forme ( Anne, Ane, Angne, Agne, Annes ) [47] .

Copii

Numele lui Philip

Este de remarcat faptul că răspândirea numelui greco-bizantin Philip , neutilizat în Europa de Vest la acea vreme, este asociată cu Anna. Ea a dat acest nume fiului ei cel mare, viitorul rege al Franței. Datorită popularității sale în rândul oamenilor, numele a devenit ulterior răspândit. A fost purtat de încă cinci regi francezi, acest nume a devenit nume de familie în alte dinastii europene.

... numele Philip merită o explicație: în acea epocă era absolut exotic și nu era inclus în lista de nume cunoscute Europei de Vest. Alegerea acestui nume grecesc a fost influențată de mama noului rege, Anna de Kiev, a cărei străbunică era o prințesă bizantină, fiica împăratului. Numind astfel moștenitorul coroanei franceze, Henric I a dorit clar să aducă un omagiu rădăcinilor glorioase ale soției sale, dar această alegere a fost inspirată și de „visul imperial”.

- Menan F. De la Hugo Capet la Filip I: regii secolului al XI-lea. // Capeţieni. Istoria dinastiei (987-1328), p. 64

Evanghelia de la Reims

Numele Annei în secolele XVIII-XIX a fost adesea asociat cu un manuscris de pergament slavon bisericesc păstrat în Catedrala din Reims ; cel puțin din secolul al XVI-lea, regii francezi au jurat pe această evanghelie. Opinia că acest manuscris (mai precis, prima parte, scrisă în chirilică ; a doua, glagolitică , se referă la secolul XIV) a fost adusă în Franța de Anna Yaroslavna, a câștigat o mare popularitate. Unii savanți cred că partea chirilică a Evangheliei de la Reims a apărut mult mai târziu decât vremea Anei Yaroslavna în Balcani, și nu în Rusia, și a venit în Franța prin Republica Cehă (de unde a fost achiziționată de împăratul Carol al IV-lea ).

În cultura populară

Ficțiune

Cinematografie

Muzică

Pictură

În 2012, artistul Ilya Tomilov a pictat tabloul „Anna Yaroslavna - Regina Franței” [48] .

Scrisoarea Annei

Scrisoarea Annei către tatăl ei, scrisă la sosirea ei la Paris, care este adesea citată de autorii ruși contemporani („În ce țară barbară m-ai trimis; aici locuințele sunt sumbre, bisericile sunt urâte și moravurile sunt groaznice” [49] ] ), preluată din cartea popularului romancier Maurice Druon „Parisul de la Cezar la Saint Louis” [50] și este cel mai probabil o ficțiune literară [51] .

Monumente

În mănăstirea Sf. Vincent ( Abbey Saint-Vincent ) fondată de Anne în 1065 în Senlis , lângă Paris, în secolul al XVII-lea, în fața capelei, a fost instalată o sculptură a ei cu un mic model al templului a întemeiat ea în mână. Inscripția de pe soclu scria: „Anne of Russia, Queen of France” ( în franceză  „Anne de Russie Reine de France” ) [52] [53] . La 29 septembrie 1996, la cererea comunității ucrainene din Franța, inscripția originală de sub statuie a fost înlocuită cu „Anne de Kiev, regina Franței” ( franceză  „Anne de Kiev Reine de France” ). Schimbarea numelui a avut loc în prezența ambasadorului ucrainean în Franța Yuriy Kochubey și a unui număr de oficiali ai guvernului local [11] [54] .

În 2005, președintele Ucrainei Viktor Iuşcenko la Senlis a dezvelit monumentul „Anne de Kiev, regina Franței” ( franceză  „Anne de Kiev Reine de France” ) [55] .

Pe 10 noiembrie 2016, în Piața Lvovskaya din Kiev a fost dezvelit un monument de bronz „Anne de Kiev … Anna Yaroslavna…” al sculptorului Konstantin Skritutsky . La ceremonia de deschidere au fost prezenți ambasadorii Franței, Belgiei, Elveției, Mexicului, Poloniei, Sloveniei, Norvegiei și Georgiei [56] .

Pe 19 noiembrie 2019, pe teritoriul Palatului Wielopolski ( poloneză: Pałac Wielopolskich ) din Cracovia a fost instalat un monument închinat tinerei Anna de Kiev . Această sculptură este o replică a unui monument ridicat la Kiev în 2016 [57] .

Pedigree

Comentarii

  1. După cum a menționat directorul Institutului de Arheologie al Academiei Naționale de Științe a Ucrainei, academicianul P.P. Tolochko , în Franța „... ea este întotdeauna amintită ca Ana a Rusiei, și nu a Kievului” [11] .
  2. George este numele de botez al lui Iaroslav cel Înțelept.
  3. Rudolf Pirozhnik, unul dintre autorii Minunilor Sf. Benedict” (înainte de 1120), scrie: „... Rex Ainricus in conjugium sibi ascivit filiam regis Russorum, nomine Annam. Haec ei peperit tres filios, Philippum, Rotbertum, Hugonem: quorum Rotbertus adhuc puerulus decessit, Hugo comitatum postmodum Virimandensium adeptus est” („Regele Henric și-a luat de soție pe fiica regelui Rusiei pe nume Anna. Ea a născut trei fii: Philip, Robert și Hugo; dintre aceștia, Robert a murit în copilărie, iar Hugo a devenit mai târziu conte de Vermandois.") Radulfus Tortaris . Miracula Sancti Benedicti. VIII, 24. P. 314 .
  4. ↑ Très visiblement , la misogynie du roi ne s'est pas apaisée après son mariage
  5. Potrivit unui istoric recent: numele Annei nu este niciodată menționat pe diplomele regale, nici măcar nu este menționat prezența ei la încoronarea lui Filip. Numai după moartea lui Heinrich și noua ei căsătorie cu un lord francez apare numele Annei în documentație [33] .
  6. Potrivit angajatului principal al Rezervației Naționale Sofia din Kiev, Vyacheslav Kornienko, chiar înainte de a pleca în Franța, un autograf asemănător scris de mână a fost lăsat de Anna Yaroslavna la Kiev în Catedrala Sf. Sofia pe o frescă cu imaginea Sfântului Panteleimon ( Noi descoperiri în Sofia din Kiev: autograful reginei franceze și al unui sfânt neidentificat )

Note

  1. Anna Agnesa (Mare Ducesă de Kiev) Iaroslavna (1036-1076) . Consultat la 3 ianuarie 2010. Arhivat din original pe 3 iulie 2011.
  2. [https://web.archive.org/web/20091124031520/http://www.smokykin.com/ged/f001/f88/a0018865.htm Arhivat 24 noiembrie 2009 la Wayback Machine Anna Agnesa Yaroslavna Kiev, [ Regina] (1036-1076)]
  3. Anna (numele soțiilor și fiicelor prinților și suveranilor ruși) // Micul Dicționar Enciclopedic al lui Brockhaus și Efron  : în 4 volume - Sankt Petersburg. , 1907-1909.
  4. Honoré Bouche L. La Chorographie ou Description de Provence, et l'Histoire chronologique du même Pays  (franceză) . - Paris: Chez Rollin Fils, 1736. - Vol. 1. - P. 710.
  5. Caix de Saint-Aymour, 1896 .
  6. Marie, 1827 , p. 101.
  7. 12 Hallu , 1973 .
  8. Anselme, 1726 , p. 73.
  9. Memorii istorice, 1808 , p. 121.
  10. Verdière, 1857 , p. 103.
  11. 1 2 Zainashev Yu . Tolochko: Expresia lui Putin despre Anna Yaroslavna a fost absolut corectă . Comentariul academicianului Academiei Naționale de Științe a Ucrainei, istoricul Petr Tolochko . Ziarul de afaceri „Vzglyad” (30 mai 2017) . Arhivat din original pe 20 august 2017.
  12. Indexul Biografic al Evului Mediu . - Walter de Gruyter , 2008. - P. 67. - 1200 p. — ISBN 9783110914160 . Arhivat pe 28 mai 2020 la Wayback Machine
  13. 1 2 Nazarenko, 2010 , p. 102.
  14. Karpov, 2001 , p. 551-552.
  15. Karpov, 2001 , p. 381.
  16. Karpov, 2001 , p. 317-318.
  17. Méseray F. de, Histoire de France depuis Faramond jusqu'au règne de Louis le Juste Arhivat 28 mai 2020 la Wayback Machine . T.II. p., 1646, p. 39
  18. Pashuto, 1968 , p. 123.
  19. Lamberti Annales. MGH, SS t. 6, p. 153
  20. Bautier, 1985 , p. 549.
  21. Sternberg Ya. T. Anastasia Yaroslavna, Regina Ungariei // Questions of History . - 1984. - Nr. 10. - S. 182.
  22. Bautier, 1985 , p. 548-549.
  23. Numele creștin (dat la botez) al lui Iaroslav cel Înțelept este „George”.
  24. Moaștele Sf. Clement și Sf. Teba a fost într-adevăr adusă din Chersonese la Kiev.
  25. Nazarenko, 2010 , p. 101-102.
  26. 1 2 Bautier, 1985 , p. 550.
  27. Prou, 1908 , p. XV-XXIII.
  28. Karpov, 2001 , p. 383.
  29. Anna/Agnesa Yaroslavna Dronning af Frankrig (link inaccesibil) . Preluat la 18 octombrie 2019. Arhivat din original la 18 octombrie 2019. 
  30. Suger. Viața lui Ludovic al VI-lea, capitolul XXIII
  31. Mézeray, 1643 , p. 398.
  32. 1 2 Bautier, 1985 , p. 551-552.
  33. Capețieni. Istoria dinastiei (987-1328), 2017 , p. 60.
  34. Bautier, 1985 , p. 551.
  35. Bautier, 1985 , p. 552.
  36. Bautier, 1985 , p. 553-554.
  37. Bautier, 1985 , p. 555.
  38. Bibliothèque Nationale de France, Departamentul de Manuscrise, Picardie 294, 38
  39. Bautier, 1985 , p. 555-556.
  40. Bautier, 1985 , p. 556-557.
  41. Bautier, 1985 , p. 558-559.
  42. 1 2 Bautier, 1985 , p. 560.
  43. 1 2 Bautier, 1985 , p. 562.
  44. Karpov, 2001 , p. 385.
  45. Caix de Saint-Aymour, 1896 , pp. 69-77.
  46. Bautier, 1985 , p. 562-563.
  47. Caix de Saint-Aymour, 1896 , pp. 77-81.
  48. Maria Moskvicheva . Artistul Ilya Tomilov - despre relevanța tradiției picturii , Moskovsky Komsomolets  (4 decembrie 2015). Arhivat din original pe 5 iunie 2017. Preluat la 1 iunie 2017.
  49. Kholodilin A. N. Autografe ale Annei Yaroslavna - Regina Franței // Discurs rusesc. - 1985. - Nr 2 . - S. 111 .
  50. Druon M. Paris, de César à Saint Louis. P.: Hachette, 1964
  51. Karpov, 2001 , p. 384.
  52. Pușkareva, 1989 , p. 24.
  53. Grabovsky S. S., Grabovska O. S. Knowing buttya through spirituality  (ucraineană)  // Scientific Bulletin of Lviv NUVMBT im. S. Z. Gzhitsky. - Lviv: LNUVMBT , 2011. - T. 13 , Nr. 3 (49) . - S. 87-88 . — ISSN 2413-5550 .
  54. Union des Ukrainianiens de France. Ceremonie en l'honneur de la. Reine Anne de Kyïv  (franceză)  // L'Est européen. - 1997. - Vol. 245-248. — P. 6.
  55. Tumanova T. Ucrainenii au cumpărat o biserică lângă Paris unde a locuit Anna Yaroslavna . Știri naționale ucrainene (27 septembrie 2013). Preluat la 31 mai 2017. Arhivat din original la 14 iunie 2020.
  56. Un monument al Annei Iaroslavna a fost deschis la Kiev . Corespondent (10 noiembrie 2016). Arhivat din original pe 4 iunie 2017.
  57. Traversând Europa - lângă Cracovia, a fost ridicat un monument al Annei Kievsky (+ foto)  (ukr.) . Portalul oficial al KMDA (19 noiembrie 2019). Preluat la 20 noiembrie 2019. Arhivat din original la 28 mai 2020.

Literatură

Link -uri