Nikolai Mihailovici Karamzin | |||
---|---|---|---|
Portret de Tropinin (1818) | |||
Aliasuri | A. B. V. [1] | ||
Data nașterii | 1 decembrie (12), 1766 [2] [3] [4] […] | ||
Locul nașterii | |||
Data mortii | 22 mai ( 3 iunie ) 1826 [4] [2] [3] […] (în vârstă de 59 de ani) | ||
Un loc al morții | |||
Cetățenie (cetățenie) | |||
Ocupaţie | istoric , eseist , prozator , poet | ||
Ani de creativitate | 1781 - 1826 | ||
Direcţie | sentimentalism | ||
Gen | poezie , nuvelă , roman | ||
Limba lucrărilor | Rusă | ||
Debut | „ Lectură pentru copii pentru inimă și minte ” - prima revistă rusă pentru copii | ||
Premii | membru de onoare al Academiei de Științe din Sankt Petersburg ( 1818 ) | ||
Premii |
|
||
![]() | |||
Fișiere media la Wikimedia Commons | |||
![]() |
Nikolai Mihailovici Karamzin ( 1 decembrie [12] 1766 , Znamenskoye , provincia Simbirsk (sau satul Mikhailovka (Preobrazhenka) [5] , provincia Orenburg ) Imperiul Rus - 22 mai [ 3 iunie ] 1826 [6] , Sankt Petersburg , Imperiul Rus ) - istoric, poet și scriitor rus al epocii sentimentalismului , poreclit „Russian Stern ”. Consilier de stat interimar .
Creatorul „ Istoriei statului rus ” (volumele 1-12, 1803-1826) - una dintre primele lucrări de generalizare a istoriei Rusiei . Editor al Jurnalului Moscovei (1791-1792) și Vestnik Evropy (1802-1803).
Karamzin a intrat în istorie ca un reformator al limbii literare ruse . El a îmbogățit limbajul cu câteva cuvinte de urmărire (de exemplu, „distractiv”) și le-a popularizat pe cele mai vechi (de exemplu, „atingere”, „influență”), el a fost cel care a dat interpretarea modernă a termenului „industrie”. În 1797, a introdus litera ё (pentru prima dată - în jurnalul „Aonides”) [7] .
Nikolai Mikhailovici Karamzin s-a născut la 1 decembrie 1766 , lângă Simbirsk , în satul ancestral Karamzinka (conform unei alte versiuni, el s-a născut în satul Karazikhe (Mikhailovka) din provincia Orenburg ). A crescut pe moșia tatălui său, căpitanul în retragere Mihail Yegorovici Karamzin (1724-1783), un nobil din clasa de mijloc Simbirsk din familia Karamzin , descendent din tătarul Kara-murza [8] [9] [10] și mama sa, Ekaterina Petrovna Pazukhina [11] .
Și-a primit studiile primare într-un internat privat din Simbirsk. În 1778 a fost trimis la Moscova la internatul profesorului I. M. Shaden de la Universitatea din Moscova . În același timp, în 1781-1782, a urmat cursurile lui I. G. Schwartz la Universitatea din Moscova [12] .
Din aprilie 1781 până în ianuarie 1784, Karamzin a slujit în Regimentul de Gărzi de Salvare Preobrazhensky , din care s-a retras la cererea gradului de locotenent [13] [14] și nu a mai servit niciodată, preferând viața unui om laic și scriitor [15]. ] . Până la momentul serviciului militar sunt primele sale experimente literare [16] . După demisia sa, a locuit pentru ceva timp la Simbirsk , apoi la Moscova. La Simbirsk, s-a alăturat lojei masonice Coroana de Aur , iar după ce a ajuns la Moscova timp de patru ani (1785-1789) a fost membru al Societății Prietenești Învățate [ 17] .
La Moscova, Karamzin a întâlnit scriitori și scriitori: N. I. Novikov , A. M. Kutuzov , A. A. Petrov , au participat la publicarea primei reviste rusești pentru copii - „ Lectura pentru copii pentru inimă și minte ”.
În 1789-1790, călătorind prin Europa, l-a vizitat pe Immanuel Kant în Königsberg , a admirat Berlinul și a vizitat Parisul în timpul Revoluției Franceze . Pe baza impresiilor acestei călătorii, au fost scrise celebrele „ Scrisori ale unui călător rus ” , a căror publicare a făcut imediat din Karamzin un scriitor celebru. Unii filologi cred că literatura rusă modernă începe de la această carte. Oricum ar fi, în literatura „călătoriilor” rusești, Karamzin a devenit cu adevărat un pionier - a găsit rapid atât imitatori ( V.V. Izmailov , P.I. Sumarokov , P.I. Shalikov ) [18] , cât și succesori demni ( A A. Bestuzhev , N. A. Bestuzhev , F. N. Glinka , A. S. Griboedov ) [19] [20] [21] . De atunci, Karamzin a fost considerat una dintre principalele figuri literare din Rusia.
La întoarcerea sa dintr-o călătorie în Europa, Karamzin s-a stabilit la Moscova și a început să se angajeze profesional în activități de scris și jurnalistice, începând să publice Jurnalul Moscovei ( 1791 - 1792) - prima revistă literară rusă, în care, printre alte lucrări ale lui Karamzin , a apărut povestea „ Săracul”, care i-a întărit faima. Lisa ”. Apoi a lansat o serie de colecții și almanahuri : „ Aglaya ”, „ Aonides ”, „ Panteonul literaturii străine ”, „Feacurile mele”, care au făcut din sentimentalism principala tendință literară în Rusia și Karamzin - liderul său recunoscut.
Pe lângă proză și poezie, Moscow Journal a publicat în mod sistematic recenzii, articole critice și analize teatrale. În mai 1792, revista a publicat recenzia lui Karamzin despre poezia ironică a lui Nikolai Petrovici Osipov „ Eneida lui Virgiliev, întorsă pe dos ” [22] . Împăratul Alexandru I , prin decret personal din 31 octombrie 1803, i-a acordat lui Karamzin titlul de istoriograf ; La titlu au fost adăugate 2 mii de ruble în același timp. salariu anual. Titlul de istoriograf în Rusia nu a fost reînnoit după moartea lui Karamzin. De la începutul secolului al XIX-lea, Karamzin s-a îndepărtat treptat de ficțiune, iar din 1804 , după ce a fost numit în funcția de istoriograf, a oprit orice activitate literară, „și-a luat părul în istorici”. În acest sens, a refuzat posturile guvernamentale care i-au fost oferite, în special, postul de guvernator al Tverului [23] . Din 1804 până în 1815 istoricul a lucrat la moșia Ostafievo .
Din 1806 - membru de onoare al Universității din Moscova [24] . La 1 iulie 1810, i s-a conferit gradul de Cavaler al Ordinului Sfinților Egal cu Apostolii Prințul Vladimir al III-lea.
În 1811, Karamzin a scris „ O notă despre Rusia antică și nouă în relațiile sale politice și civile ”, care reflecta punctele de vedere ale păturilor conservatoare ale societății, nemulțumite de reformele liberale ale împăratului . Sarcina lui a fost să demonstreze că nu este nevoie să se facă transformări în țară. „O notă despre Rusia antică și nouă în relațiile sale politice și civile” a jucat, de asemenea, rolul de schiță pentru munca enormă ulterioară a lui Karamzin asupra istoriei Rusiei.
În februarie 1818 [25] Karamzin a pus în vânzare primele opt volume din Istoria statului rus, a căror ediție a trei mii e epuizată într-o lună. În anii următori, au mai fost publicate trei volume ale Istoriei și au apărut o serie de traduceri ale acesteia în principalele limbi europene. Acoperirea procesului istoric rusesc l-a adus pe Karamzin mai aproape de curte și de țar, care l-a așezat lângă el la Tsarskoye Selo. Concepțiile politice ale lui Karamzin au evoluat treptat, iar spre sfârșitul vieții sale a devenit un susținător ferm al monarhiei absolute. Volumul al 12-lea neterminat din Istorie a fost publicat după moartea autorului.
Karamzin a murit de consum pe 22 mai ( 3 iunie ) 1826 la Sankt Petersburg . Potrivit legendei, moartea sa a fost rezultatul unei răceli pe care a primit -o la 14 decembrie 1825 , când Karamzin a observat personal evenimentele din Piața Senatului [26] . A fost înmormântat la cimitirul Tikhvin al Lavrei Alexandru Nevski [27] .
Lucrările adunate ale lui N. M. Karamzin în 11 volume în 1803-1815 au fost tipărite în tipografia editurii de carte din Moscova Selivanovskiy .
„Influența ultimului <Karamzin> asupra literaturii poate fi comparată cu influența Ecaterinei asupra societății: el a făcut literatura umană ”, a scris A. I. Herzen [28] . „Karamzin reprezintă, cu siguranță, un fenomen neobișnuit. Iată unul dintre scriitorii noștri despre care se poate spune că și-a îndeplinit în totalitate datoria, nu a îngropat nimic în pământ și a adus cu adevărat încă cinci cu cei cinci talanți care i-au fost dat. Karamzin a fost primul care a arătat că un scriitor poate fi independent și respectat de toată lumea în mod egal, ca cel mai eminent cetățean al statului. El a fost primul care a anunțat solemn că un scriitor nu poate fi constrâns de cenzură și dacă este deja plin de cea mai pură dorință de bine în așa măsură încât această dorință, ocupându-i tot sufletul, a devenit carnea și hrana lui, atunci nicio cenzură nu este strictă pentru el și este peste tot spațios. A spus-o și a dovedit-o. Nimeni, cu excepția lui Karamzin, nu a vorbit atât de îndrăzneț și nobil, fără a-și ascunde părerile și gândurile, deși nu corespundeau în totul guvernului de atunci și auziți involuntar că el singur avea dreptul să facă acest lucru ", - N. V. Gogol [ 29] .Publicarea lui Karamzin a Scrisori de la un călător rus ( 1791-1792) și povestea Săraca Lisa ( 1792 ; ediție separată 1796 ) au deschis era sentimentalismului în Rusia .
Liza a fost surprinsă, a îndrăznit să-l privească pe tânăr, s-a înroșit și mai mult și, privind în jos în pământ, i-a spus că nu va lua nici o rublă.
- Pentru ce?
Nu am nevoie de mai mult.
- Cred că crinii frumoși, smulși de mâinile unei fete frumoase, valorează o rublă. Când nu o iei, iată cinci copeici pentru tine. Aș vrea mereu să cumpăr flori de la tine; Aș vrea să le rupeți doar pentru mine.
Sentimentalismul a declarat că sentimentul, nu rațiunea, este dominantul „naturii umane”, ceea ce o deosebea de clasicism . Sentimentalismul credea că idealul activității umane nu era reorganizarea „rezonabilă” a lumii, ci eliberarea și îmbunătățirea sentimentelor „naturale”. Eroul său este mai individualizat, lumea lui interioară este îmbogățită de capacitatea de a empatiza, de a răspunde cu sensibilitate la ceea ce se întâmplă în jur.
Publicarea acestor lucrări a avut un mare succes la cititorii vremii, „Săraca Lisa” a provocat multe imitații. Sentimentalismul lui Karamzin a avut o mare influență asupra dezvoltării literaturii ruse: , inclusiv romantismul lui Jukovski , opera lui Pușkin .
Poezia lui Karamzin, care s-a dezvoltat în conformitate cu sentimentalismul european , a fost radical diferită de poezia tradițională a timpului său, ridicată în odele lui Lomonosov și Derzhavin . Cele mai semnificative diferențe au fost:
Karamzin nu este interesat de lumea exterioară, fizică, ci de lumea interioară, spirituală a omului. Poeziile sale vorbesc „limbajul inimii”, nu mintea. Obiectul poeziei lui Karamzin este „o viață simplă”, iar pentru a o descrie el folosește forme poetice simple - rime sărace , evită abundența de metafore și alte tropi , atât de populare în poeziile predecesorilor săi.
— Cine este iubita ta? Sunt rusinat; chiar ma doare Ciudățenia sentimentelor mele să deschidă Și fii capul glumelor. Inima în alegere nu este liberă! .. Ce de spus? Ea ea. Oh! deloc important Și talentele în spatele tău Nu are niciunul; … Ciudația iubirii sau insomnia ( 1793 )O altă diferență între poetica lui Karamzin este că lumea este fundamental de necunoscut pentru el, poetul recunoaște existența unor puncte de vedere diferite pe același subiect:
Un vot Înfricoșător în mormânt, frig și întuneric! Vânturile urlă aici, sicriele tremură, Oasele albe zăngănesc. O altă voce Liniște în mormânt, moale, calm. Vânturile bat aici; dormi rece; Ierburile și florile cresc. Cimitir ( 1792 )Proza și poezia lui Karamzin au avut o influență decisivă asupra dezvoltării limbii literare ruse . Karamzin a refuzat în mod deliberat să folosească vocabularul și gramatica slavonilor bisericești , aducând limbajul lucrărilor sale în limba de zi cu zi a epocii sale și folosind gramatica și sintaxa franceză ca model .
Karamzin a introdus multe cuvinte noi în limba rusă - ca neologisme („caritate”, „dragoste”, „liber-gândire”, „atracție”, „responsabilitate”, „suspiciune”, „industrie” în sensul modern, „rafinament” , „uman” ) [30] și barbari (“trotuar” ). Tot el, conform ultimelor cercetări științifice, a inventat litera Yo [31] (conform unei alte versiuni, a fost doar unul dintre primii care a folosit-o).
Schimbările de limbă propuse de Karamzin au provocat o controversă aprinsă în anii 1810 . Scriitorul A. S. Shishkov , cu asistența lui Derzhavin , a fondat în 1811 societatea „ Conversația iubitorilor de cuvinte ruși ”, al cărei scop era promovarea „vechii” limbi, precum și criticarea lui Karamzin, Jukovski și adepții lor. Ca răspuns, în 1815 s-a înființat societatea literară „Arzamas” , care, în mod ironic, i-a atacat pe autorii „Convorbirilor” și le-a parodiat lucrările. Mulți poeți ai noii generații au devenit membri ai societății, inclusiv Batyushkov , Vyazemsky , Davydov , Jukovsky , Pușkin . Victoria literară a lui „Arzamas” asupra „Conversației” a întărit victoria schimbărilor de limbă introduse de Karamzin.
Mai târziu a avut loc o apropiere de Șișkov, care a facilitat alegerea lui Karamzin în 1818 ca membru al Academiei Ruse . În același an a devenit membru al Academiei Imperiale de Științe .
Interesul lui Karamzin pentru istorie a apărut de la mijlocul anilor 1790 . A scris o poveste pe o temă istorică - „Martha Posadnitsa sau cucerirea Novgorodului” (publicată în 1803 ). În același an, prin decretul lui Alexandru I , Karamzin a fost numit în funcția de istoriograf și până la sfârșitul vieții a fost angajat în scrierea Istoriei statului rus , încetând practic activitățile de jurnalist și scriitor.
„Istoria statului rus” a lui Karamzin nu a fost prima descriere a istoriei Rusiei; înaintea lui au fost lucrările lui V. N. Tatishchev și M. M. Shcherbatov . Cu toate acestea, Karamzin a fost cel care a deschis istoria Rusiei publicului larg educat. Potrivit A. S. Pușkin , „Toți, chiar și femeile laice, s-au grăbit să citească istoria patriei lor, necunoscută până acum. Ea a fost o nouă descoperire pentru ei. Rusia antică părea să fi fost găsită de Karamzin, la fel cum America a fost găsită de Columb” [32] . Această lucrare a provocat și un val de imitații și opoziții (de exemplu, „Istoria poporului rus” de N. A. Polevoy ).
În opera sa, Karamzin a acționat mai mult ca un scriitor decât ca un istoric - descriind fapte istorice, îi pasă de frumusețea limbii, mai puțin de toate încercând să tragă concluzii din evenimentele pe care le descrie. Cu toate acestea, comentariile sale, care conțin multe extrase din manuscrise, în mare parte publicate pentru prima dată de Karamzin, sunt de mare valoare științifică. Unele dintre aceste manuscrise s-au pierdut.
Într-o epigramă binecunoscută , al cărei autor este atribuit lui A. S. Pușkin [33] , acoperirea istoriei Rusiei de către Karamzin este supusă criticilor:
În „Istoria” lui eleganță, simplitate Ne demonstrează, fără nicio parțialitate, Nevoia de autocrație Și farmecele biciului [34] .Karamzin a susținut organizarea de memoriale și ridicarea de monumente pentru personaje proeminente din istoria Rusiei, în special, K. M. Sukhorukov (Minin) și prințul D. M. Pozharsky în Piața Roșie ( 1818 ).
N. M. Karamzin a descoperit Călătoria lui Afanasy Nikitin dincolo de trei mări într-un manuscris din secolul al XVI-lea și a publicat-o în 1821 . El a scris [35] :
„Până acum, geografii nu știau că onoarea uneia dintre cele mai vechi călătorii europene descrise în India aparține Rusiei secolului Ioannian... Ea (călătoria) dovedește că Rusia din secolul al XV-lea a avut Tavernieri și Chardenis , mai puțin. luminat, dar la fel de îndrăzneț și întreprinzător; că indienii auziseră de ea înainte de Portugalia , Olanda , Anglia . În timp ce Vasco da Gama se gândea doar la posibilitatea de a găsi o cale din Africa către Hindustan , tveritul nostru era deja negustor pe coasta Malabarului ... "
În 1787, purtat de opera lui Shakespeare , Karamzin a publicat traducerea textului original al tragediei „ Iulius Caesar ” [36] . Karamzin a oferit o evaluare a lucrării și a propriei lucrări de traducere în prefață:
„Tragedia pe care am tradus-o este una dintre excelentele sale creații... Dacă citirea traducerii le va oferi iubitorilor de literatură ruși o înțelegere suficientă a lui Shakespeare; dacă le aduce plăcere, atunci traducătorul va fi răsplătit pentru munca sa. Cu toate acestea, era pregătit pentru contrariul.
La începutul anilor 1790, această ediție, una dintre primele lucrări ale lui Shakespeare în limba rusă, a fost inclusă prin cenzură printre cărțile pentru sechestru și ardere [37] .
În 1792-1793, N. M. Karamzin a tradus (din engleză) un monument al literaturii indiene - drama lui Kalidasa „ Shakuntala ”. În prefața traducerii, el a scris:
„Spiritul creativ nu trăiește numai în Europa; este un cetățean al universului. Omul de pretutindeni este om; pretutindeni are o inimă sensibilă, iar în oglinda imaginației sale conține cerul și pământul. Peste tot Natura este profesorul lui și sursa principală a plăcerilor sale.
Am simțit acest lucru foarte viu când am citit Sakontala, o dramă compusă într-o limbă indiană, cu 1900 de ani înainte de aceasta, poetul asiatic Kalidas, și tradusă recent în engleză de William Jones , un judecător bengalez...” [38]
Începutul activității editoriale a lui Karamzin datează din perioada în care s-a întors în Rusia. În 1791-1792, Karamzin a publicat Jurnalul Moscovei, unde a acționat și ca redactor [39] . În 1794 a publicat almanahul „Aglaya” (vol. 1, 1794; vol. 2, 1795; reeditare, 1796) [40] . Acest tip de publicație a fost nou pentru Rusia și, datorită lui Karamzin, s-a impus în viața sa culturală. Karamzin a devenit și creatorul primei antologii poetice rusești, numită Aonides (1796-1799). În aceste colecții, a plasat nu numai propriile poezii, ci și poeziile contemporanilor săi - G. R. Derzhavin, I. I. Dmitriev, M. M. Kheraskov și mulți poeți tineri. Și în 1798 a publicat colecția Panteonul literaturii străine , în care Karamzin a inclus o parte din traducerile sale în proză [39] .
N. M. Karamzin a fost căsătorit de două ori și a avut 10 copii:
Sofia Nikolaevna,
fiica
Ekaterina Nikolaevna,
fiica
Andrei Nikolaevici,
fiu
Vladimir Nikolaevici,
fiu
Elizaveta Nikolaevna,
fiica
Alexandru Nikolaevici, fiu.
Numit după scriitor:
Stema familiei Karamzinilor .
Steagul așezării rurale Gimovsky , Regiunea Ulyanovsk.
Premiile regiunii Ulyanovsk - Medalia lui N. M. Karamzin.
Pieptar „Cetățean de onoare al Regiunii Ulyanovsk”.
timbru poștal al URSS , 1991 , 10 copeici ( TsFA 6378, Scott 6053)
Ștampila Rusiei, 2002 Recepție de către Alexandru I de Karamzin la Tsarskoye Selo.
![]() |
| |||
---|---|---|---|---|
Genealogie și necropole | ||||
|
Societatea literară „Arzamas” | |
---|---|
Membrii |
|
Membrii de onoare | |
Adrese |
|