| biserica armeana | |
| Biserica Sf. Ecaterina | |
|---|---|
| braţ. Սանկտ Պետերբուրգի Սուրբ Կատարինե եկեղեցի | |
| 59°56′07″ s. SH. 30°19′56″ E e. | |
| Țară | Rusia |
| Oraș | Sankt Petersburg , prospect Nevsky 40-42 |
| mărturisire | Biserica Apostolică Armenească |
| Eparhie | Catholicos al tuturor armenilor |
| tipul clădirii | Biserică |
| Stilul arhitectural | clasicism |
| Autorul proiectului | Yu. M. Felten |
| Arhitect | Yuri Matveevici Felten |
| Fondator | I. L. Lazarev |
| Constructie | 1771 - 1776 ani |
| stare | Un obiect al moștenirii culturale a popoarelor Federației Ruse de importanță federală. Reg. Nr. 781620422320006 ( EGROKN ). Articol # 7810615000 (bază de date Wikigid) |
| Stat | Actualul templu |
| Fișiere media la Wikimedia Commons | |
Biserica Sf . Ecaterina _ _ _ _ _ Situat pe Nevsky Prospekt , 40-42.
Primii armeni au apărut la Sankt Petersburg aproape imediat după întemeierea orașului. În 1710 și-au creat propria comunitate. În acest moment se adunau în case particulare. Prima petiție pentru construirea unei biserici armenești din Arhimandritul Minas a fost depusă în 1714, dar a fost respinsă de autorități. Abia la 25 septembrie ( 6 octombrie ) 1725 , comunitatea mitropolitană, în număr de 30 de gospodării, a primit acordul Sinodului de a deschide o casă de rugăciune într-o clădire de lemn de pe linia a 3-a a insulei Vasilyevsky. În ianuarie 1740, Luka Shirvanov (Ghukas Shirvanyan) a primit permisiunea de a construi „o mică biserică armeană de piatră cu persoanele în întreținere ”. Dar după moartea Annei Ioannovna , construcția s-a oprit. În conformitate cu manifestul emis în iulie 1763 , privind practica liberă a riturilor bisericești de către toate popoarele care s-au stabilit în Rusia , în ambele capitale au fost alocate locuri pentru construirea de biserici de alte credințe și clădiri asociate acestora.
La 22 mai ( 2 iunie ) 1770 , conform petiției șefului comunității armene , I. L. Lazarev (Hovhannes Lazaryan), „ cu alți armeni ”, Ecaterina a II- a a ordonat verbal „ să le permită să construiască o biserică în St. Petersburg ” [1] . Un loc pentru biserică a fost alocat pe locul fostelor Grajduri Mici de Curte „ într-o poziție nobilă în apropierea capitalei pe Bolshoy Prospekt , lângă piatra Gostiny Dvor, motiv pentru care construcția bisericii a necesitat un capital considerabil... ” [ 2] .
Lucrarea a fost realizată conform proiectului lui Yu. M. Felten destul de repede și deja în 1772 biserica a fost sfințită. Construcția sa a costat 33 de mii de ruble . Pentru construcția templului , I. L. Lazarev a donat personal 30 de mii de ruble , pentru care biserica a fost construită în conformitate cu splendoarea ceremonială a centrului capitalei. Pentru un astfel de serviciu, comunitatea i-a permis să-și construiască propria casă pe terenul bisericii din partea de sud, în conformitate cu dezvoltarea bulevardei ( Nevsky Prospekt, 42 ). Clădirea rezidențială construită conform proiectului lui Felten l-a costat pe Lazarev 50.000 de ruble . Construcția aripii de nord a fost realizată un deceniu mai târziu. După ce a construit clădirile în întregime din banii săi, Lazarev a întărit astfel autoritatea celei mai influente persoane din comunitatea armeană. Mai târziu a vândut casele cu același preț parohiei [3] .
La 18 februarie 1780, arhiepiscopul armean Iosif (Argutinsky), cu participarea a opt preoți și în prezența prințului G. A. Potemkin-Tauride , a sfințit templul în numele Marii Mucenice Ecaterina , patrona cerească a împărătesei . Biserica a devenit centrul culturii armene din Sankt Petersburg: sub ea au fost deschise o tipografie și o școală națională, care funcționează și astăzi.
În anii 1794-1797 au fost construite porți în fața bisericii.
În 1841, prima reparație majoră a bisericii a fost efectuată de arhitectul L. F. Vendramini .
La sfârșitul anului 1858 a fost instalat un grătar de poartă din fontă, turnat la fabrica Chopin după proiectul lui N.P.Grebenka (a existat până la sfârșitul secolului al XIX-lea).
În 1865, turela originală a fost transformată într-o clopotniță pentru trei clopote.
În 1887, artistul I. K. Aivazovsky a prezentat comunității pictura „Hristos pe lacul Tiberiade”.
În 1900-1906, A. I. Tamanyan a făcut o nouă revizie a clădirii, întărind pereții și tavanele și făcând coruri.
În 1915, particule din moaștele Apostolului Tadeu și ale Sfântului Grigorie Iluminatorul au fost transferate din sacristia Bisericii Mari a Palatului de Iarnă . Parohia era subordonată episcopiei Nahicevan-Basarabiei cu centru la Chișinău.
În mai 1930 biserica a fost închisă. În 1931-1934 a fost împărțit pe tavane. Clădirea a găzduit sediul apărării antiaeriene, iar după război - atelierul de decor al teatrului de comedie muzicală.
În 1990, comunitatea armeană, condusă de un descendent al lui O. Lazaryan - Vyacheslav Paşaevici Lazaryan, a cerut înapoierea bisericii. Pe 14 martie 1993, în ea a avut loc prima slujbă, după care a început restaurarea.
Sfințirea completă a templului a fost efectuată la 12 iulie 2000 de către Patriarhul-Catolicos al Tuturor Armenilor Garegin al II-lea , în prezența Patriarhului Alexei al II-lea al Moscovei și al Întregii Rusii. În acea zi moaştele Sfântului Grigorie au fost restituite comunităţii de la Schit .
Clădirea a fost construită de arhitectul Yu. M. Felten în adâncurile șantierului, în aliniamentul caselor nr. 40 și 42 proiectate de el, ale căror fațade sunt extinse de-a lungul liniei Nevsky Prospekt (construcția aripa de nord a fost realizată un deceniu mai târziu, posibil de către arhul asistent al lui Felten. Yegor Sokolov ). Din această cauză, fațada principală a bisericii a trebuit inevitabil să fie orientată spre Nevsky, iar intrarea principală în templu - nu dinspre vest, așa cum este de obicei, ci dinspre sud. În ciuda faptului că singura absidă a bisericii este orientată spre est, interiorul bisericii devine destul de complex.
Arhitectul a bazat soluția arhitecturală a fațadei pe aceleași principii după care s-a ghidat când a creat puțin mai devreme Biserica Luterană Sf. Ecaterina de pe insula Vasilyevsky , dar în același timp și-a îmbunătățit semnificativ designul decorativ, iar porticul însuși a primit un takeaway mai puternic și pereți laterali suplimentari, de la capete decorate cu pilaștri. Pentru a oferi mai multă varietate suprafeței peretelui, se folosesc diferite forme de deschideri: dreptunghiulare și arcuite în primul nivel și ferestre mici rotunde (combinate cu panouri pătrate) în al doilea. În locul capitelurilor stricte ale ordinului toscan, aici în coloanele porticului și pilaștrii dubli care fixează colțurile fațadei, Felten a folosit capiteluri ionice „cu pandantive”, iar pe pereții dintre deschiderile ferestrelor primului și al doilea nivel. există basoreliefuri care reproduc un motiv tipic baroc - capete putti în nori. Îngerii ridică și o cruce peste ușa din față a templului. Câmpul frontonului este umplut cu o compoziție cu mai multe figuri: „Catholicos Grigor Iluminatorul săvârșește botezul țarului Trdat al III-lea”.
În interior, elementul principal de decor sunt 20 de coloane pereche de ordine compozită, așezate la colțurile pieței de sub cupolă și în fața absidei altarului. Căptușite cu marmură artificială galbenă, cu capiteluri albe, arată expresiv pe fundalul pereților de marmură albă. Deasupra coloanelor - fără întrerupere, de-a lungul întregului perimetru al încăperii - se întinde o cornișă decorativă cu denticule .
| Biserica Apostolică Armenească | |
|---|---|
| Structura | Catolicozatul Etchmiadzin cilician Agvansky (secolul V - 1815) Akhtamar (1113-1895) Patriarhiile Constantinopol Ierusalim |
| cult | |
| Personalități |
|
| Liste | |
| Alte | |