Patriarhul Athenagora | |||
---|---|---|---|
Πατριάρχης Ἀθηναγόρας | |||
|
|||
27 ianuarie 1949 - 7 iulie 1972 | |||
Alegere | 1 noiembrie 1948 | ||
Predecesor | Maxim V | ||
Succesor | Dimitri | ||
|
|||
30 august 1930 - 27 ianuarie 1949 | |||
Predecesor | Alexandru (Dimoglu) | ||
Succesor | Timotei (Evanghenide) | ||
Numele la naștere | Aristoklis Matthew Spirou | ||
Numele original la naștere | Αριστοκλής Ματθαίος Σπύρου | ||
Naștere |
25 martie ( 6 aprilie ) 1886 [1] [2] SatulCaraplana,Epir,Imperiul Otoman |
||
Moarte |
7 iulie 1972 [3] [4] [5] […] (în vârstă de 86 de ani) |
||
îngropat | |||
Tată | Mattheos Spirou (1852-1908) | ||
Mamă | Eleni Spirou (1863-1899) | ||
Luând ordine sfinte | martie 1910 | ||
Consacrarea episcopală | 22 decembrie 1922 | ||
Premii | doctorat onorific de la Universitatea din Viena [d] | ||
Fișiere media la Wikimedia Commons |
Patriarhul Afinagor ( greacă πατριάρχης ἀθηναγόρας , în lumea lui Aristocle Spiru , greacă. Αριστοκλής σπύρου ; 25 martie 1886 , satul zgâriei , Opinul , Turcia, Imperiul 19 iulie , Turcia, Turcia , Espoli , Turcia , Turcia , Imperiul 19 iulie 1886). , Turcia , turcă .- Noua Roma și Patriarhul Ecumenic . Unul dintre liderii mișcării ecumenice a secolului XX.
S-a născut la 25 martie ( 6 aprilie ) 1886 în satul Tsaraplana din Epir , care pe atunci făcea parte din Imperiul Otoman (acum satul Vasiliko , județul Ioannina , Grecia ) în familia unui doctor din sat Mattheos Spirou și soția sa Eleni (înainte de căsătoria ei Mokoru) [7] .
În 1895-1899 a studiat la şcoala Konitsa . În 1899, mama lui a murit de tifos, după care a fost nevoit să-și întrerupă studiile până în 1901. În 1901-1903 a studiat la Ioannina [7] .
În 1903, cu sprijinul protosingelului Athenagoras (Eleftheriou) , a intrat în secția de gimnaziu a Școlii Teologice din insula Halki [7] . Fiind sărac, nu putea, spre deosebire de studenții mai înstăriți, să plece în „concediu” la Constantinopol [8] .
În 1908, tatăl său moare, iar Aristoklis rămâne orfan [7] .
În martie 1910, Mitropolitul Polikarp (Varvakis) de Elasson a fost hirotonit diacon cu numele de Athenagoras în cinstea lui Athenagoras al Atenei [7] .
În iulie același an, a absolvit Școala Teologică Chalkinsky cu o teză „Despre alegerea Patriarhului Constantinopolului de la Constantin cel Mare până la căderea Constantinopolului”.
După absolvirea școlii Chalkinsky, a devenit asistent al mitropolitului Ștefan al Pelagoniei (Daniilidis) în orașul Monastir (azi Bitola ), fiind ridicat de acesta la rangul de arhidiacon [7] .
În 1912, noul mitropolit Chrysostomos (Kavouridis) l-a numit pe arhidiaconul Athenagoras ca șef al secretariatului. După trecerea eparhiei în jurisdicția Bisericii Ortodoxe Sârbe în toamna anului 1918, însoțindu-l pe Mitropolitul în retragere Hrisostom, a plecat la Athos , la mănăstirea Mylopotamos [7] .
În martie 1919, a fost numit prim-secretar al Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Grecoce, care la vremea aceea era condus de Arhiepiscopul Meletius (Metaxakis) (la 27 noiembrie 1921, Arhiepiscopul Meletie a fost ales Patriarh al Constantinopolului). La începutul anilor 1920, fiind colaborator al Patriarhului Meletios al Constantinopolului, a participat la procesul de creare a comisiei ecumenice „Credință și ordine bisericească”.
La 16 decembrie 1922, Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Grece a fost ales Mitropolit al Corfuului și Pak [7] .
După aprobarea acestei alegeri de către guvernul grec, episcopul Hierotheos al Talantiei în biserica Sf. Ecaterina, Plakas a fost hirotonit presbiter [7] .
La 22 decembrie 1922, în Catedrala din Atena , a fost sfințit ca episcop și ridicat la demnitatea de Mitropolit al Corfu și Pak. Sfințirea a fost săvârșită de: Mitropolitul Herman (Mavromatis) al Dimitriadelor , Mitropolitul Atanasie (Levendopulos) al Siriei , Mitropolitul Damaschin al Corintului, Mitropolitul Dorotheos al Kithirei, Mitropolitul Grigorie de Chalkis și Episcopul Hierotheos al Talantiei.
În reședința metropolitană a deschis un centru medical și un birou de angajare pentru greci, imigranți din Asia Mică și Tracia de Est . După bombardarea cetății Corfu de către escadrila italiană la 31 august 1923, mulți civili au murit, iar mitropolitul Atenagoras a sosit cu o barcă de pescuit pe nava amiral italiană pentru a protesta împotriva amiralului Solari.
În 1926 a luat parte activ la Adunarea Mondială YMCA de la Helsinki .
Observator la Conferința Lambeth a Bisericii Anglicane în 1930.
La 30 august 1930, Patriarhul Fotie al II -lea și Sinodul, cu acordul Bisericii Greciei, au fost numiti Arhiepiscop și Exarh al Americilor .
A reorganizat administrația și structura arhiepiscopiei, aflată în frământare și discordie, spre o centralizare maximă, desființând de facto funcțiile de episcopi diecezani. În 1931 a intrat în vigoare un nou statut al arhiepiscopiei, care a fost în vigoare până în 1977 . În timpul conducerii Arhiepiscopiei Americane, care includea parohii grecești din America de Nord și de Sud, numărul comunităților a crescut de la 119 la 350; a fondat o serie de instituții de învățământ, în special, Seminarul Sfintei Cruci din Boston (1947).
A primit Biserica Ortodoxă Ucraineană din America și Eparhia Carpato-Rusă Americană sub jurisdicția Patriarhiei Constantinopolului .
La 18 octombrie 1948, sub presiunea autorităților turce și a guvernului regal grec, Patriarhul Maxim al V -lea al Constantinopolului a fost nevoit să se pensioneze , care a fost acuzat de rusofilism și chiar de sovietofilism, în special, deplasarea delegației Patriarhiei Constantinopolului. la celebrarea a 500 de ani de la autocefalia Bisericii Ruse [9] . Conducerea americană l-a considerat pe Arhiepiscopul Athenagoras cel mai potrivit candidat pentru normalizarea relațiilor dintre Grecia și Turcia și pentru confruntarea cu Patriarhia Moscovei, influențată de sovietici. Adevărat, la început alegerea autorităților elene a fost înclinată în favoarea fostului arhiepiscop atenian Chrysanthus (Philippidis) , dar apoi au trebuit să cedeze. În acest scop, din 1948, administrația președintelui Truman a desfășurat timp de doi ani „Operațiunea Athenagoras” pentru înlăturarea Patriarhului Maxim V în favoarea lui Athenagoras [10] . Întrucât Arhiepiscopul Atenagoras nu era cetățean turc, candidatura sa era contrară reglementărilor guvernamentale privind alegerea Patriarhului Constantinopolului, însă, având în vedere poziția administrației SUA, autoritățile turce au permis alegerea acestuia [11] . De către Sinodul Patriarhiei, în timpul unui vot repetat de la 1 noiembrie, cu 11 voturi din 17, a fost ales pe tronul patriarhal, a devenit primul patriarh, după căderea Constantinopolului , care nu avea cetățenie turcă (otomană). la momentul alegerilor.
Spre deosebire de predecesorul său, Patriarhul Athenagoras a fost puternic anticomunist. În noiembrie 1948, a anunțat la radioul din Boston: „America ajută Turcia și Grecia, pentru că știe că aceste două state trebuie să lupte împotriva fiarei sălbatice care amenință omenirea”. Pe 7 decembrie, ziarul rus Novaya Zarya, publicat la San Francisco, a publicat un interviu cu el, în care se spunea: „Noi, ortodocșii, întindem mâna prieteniei tuturor religiilor, creștine, musulmane și altele, care doresc să lupte împotriva comunismului și a altora. forțe care luptă împotriva libertății de conștiință și a drepturilor fundamentale ale persoanei umane. Dacă trec prin Londra, voi vorbi cu șeful Bisericii Anglicane. M-aș bucura foarte mult dacă șeful romano-catolicismului, Papa, ne-ar întinde și el mâna cooperării amicale și ne-ar accepta mâna .
La 26 ianuarie 1949, Patriarhul Athenagoras a sosit la Istanbul la bordul avionului președintelui SUA Harry Truman [12] , iar prefectul Istanbulului i-a eliberat un pașaport turcesc imediat după sosirea pe aeroport [11] . A doua zi , înscăunarea lui a avut loc în Catedrala Sf. Gheorghe de pe Fanar . La bord l-a însoțit pe Athenagoras influentul greco-american Spyros Skouras , pe atunci președinte al companiei de film 20th Century Fox, la a cărei recomandare fermă Statele Unite au susținut candidatura lui Athenagoras ca Patriarh al Constantinopolului în 1948 [13] .
El a căutat să-și extindă influența asupra tuturor diasporelor ortodoxe, ceea ce a provocat nemulțumiri, inclusiv din partea Bisericii Ortodoxe Ruse [14] .
În 1952, el a anunțat convocarea unui „ Mare și Sfânt Sinod Panortodox ”, pregătirile pentru acesta au început cu Prima Conferință Preconsiliară, convocată la inițiativa lui Athenogoras în 1961 la Rodos . Patriarhul l-a numit pe Mitropolitul Chrysostomos (Hadzistavra) de Filipi al Neapolei și Thasos ca președinte al Adunării, iar pe Mitropolitul Maximus (Tsausis) din Sardes ca șef al delegației . Întâlnirile de la Rodos au făcut posibilă identificarea unei game largi de probleme importante pentru Ortodoxia modernă și rezolvarea unora dintre ele [15] , ulterior aceste conferințe au continuat efectiv până în anii 1990, au rezolvat marea majoritate a problemelor ridicate la Prima Pan- Conferința Ortodoxă [16 ] .
În perioada patriarhiei lui Atenagora I, au fost canonizați călugărul Nicodim Sfântul Muntean, Egalul apostolilor Cosma din Etolia și Sfântul Nectarie din Egina .
A murit la 7 iulie 1972 la Istanbul, supraviețuind cu șase luni peste predecesorul său, Patriarhul Maxim. A fost înmormântat în Mănăstirea Patriarhală a Izvorului dătătoare de viață Valukli de lângă Constantinopol.
Într-o conversație privată, ca răspuns la povestea lui Olivier Clement despre un anumit teolog care vede erezii peste tot, Athenagoras a spus:
Și nu le văd (erezie) nicăieri! Văd doar adevăruri, parțiale, trunchiate, uneori deplasate și care pretind că prind și conțin un mister inepuizabil... [17]
În februarie 1962, o invitație pentru observatorii ortodocși la Conciliul Vatican II a fost transmisă la reședința Patriarhului de la Constantinopol ; pentru aceasta, secretarul Secretariatului pentru Unitatea Bisericilor , cardinalul Willebrands , a sosit la Phanar .
Curând, sub conducerea Mitropolitului Maximos de Sardes (Tsausis) , a fost creată o comisie specială care să se consulte cu Bisericile Ortodoxe pe această problemă: un număr de biserici ortodoxe au refuzat, Biserica Ortodoxă din Alexandria a considerat că este necesar să urmeze hotărârea Patriarhiei. din Constantinopol.
Ca urmare, Athenagoras a abandonat ideea de a trimite observatori până în vara anului 1962; acest lucru a fost anunțat oficial în decizia Sinodului de la Constantinopol din 8 octombrie 1962.
Spre deosebire de activitățile mitropolitului Maxim, la 12 octombrie 1962, observatorii din Patriarhia Moscovei au ajuns la Roma .
Acest demers a fost o surpriză completă pentru Patriarhul Constantinopolului, dar mai târziu Patriarhul Atenagoras a definit aceste evenimente drept începutul unei noi etape [18] .
Patriarhul Athenagoras a contribuit la împăcarea bisericilor creștine din Răsărit și Vest. La inițiativa lui Athenagoras, în ianuarie 1964, s-a întâlnit cu Papa Paul al VI-lea la Ierusalim (prima întâlnire a primaților din bisericile ortodoxe și romano-catolice din 1439), după care au fost anulate anatemele reciproce care existau din 1054 .
Există o percepție printre unii credincioși că Patriarhul Athenagoras este francmason , membru al „Mării Loji a Greciei” [19]
Dicționare și enciclopedii | ||||
---|---|---|---|---|
Genealogie și necropole | ||||
|