| Babi Yar | |
|---|---|
| Gen | poem |
| Autor | Evgheni Evtușenko |
| Limba originală | Rusă |
| data scrierii | 1961 |
| Data primei publicări | 1961 |
„Babi Yar” este o poezie scrisă în 1961 la Kiev de Yevgeny Yevtushenko bazată pe discriminarea și genocidul evreilor . Compozitorul Dmitri Şostakovici a compus o simfonie bazată pe această poezie . Poezia a fost tradusă în 72 de limbi [1] și l-a făcut celebru pe Evtușenko [2] .
Evtușenko își amintește că primele poezii despre tragedia lui Babi Yar au fost publicate de Ilya Erenburg și Lev Ozerov , care au intrat în Kiev în 1944 împreună cu Armata Roșie . El a citit aceste versete în 1944, la vârsta de 11 ani. Poeziile lui Ozerov au făcut o impresie puternică lui Evtușenko [3] . Evtușenko a mai spus că intenționa de mult să scrie poezie îndreptată împotriva antisemitismului [2] .
Ajuns la Babi Yar pentru prima dată în 1961 împreună cu scriitorul Anatoly Kuznetsov , Evtușenko a fost șocat de absența oricărui monument al morților. Mai mult, la locul execuțiilor în masă a existat o groapă [4] .
Și deodată am văzut cea mai obișnuită groapă de gunoi, care a fost transformată într-un astfel de sandviș de gunoi urât mirositor. Și acesta este în locul în care zăceau în pământ zeci de mii de oameni nevinovați, copii, bătrâni, femei. Sub ochii noștri, camioane au urcat și au aruncat tot mai multe mormane de gunoi pe locul unde zăceau aceste victime.
Acest spectacol a avut un asemenea efect asupra poetului, încât a scris o poezie în câteva ore, stând într-un hotel [3] . Primii care au auzit poezia au fost Ivan Drach și Vitali Korotich , care au venit în camera lui Evtușenko . Apoi i-a citit poezia la telefon lui Alexander Mezhirov . După aceea, autoritățile locale au încercat să anuleze discursul planificat al lui Evtușenko, invocând epidemia de gripă [5] , dar s-au retras în fața unui scandal major [6] [7] .
A doua zi, Evtușenko a citit public o nouă poezie la Kiev. A început cu cuvintele „Nu există monumente deasupra lui Babi Yar...”. Poezia „Babi Yar” a devenit unul dintre elementele unei descoperiri de douăzeci de ani de tăcere despre această tragedie [8] .
Pe 19 septembrie 1961, poezia a fost publicată în Gazeta literară . Înainte de publicare, redactorul șef Valery Kosolapov a spus că trebuie să se consulte cu soția sa, deoarece după publicare va fi concediat. Totuși, a luat o decizie pozitivă [4] [9] .
În 1962, Paul Celan a tradus poezia în germană [10] [11] , în ebraică - Even Shoshan [12] , iar la 50 de ani de la apariție, ziarul Makor Rishon a publicat o traducere a lui Zeev Geisel, care a păstrat structura poetică. a originalului. În total, a fost tradus în 72 de limbi [1] .
Poemul a stârnit nemulțumiri atât în rândul unei anumite părți a societății, cât și în rândul conducerii statului. În special, Evtușenko a fost acuzat că a scos în evidență tragedia evreilor pe fundalul altor victime ale nazismului .
În jurul poemului a urmat o controversă politică. Câteva zile mai târziu, în Literaturnaya Gazeta a apărut un articol al lui Dmitri Starikov, în care, comparând poeziile lui Ehrenburg și Yevtushenko, îl acuza pe acesta din urmă de lipsa de internaționalism . Ilya Erenburg a trimis redacției un protest împotriva comparațiilor incorecte, dar Comitetul Central al PCUS a interzis publicarea scrisorii sale. Ulterior, Benedict Sarnov a numit articolul antisemit , iar Starikov a fost descris drept un „necins literar” [9] .
Poetul Alexei Markov i-a scris lui Evtușenko: „Ce rus adevărat ești, / Când ai uitat de poporul tău, / Sufletul, ca niște pantaloni, s-a îngust, / Gol, ca o scări.” Lui Markov au răspuns poeții Samuil Marshak și Konstantin Simonov , compozitorul Dmitri Șostakovici , cântărețul Leonid Utyosov . În special, Marșak l-a comparat pe Markov cu celebrul Black Hundreds Markov II , iar Utyosov i-a scris lui Markov că „antisemitismul este socialismul idioților” [2] [13] .
Nikita Hrușciov l-a acuzat public pe Evtușenko de imaturitate politică și ignoranță a faptelor istorice.
Editorul-șef al Literaturnaya Gazeta, Valery Kosolapov, care a publicat poezia, a fost concediat [1] . Dmitri Șostakovici și-a amintit cum autoritățile și cei nedoritori au încercat să perturbe premiera simfoniei a 13-a , care includea poemul. Drept urmare, potrivit lui Solomon Volkov , premiera s-a transformat într-o demonstrație a sentimentelor antiguvernamentale [8] .
În viitor, Evtușenko a fost supus în mod repetat unor atacuri antisemite, iar lupta împotriva antisemitismului a devenit o parte esențială a operei sale [14] . A doua oară poezia a fost publicată abia în 1983 într-o ediție în trei volume. Citirea publică a poeziei a fost interzisă la Kiev până la începutul perestroikei în URSS [15] .
Potrivit lui Yevtushenko, o astfel de reacție s-a datorat faptului că subiectul antisemitismului în URSS era tabu . De asemenea, a susținut că a primit un număr mare de scrisori de susținere [1] .
Evaluând semnificația poeziei, Dmitri Șostakovici a scris [8] :
Mulți au auzit de Babi Yar, dar poeziile lui Evtușenko erau necesare pentru ca oamenii să știe cu adevărat despre el. Au existat încercări de ștergere a memoriei lui Babi Yar, mai întâi de către germani, iar apoi de către conducerea ucraineană. Dar după poeziile lui Evtușenko, a devenit clar că nu va fi uitat niciodată. Aceasta este puterea artei.
Evgheni Sidorov în cartea „Evgheni Yevtușenko: personalitate și creativitate” a remarcat că crearea monumentului victimelor lui Babi Yar de la Kiev se datorează și meritului autorului poeziei [16] .
| Babi Yar este unul dintre cele mai faimoase locuri de masacre din timpul Holocaustului . | |
|---|---|
| Victime | |
| criminali | |
| Monumente | |
| În art | |
| Autorii lucrărilor | |
| |