Sayfulla-qadi Baslarov | |
---|---|
Laksk. Saipullag-Kyadi Khauseynul ars | |
informatii personale | |
Profesie, ocupație | teolog , mufti , medic , om politic |
Data nașterii | 1853 sau 1856 |
Locul nașterii | |
Data mortii | 1919 |
Un loc al morții | |
Loc de înmormântare | |
Țară | |
Religie | Islam , sunnism , Ashharism , Shaziliyya , Naqshbandiya și Qadiriyya |
Madh-hab | Shafiism |
Activitatea teologică | |
Direcția de activitate | Teologie islamică , sufism și medicină |
Locul de activitate | Buynaksk |
profesori | Zainulla Rasulev |
Elevi | Hassan Hilmi Afandi |
Informații în Wikidata ? |
Saifulla-kadi Khalid Bashlarov [1] [2] ( 1853 sau mai 1856 , Nitsovkra , Hanatul Gazikumukh - mai 1919 , districtul Buynaksky , Daghestan , RSFSR ) - figură publică și religioasă rusă din Daghestan, mufti , șeic sufiș și șeic , Naqzalikh , Kadiri tarikats , doctor.
Născut în satul Lak Nitsovkra , nu departe de Kumukh , Kazikumukh Khanate (acum districtul Laksky al Republicii Daghestan ) în familia unui bijutier-armurier Hussein [3] . Data exactă și chiar anul nașterii este necunoscută; posibil născut între 1853 și 1856 [4] [5] [6] .
A absolvit Madrasa Sogratli . A aparținut frăției sufite Shaziliyya , ale cărei activități a fost primul pe care le-a introdus pe teritoriul Caucazului de Nord [3] . El știa, potrivit unor rapoarte, șaptesprezece limbi, cunoștea bine medicina populară. În 1878, a fost expulzat din Daghestan în provincia Saratov, fiind bănuit că a participat la revolta din 1877. A fost în exil până în 1909. Revenit în Daghestan, a devenit mufti al Tribunalului Popular Daghestan, deținând această funcție până în 1913 și din nou din 1915 până în 1917. Chiar înainte de a se întoarce, în 1905 sau 1906, a intrat în societatea Ittifaq al-Muslimin, a fost unul dintre liderii acesteia [3] .
În 1913, el a participat la pregătirea așa-numitei „ răzcoale anti- grefiere ”, care a fost cauzată de introducerea forțată a limbii ruse în administrarea evidențelor tribunalelor din Daghestan pentru musulmani, a fost arestat și exilat în provincia Kazan pentru doi ani. ani până în 1915. În 1917 a fost ales unul dintre membrii Adunării Constituante a Daghestanului, a devenit membru al Comitetului Regional Provizoriu Daghestan. În 1918, a condus Departamentul de Afaceri Spirituale și Sharia al Comitetului Revoluționar Daghestan, deținând această funcție până la sfârșitul vieții [3] .
După ce armata de voluntari a generalului Denikin a capturat Temir-Khan-Shura (acum Buynaksk) în mai 1919, murizii din Sayfulla-kadi au încercat să-l salveze de la arestarea iminentă și l-au scos în secret pe șeicul grav bolnav din oraș într-o cutie mică de lemn. . Pe drum, Sayfulla-kadi a murit și, conform voinței sale, a fost înmormântat în satul Verkhnee Kazanishche (acum districtul Buynaksky) [5] .
În timpul vieții sale, a devenit unul dintre cei mai faimoși și respectați șeici din Daghestan; acum mormântul său din satul Upper Kazanishche este venerat ca un altar și este un loc de pelerinaj ( ziyarat ), două universități islamice din Daghestan poartă numele lui, în anii 2000 publicarea lucrărilor sale a început pentru prima dată [3] .
Saifulla-qadi a lăsat o moștenire literară numeroasă, care include scrisori și lucrări de teologie, etică spirituală și medicină [3] . Cele mai faimoase scrieri ale sale despre sufism sunt:
Dicționare și enciclopedii |
---|