Tara ( Skt. तारा IAST : [tārā] , „stea”, Tib. སྒྲོལ་མ་ [Drolma] „Mântuitorul”) este unul dintre principalii bodhisattva ( yidam , ființe iluminate) ale budismului . Ea s-a născut din lacrimile bodhisattva Avalokiteshvara , când el a plâns suferința lumii. Dintr-o lacrimă căzută a crescut un lotus, din care s-a născut Tara, care i-a devenit soție.
Există douăzeci și una de forme de Tara în iconografie , dintre care următoarele sunt considerate a fi principalele:
Textul „Pentru gloria celor douăzeci și una de Tara” („Adorarea a douăzeci și unu de Tara și lauda Mantrei rădăcinii”) este citit dimineața în toate cele patru școli ale budismului tibetan . Textul a fost scris inițial în sanscrită, ulterior tradus în tibetană.
Mantra principală a lui Tara este aceeași în budism și hinduism: Skt. ॐ तारे तुत्तारे तुरे स्वः _ Pentru tibetani și cei care urmează tradiția tibetană, această mantra sună așa: tib . ཨོཾ་ཏཱ་རེ་ཏུ་ཏྟ་རེ་ཏུ་རེ་སྭཱ་ཧཱ། [ Wylie : oM tA re tu t + tA re tu re swa hA].
Tara albă ( Sita Tāra , Tib. sgrol dkar ma ) simbolizează puritatea excepțională și înțelepciunea transcendentală.
Iconografic, ea este înfățișată ca având șapte ochi - câte unul pe fiecare palmă și picioare, precum și pe frunte, ceea ce simbolizează omnisciența suferinței în întregul univers .
Prin urmare, este numit și „Șapte ochi” [3] . Tara Albă este un vindecător și dă noroc. Într-unul dintre textele antice tibetane , ea este numită Yeshe Khorlo - „Roata împlinirii dorințelor” și, vizualizând-o, practicantul încearcă să se identifice cu această zeitate (Tib. Idam, Skt. Devi) și astfel să îndepărteze toate obstacolele. .
Atributul Tarei Albe este o floare de lotus în mâna stângă, care este un simbol al celor Trei Bijuterii ale budismului . Emite lumină albă.
În 1764, clerul budist a declarat -o pe Ecaterina a II -a întruchiparea Tarei Albe pe pământ, iar primul Khambo Lama Damba Dorji Zayaev s-a închinat la picioarele ei ca zeitate în timpul unei audiențe. De atunci, toți Khambo Lamașii au depus un jurământ special de credință față de „Țarul Alb”, iar la o întâlnire personală cu împărații s-au prosternat în fața lor [4] .
În 2009, președintele rus Dmitri Medvedev a vizitat Datsanul Ivolginsky de lângă Ulan-Ude. Chiar înainte de sosirea președintelui în Buriația , lamașii au anunțat că îl vor recunoaște pe Medvedev ca întruparea uneia dintre cele mai venerate zeități ale panteonului budist - White Tara - și vor îndeplini un ritual de prosternare în fața lui. În timpul acestei ceremonii, întruparea zeității este așezată pe tronul „regelui alb”, iar lamasii sunt complet turtiți pe pământ în fața lui. Președintele a decis să refuze ceremonia, dar a spus că respectă tradițiile budiștilor și decizia lor [5] .
Este o practică foarte comună în rândul credincioșilor când o persoană grav bolnavă nu numai că merge la medic, dar invită și un lama care recită mantra Tara și îndeplinește ritualurile asociate cu aceasta ( puja , Skt. पूजा , IAST : pūjā ). În timpul acestei ceremonii, trebuie recitate un anumit număr de mantre și trebuie făcută o imagine ( tangka ) a Tarei pentru această persoană , care trebuie finalizată în douăzeci și patru de ore. O astfel de practică intensivă de o zi acumulează un mare potențial de energie pozitivă ( punya , Skt. पुण्य , IAST : puṇya ), care, în funcție de mulți factori secundari, poate echilibra și depăși forțele distructive ale bolii.
Din punctul de vedere al învățăturilor budiste , scopul principal al dobândirii unei vieți lungi este acela de a permite practicantului să se îmbunătățească pe calea dezvoltării spirituale. Marele profesor tibetan Marpa Lotsava a spus că dacă în viață oamenii doar aduc rău altora și creează karma negativă pentru ei înșiși, atunci ar fi mai bine să moară mai devreme decât mai târziu. Situația este inversată pentru cei care beneficiază pe ei înșiși și pe ceilalți, mai ales în cazul ghizilor spirituali: cu cât trăiesc mai mult, cu atât sunt mai capabili să-i conducă pe alții pe calea iluminării. Din acest motiv, discipolii din tradiția budismului tibetan oferă adesea imagini cu Tara Albă sau cu una dintre celelalte zeități cu viață lungă lamailor, împreună cu o cerere ca ei să nu părăsească această lume și să continue să întoarcă dharmachakra de dragul tuturor ființelor simțitoare. . Există o poveste binecunoscută în Tibet când un practicant a obținut sincronicitatea cu White Tara și a putut comunica liber cu ea în timpul sadhanei. Un incident interesant s-a întâmplat lui și surorii lui. Sora lui mai mică urma să se căsătorească, dar din cauza sărăciei extreme a familiei ei, nu avea ce să poarte ca pandantive și brățări potrivite pentru ceremonie. Apoi, adeptul s-a îndreptat către Tara cu o cerere de ajutor și, ca urmare, mireasa a folosit decorațiunile Bodhisattvei în timpul căsătoriei.
Culoarea corpului Green Tara ( Harita Tāra , Tib. sgrol ljang ma ) indică apartenența ei la familia Buddha Amoghasiddhi - Dhyani Buddha care ocupă partea de nord a Mandalei .
Iconografic, ea stă pe un lotus , discuri solare și lunare. Piciorul ei drept coboară de pe scaun, simbolizând astfel dorința Tarei de a veni instantaneu în ajutor. Piciorul stâng este îndoit și în repaus, lalitasana ( Skt. ललितासन , IAST : lalitāsana ). În mâinile ei ține flori de lotus albastru (utpalu Skt. उत्पल ).
Se crede că Tara Verde a apărut dintr-o lacrimă în ochiul drept al Bodhisattva Avalokiteshvara . Culoarea corpului ei simbolizează activitatea și împlinirea instantanee a oricărei cereri a credinciosului. Mudra ei exprimă dăruirea iluminării finale .
Se crede că o persoană care își recitează mantra - oṃ tāre tuttāre ture swāhā - învinge toți demonii , distruge obstacolele și atinge împlinirea dorinței. Particularitatea citirii mantrei Green Tara este că cititorul poate să nu-și amintească întreaga mantra. Există o legendă că un bărbat mergea de-a lungul podului și deodată, fiind în mijlocul podului, a văzut un demon; s-a întors și demonul stătea și el în spatele lui. Persoana nu și-a amintit toată mantra până la sfârșit și a citit ceea ce și-a amintit. Green Tara a coborât și l-a ajutat. Se crede că atunci când o persoană clipește, în timp ce are ochii închiși, Green Tara reușește să zboare în jurul Pământului de o mie de ori, așa că reușește să ajute pe toți cei care o întreabă despre asta. Se spune că în vechea capitală a Chinei, orașul Xian , a existat un caz când, în timpul celei de-a suta mii de recitări a mantrei Tara Verde, rozariul de cristal transparent al unui practicant pe nume Yatou (丫头) și-a schimbat culoarea în verde. , care a mărturisit despre sincronizarea energiilor spirituale ale acestui yogini cu energiile Green Tara.
Dicționare și enciclopedii | ||||
---|---|---|---|---|
|