carte nesfârșită | |
---|---|
Die unendliche Geschichte | |
Ediția rusă 2004 | |
Autor | Michael Ende |
Gen | fantezie |
Limba originală | Deutsch |
Original publicat | 1 septembrie 1979 |
Editor |
Insigna Thienemann |
Eliberare |
1983 1992 |
Pagini | 532 |
ISBN | ISBN 5-94278-656-9 |
„Povestea fără sfârșit” ( germană: Die Unendliche Geschichte , var. - „Cartea fără sfârșit” , „Povestea fără sfârșit” ) este un roman scris de scriitorul german Michael Ende în 1979 . Cartea a fost foarte populară și a trecut prin 15 retipăriri în următorii trei ani. Cartea a fost tradusă ulterior în multe alte limbi.
Ende a început să lucreze la carte în 1977 la sfatul editorului său Hansjörg Weitbrecht. Editura Thienemann, care a publicat cartea, a aprobat personal conceptul complotului. Ende plănuia să termine cartea până la Crăciun, dar lucrarea a ajuns să se prelungească timp de doi ani: la început, scriitorul nu s-a putut gândi la intriga în detaliu (Ende nici măcar nu credea că va reuși să o întindă într-o sută). pagini), și atunci nu a putut să vină cu un final. În timpul procesului, Ende a decis că cartea ar trebui să aibă un font în două culori: roșu pentru povestea lui Bastian și albastru sau verde pentru povestea lui Atreyu. Ediția originală a fost ilustrată de Rosita Quadflig, care la rândul ei a sugerat ideea ca fiecare capitol să înceapă cu o vignetă .
În limba rusă, cartea a fost lansată pentru prima dată în 1992, într-o repovestire de Tatyana Nabatnikova . În 1997, a fost lansată o traducere cu drepturi depline de Alexandra Isaeva și Lilianna Lungina .
Intriga cărții are loc în două lumi: Realitatea și Fantezia. Evenimentele sunt structurate astfel încât povestea „de basm” să fie mai întâi evenimentele cărții pe care protagonistul o citește.
Prima poveste povestește despre un băiat de 11 ani pe nume Bastian Balthasar Bux, care este foarte nefericit: este asuprit de băieți mai mari, nu învață foarte bine și este stângaci din punct de vedere fizic, mama lui a murit, iar tatăl său, medic dentist , după moartea ei se retrage complet în sine. Singura bucurie a lui Bastian sunt cărțile și fanteziile lui. Într-o zi, fugind de huligani, se ascunde în anticariatul domnului Karl Conrad Coreander, unde observă o carte groasă legată de piele numită Povestea fără sfârșit . Bastian fură această carte și, ascunzându-se de toată lumea din podul școlii, începe să o citească. Cartea descrie aventurile lui Atreyu, un băiat războinic din țara Fanteziei. Această țară moare sub presiunea Nimicului atot-devorator, deoarece Fata Regina care o conduce, care trăiește în Turnul de Fildeș, moare încet de o boală necunoscută. Atreyu are sarcina de a găsi o modalitate de a salva regina. El pleacă într-o mare căutare prin ținuturile fanteziei. Pe drum, Atreyu îl salvează de la moarte pe Falkor, Dragonul Fericirii, care îi devine apoi tovarășul. Căutarea îl conduce în cele din urmă pe Atreyu la Oracolul de Sud, unde tânărul află că doar un copil uman o poate salva pe Împărăteasa, adică un copil din afara Fantasy, care trebuie să-i dea Reginei Fetei un nou nume. Bastian începe treptat să înțeleagă cu surprindere în timp ce citește că acest copil este el însuși.
Continuând Marea Căutare, Atreyu și Falkor îl întâlnesc pe războinicul vârcolac Gmork, care în acest moment se află pe patul de moarte. De la el, Atreyu află că Nimic este o creatură din Realitate, care a fost creată de minciunile umane și de pierderea capacității de a fantezi. De asemenea, învață că nu poate intra în Realitate pentru a aduce un copil uman. Gmorka devoră apoi Nimicul, iar Atreyu și Falkor se luptă să ajungă la Turn pentru a-și anunța înfrângerea Reginei Fete. Când Bastian citește descrierea Reginei, îmi vine în minte numele Lunita (în originalul „Mondenkind” - un copil al lunii). Regina nu este deloc supărată și o informează pe Atreyu că a adus acest copil cu el și că este suficient doar să-i spună numele cu voce tare. Bastian ezită, refuzând să creadă ce se întâmplă, iar apoi Regina merge la Bătrânul Muntelui Rătăcitor, care scrie o „poveste într-o poveste” pentru a-i arăta acestui copil că este deja implicat în poveste. Bastian înțelege în sfârșit când Bătrânul începe să recitească întreaga poveste din momentul în care Bastian a intrat în librărie și rostește numele Reginei. Imediat după aceea, el se trezește în întuneric, dar apoi apare Regina și îi dă simbolul ei amuletă - aurin , care îi dă proprietarului putere asupra tuturor locuitorilor Fanteziei și întruchipează toate dorințele sale în realitatea lumii basmului. (pe spatele amuletei scrie „Fă ce vrei”). Regina îi spune lui Bastian că, deși Fantasia nu mai există, Bastian o poate reînvia cu ușurință cu imaginația sa și că toate dorințele sale se vor îndeplini până când își găsește dorința supremă, după care dispare.
În Fantasia, Bastian trece printr-o serie de aventuri, trecând de la o dorință împlinită la alta - o dorință este îndeplinită dacă Bastian fantezează o poveste despre această dorință. Când îl întâlnește în sfârșit pe Atreyu, îi sugerează să meargă la Turnul de Fildeș pentru a o întreba pe Regina cum să se întoarcă în lumea lui. Bastian acceptă fără tragere de inimă, deoarece nu simte dorința de a se întoarce acasă. Nu știe încă că Aurin are o proprietate: de fiecare dată când își pune o dorință, Aurin șterge din memorie amintirea lumii reale. După ce a cedat propriei sale voințe, îndepărtându-se din ce în ce mai mult de Fata Regina și de noii săi prieteni și fiind, de asemenea, influențat de vrăjitoarea rea Xyda, Bastian își pierde orice orientare: singura lui dorință este pofta de putere. Apoi Atreyu vrea să ia aurin de la el , dar Bastian rezistă și îl alungă cu Falkor. Când ajunge la Turn, descoperă că Regina nu este în el - toată lumea o poate vedea o singură dată. Apoi Bastian, care aproape că nu are amintiri despre Sinele său trecut, decide să se declare Conducătorul Fanteziei, dar apoi se dovedește că Atreyu a adunat o armată de rebeli împotriva lui și, în ziua stabilită a încoronării, are loc o bătălie. loc care se termină cu Bastian care îl rănește pe Atreyu și el zboară departe de Bastian cu Falkor, iar Turnul este distrus de foc în timpul bătăliei. Bastian se grăbește în urmărirea lui Atreyu, dar armata lui Bastian este epuizată și îl abandonează. Și după ceva timp, el însuși ajunge în Orașul Foștilor Regi - un loc în care oamenii umani ca el, ale căror amintiri au fost șterse de dorințe pline de aurină , sunt blocați pentru totdeauna . Ei umblă pe străzi ca niște zombi, fără să înțeleagă nimic și fără să vrea nimic. Abia atunci Bastian își dă seama de nesemnificația sa și, căindu-se, începe o călătorie singuratică prin Fantezie, intrând în diverse aventuri pe parcurs și continuând să fantezeze, vrând-nevrând, cu dorințe, pierzându-și astfel amintirile.
Așa că intră în Mina Imaginilor Uitate, care sunt vise uitate din Realitate. De la Minerul Orb care le exploatează, Bastian află că trebuie să-și găsească visul printre ei și să-l ducă la sursa Apei Vie, unde apoi se va deschide un portal către lumea lui. Găsește un vis cu imaginea tatălui său, deși până atunci nu își amintește deloc de el. Îl poartă la sursă, dar pe drum este atacat de cele mai vesele creaturi ale Fanteziei, pe care el însuși le-a creat cândva, și distruge imaginea. Din fericire, în acest moment, Bastian se întâlnește din nou cu Atreyu și, complet pocăit, îi pune în față aurin , pe care până atunci o purta cu el tot timpul. Datorită acestui fapt, Bastian, Atreyu și Falkor se găsesc într-o sală cu apă vie și doi șerpi, care servesc drept porți între lumi. După ce a băut apă vie, Bastian își recuperează toate amintirile. Dar nu se poate întoarce acasă, pentru că toate poveștile pe care le-a inventat în Fantasia nu au fost aduse până la capăt de el și au rămas nesfârșite. Atreyu se angajează să le aducă până la capăt, iar Bastian, după ce și-a luat rămas bun de la el, are ocazia să plece în propria sa lume. Bastian se trezește în podul școlii a doua zi dimineață, după ce a furat o carte. Totul este ca înainte, dar cartea în sine nu se găsește nicăieri. Mai târziu, vine la magazinul lui Coreander și mărturisește ce a făcut, dar acesta, după ce a ascultat povestea lui Bastian, spune că îl crede, pentru că el însuși a vizitat odată Fantasia. Bastian speră că îl întreabă dacă există o modalitate de a se întoarce din nou la Fantasia, iar Coreander îi răspunde că va fi posibil doar dacă Bastian vine cu un nume complet nou pentru Girl Queen. Pe măsură ce băiatul pleacă, Coreander, având grijă de el, spune că poate Bastian nu numai că se va putea întoarce la Fantasia, dar va ajuta mulți alți oameni să ajungă acolo, „dar asta e altă poveste”.
Lui Ende însuși nu-i plăcea să-și interpreteze public propriile lucrări. Ca răspuns la o întrebare despre „morala” Povestea fără sfârșit, el a scris: „Poezia și arta nu explică lumea, ele o înfățișează... O poezie bună nu spune cum să îmbunătățești lumea; ea în sine este o bucată dintr-o lume îmbunătățită și, prin urmare, nu este nevoie de „morală” [1] . Din această cauză, mulți critici i-au reproșat evadarea și au interpretat Povestea fără sfârșit ca pe o chemare de a se ascunde de realitatea inestetică într-o lume fantastică [2] . Cu toate acestea, Ende însuși a scris odată despre mesajul poveștii sale: „Aceasta este o poveste despre un băiat care pierde legătura cu lumea sa interioară... și [această lume] se dizolvă în Nimic și trebuie să sară în acest Nimic - la fel va trebui să facem și noi europenii. Am scăpat cu succes de toate valorile noastre, iar acum va trebui să ne facem curajul să sărim în acest Nimic - pentru că numai așa vom putea trezi acele forțe creatoare ascunse, profunde, cu care putem construi un nou Fantezia, adică o nouă lume a valorilor” [3] .
Mulți văd influența celebrului ocultist Aleister Crowley în complotul și imaginile din The Neverending Story . Din propria recunoaștere a lui Ende, el a împrumutat de la Crowley conceptul de „voință adevărată” și apelul „Fă ceea ce vrei” ( Tu was du willst ) [2] gravat pe spatele lui aurin ; în același timp, însă, Ende a susținut că acest principiu însuși se întoarce la celebra zicală a lui Augustin : „Iubește pe Dumnezeu și fă ce vrei” [2] . Numele dat de Bastian reginei fete, Lunita sau Luniana (în originalul german Mondenkind , literalmente „Moonchild”), pare să fie derivat din romanul cu același nume al lui Crowley din 1917. Aceste aluzii „oculte” au permis unui număr de publiciști creștini , în special, teologului Klaus Berger , să critice povestea pentru promovarea ocultei și a satanismului [4] , și să identifice Lunita cu Lucifer (al cărui nume este tradus ca „luminifer”). [4] [5] . Ende însuși, deși a recunoscut că a folosit unele idei și imagini din opera lui Crowley în povestea sa, a fost mai degrabă critic la adresa învățăturii sale în general, numind-o „ kitsch ermetic ” și „ un amestec eclectic de... Eliphas Levi , Madame Blavatsky și francmasonic . literatură, asezonată cu nietzscheanismul și servită în preparatele egiptene antice ” [1] . El a subliniat, de asemenea, că cartea sa „nu este despre negru, alb, carouri sau orice altă magie” [1] .
În complotul lucrării se remarcă și motivele mitologiei germanice . În special, Gmork, lupul care l-a vânat pe Atreyu, seamănă cu un vârcolac ca aspect și comportament [6] , chiar și cu monstrul htonic Fenrir . Așteptarea sfârșitului lumii este trăsătura pe care Gmork o are în comun cu Fenrirul scandinav [7] .
De remarcat este și episodul cu lanțul: ca și Tyr [7] , Atreyu cade victimă colților unui lup monstruos; totuși, spre deosebire de zeul german, eroul din The Neverending Story încearcă să nu înșele fiara, ci, dimpotrivă, să o ajute.
"Poveste fara sfarsit" | |
---|---|
Filme | |
Vezi si |
|
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
|