Escapism

Escapism , escapism [1] , escapism [2] ( engleză  escape  - „escape, escape”) - evitarea lucrurilor neplăcute, plictisitoare din viață, mai ales citind, gândindu-se etc. la ceva mai interesant [3] ; plecarea din realitatea cotidiană în altă existență, altă realitate, altă lume [4] [5] ; evadare din realitate [6] .

Istorie

În 1939, cuvântul englezesc escapism („escapism”) a apărut pentru prima dată în dicționarul englez Webster's New International Dictionary . Începând cu anii 1960, în majoritatea dicționarelor în limba engleză, „escape from reality” sau definiții similare au fost fixate ca unul dintre semnificațiile oficiale ale verbului „escape” (escape) [7] .

Cuvântul se întoarce la franceză veche.  eschaper , care s-a format pe baza componentelor latine medievale ex- „din” + cappa „pelerina” (însemnând probabil „a scăpa de haine”, „a se desfășura”) [6] .

Descriere

Conceptul de „escapism” este folosit pentru a descrie fenomene din cultură [8] , sociologie [5] [7] , literatură [6] , psihologie [6] și psihiatrie [9] . În fiecare dintre aceste discipline este definită în felul său [6] [7] , dar în general este considerată ca plecare sau fugă, indiferent de precizările unde și de unde [4] [6] .

Orice activitate activă ( carieră , artă , sport , modă , jocuri de rol , sex , religie etc.) poate deveni o modalitate de evadare dacă o persoană o folosește ca compensare pentru problemele personale nerezolvate. Activitățile pasive (vizionarea de filme, cititul cărților, jocurile video, beția, meditația etc.) pot deveni și ele o modalitate de evadare. Evadarea se poate manifesta sub forma retragerii fizice din lume ( sate îndepărtate , regiuni greu accesibile) și fără ea - atunci când, în absența izolării de societate, o persoană încetează să mai manifeste interes pentru valori. ​i cunoscut și acceptat în societate, preferând lumea visurilor sale .

Escapismul nu este o boală și nu este enumerat în nicio carte de referință medicală, deși, atunci când este dus la extrem de cauze terțe, poate deveni o dorință obsesivă (de exemplu, evadarea extremă a regelui Ludwig al II-lea al Bavariei a fost recunoscut ca fiind rezultatul unei tulburări mintale, iar fondatorul Pink Floyd Syd Barret a fost cauzat de abuz de LSD ) [10] . În psihiatrie , există conceptul de autism  - când o persoană intră într-o lume fantezienă și își pierde capacitatea de a distinge între realitate și fantezie [9] . Această formă extremă de evadare din realitate este un simptom al unei tulburări mintale . Pe de altă parte, într-o formă moderată, evadarea este un fel de recreere și poate ajuta la supraviețuirea stresului.

Scriitorul și criticul literar John R. R. Tolkien a considerat în scrierile sale evadarea din realitate către „lumile secundare” generate de imaginație și literatură, ca un fenomen pur pozitiv, dând consolare și satisfacție. El credea că „scăparea” în literatură este servită de finaluri fericite și salvări neașteptate ale eroilor [11] . În cărțile sale, el a întruchipat aceste idei și, până în ziua de azi, mulți fani Tolkien ( Tolkieniști ) „se mută” în lumea pe care și-a imaginat-o, identificându-se cu personajele. Tolkien a scris [6] :

„Cred că evadarea este una dintre funcțiile principale ale unui basm și, din moment ce îi aprob toate funcțiile, nu sunt de acord cu tonul jalnic și disprețuitor în care este adesea pronunțat cuvântul „escapism”... Gândul de că mașinile sunt „mai vii” decât, de exemplu, centauri și dragoni, este destul de surprinzător. Iar ideea că sunt „mai reali” decât, de exemplu, caii este atât de absurdă încât este regretabil. Cu adevărat, cât de real, cât de uimitor de viu este hornul fabricii în comparație cu ulmul – mizerabil, învechit, obiectul viselor neviabile ale „escapistului”!

Prietenul lui Tolkien, Clive Lewis , fiind de acord cu el, a adăugat că de obicei „scăpă” din închisoare, ceea ce este obișnuit pentru oamenii creativi.

În lumea modernă, noile tehnologii și cultura de masă oferă o mare varietate de modalități de a scăpa de realitate: jocuri video, internet, realitate virtuală, cinema, televiziune. De un interes deosebit pentru psihologi și sociologi este fenomenul jocurilor de rol online , în care jucătorii sunt complet cufundați într-o lume fictivă [8] .

Escapism în psihologie

Sigmund Freud considera escapismul un element integrant al vieții umane: „Viața, așa cum ne este dată, este prea grea pentru noi, ne aduce prea multă durere, dezamăgire, probleme insolubile. Pentru a suporta o astfel de viață, nu ne putem lipsi de mijloace care ne oferă ușurare („Nu ne putem lipsi de structuri auxiliare”, spunea Theodore Fontane )” [12] [13] .

Escapism în pedagogie

În pedagogie , evadarea este un comportament caracterizat prin acțiuni neobișnuite, de regulă, care nu corespund normelor general acceptate [7] . În același timp, evadarea ar trebui să fie distinsă de personalitatea șocantă : șocantul are ca scop ieșirea în evidență din mulțime, adesea de dragul protestului, și este însoțit de efecte de surpriză și imprevizibilitate. Spre deosebire de acest comportament, evadarea poate apărea într-o formă pasivă (evitare, înstrăinare, retragere) și se bazează pe anumite atitudini stabile ale individului [5] .

Vezi și

Note

  1. ↑ Dicționar de cuvinte străine. - Komlev N. G., 2006.
  2. ↑ Dicționar enciclopedic mare. 2012
  3. ↑ Dicţionar explicativ Cambridge al limbii engleze . Preluat la 2 februarie 2019. Arhivat din original la 4 septembrie 2018.
  4. ↑ 1 2 Belov V.I. Escapism: cauze, funcții și limite  // Știința inovației. - 2017. - Emisiune. 3-1 . — ISSN 2410-6070 . Arhivat din original pe 7 februarie 2019.
  5. ↑ 1 2 3 Nyatina Natalya Vladimirovna. Escapism - o abatere în socializarea tinerilor  // Buletinul Universității de Stat Kemerovo. - 2013. - Vol. 1 , numărul. 2 (54) . — ISSN 2078-8975 . Arhivat din original pe 28 februarie 2019.
  6. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Basharova E. A. Escapism: noi abordări ale cercetării  // Buletinul Universității de Stat Ivanovo. - 2014. - Nr 2 (14) . - S. 71-76 . — ISSN 2219-5254 . Arhivat din original pe 28 februarie 2019.
  7. ↑ 1 2 3 4 E.A. Skirdachev. Escapism în sociologie: dezvoltarea conceptului și definirea practicilor sociale  // Metodologia sociologică modernă - de la teorie la practică: Culegere de articole științifice în urma rezultatelor Școlii de iarnă de sociologie din 2011 / A.O. Boronoev, E.S. Bogomyagkova. - Sankt Petersburg. : Scythia-Print, 2013. - S. 145-158 . - ISBN 978-5-98620-097-2 . Arhivat din original pe 13 iulie 2018.
  8. ↑ 1 2 Shapinskaya Ekaterina Nikolaevna. Evadarea în spațiul cibernetic: oportunități nelimitate și pericole noi  // Jurnal cultural. - 2013. - Emisiune. 2 . Arhivat din original pe 7 februarie 2019.
  9. ↑ 1 2 Zhmurov V. A. Psihiatrie. Enciclopedie . - T/O „Neformat”, 2016. - P. 222.
  10. ↑ Palacios, 1997 .
  11. ↑ John R. R. Tolkien. Despre basme
  12. ↑ Z. Freud. „Introducere în psihanaliza” // Psiholog australian. — 1971-11. - T. 6 , nr. 3 . - S. 211-212 . — ISSN 0005-0067 . - doi : 10.1080/00050067108259685 .
  13. ↑ Sigmund Freud. Studii psihanalitice.

Literatură

Link -uri

  Accesați articolul Wikidata  Dicționare și enciclopedii