Brahman
Brahman [1] ( Skt. ब्रह्मन् , IPA : [ˈbrəmən] ; de la बृह् , brh , „crește, crește, extinde” și मन् मन् : a gândi, a gândi, a gândi, a gândi, originalul, a gândi, a gândi , la omul „rugăciune” [2] ) - în filosofia idealistă indiană , atât în filosofia vedica în general, cât și în cele șase școli (darshans) ale filozofiei indiene, inclusiv yoga , concept care denotă Absolutul transpersonal, indiferent , „Sufletul lumii”. , principiul fundamental al tuturor lucrurilor și fenomenelor [2 ] .
Nicio definiție afirmativă nu poate fi dată lui Brahman; el poate fi caracterizat doar prin negație: este infinit , imuabil , nemișcat . Este descris ca lipsit de calitate (nirguna). Brahman este principiul și sursa Universului, care poate fi definit doar vorbind despre ceea ce nu este (în teologie acesta este numit „principiul apofatic al definirii Absolutului”).
În Vedanta , conceptul de Brahman (adică Dumnezeu-Absolut) este strâns legat de percepția personală a fiecărei persoane a Dumnezeului atotcuprinzător ca Atman individual - cel mai înalt „eu” al său transcendental. În același timp, ideea identității transcendentale a lui Atman și Brahman este susținută în mod repetat în Upanishade - de exemplu, în Mahavakya („marea zicală”) „Acest Atman este Brahman” („Ayam atma brahma”).
Critica
Fondatorul budismului, Buddha Shakyamuni , credea că brahminiștii care cred în realitatea lui Brahman sunt asemănători cu „ un bărbat care spune tuturor că este îndrăgostit de cea mai frumoasă femeie din țară, dar între timp el însuși nu a văzut-o niciodată ”. [3] .
Vezi și
Note
- ↑ Spre deosebire de numele varnei societății indiene , accentul din acest cuvânt neutru cade pe prima silabă, contrastând astfel numele acțiunii cu numele figurii (preot brahman): Benveniste E. Dictionary of Indo-European social termeni. M.: Progress-Univers, 1995. S. 189.
- ↑ 1 2 Shokhin, 2010 , Brahman (Skt. brahman, inițial - rugăciune) - unul dintre conceptele formatoare de sistem ale gândirii indiene, adică originea absolută a ființei și conținutul profund al tuturor fenomenelor lumii, structurant mitologic (Brahman personificat în forma zeității Brahma), paradigmă ritualică și mistică a întregii tradiții religioase „ortodoxe” din India, începând cu Brahman, Aranyaka și Upanishads.
- ↑ Lysenko V. G. The dificil work of the middle: Aristotel’s “middleness” (mesotes) and Buddha’s Middle Way (majjhimä patipadä) // Comparative Philosophy: Moral Philosophy in the Context of Diversity of Cultures. - M . : Literatura orientală , 2004. - S. 195-196. — 319 p. — ISBN 5-02-018404-7 .
Literatură
- Burmistrov S. L. Brahman and History: Historical and Philosophical Concepts of Modern Vedanta. - Sankt Petersburg. : Editura Universității de Stat din Sankt Petersburg , 2007. - 186 p. — ISBN 978-5-288-04233-1 .
- Shokhin VK Brahman // New Philosophical Encyclopedia : în 4 volume / Institute of Philosophy RAS ; Naţional social-științifice fond; Prev. științific-ed. sfatul lui V. S. Stepin . — Ed. a II-a, corectată. si suplimentare - M .: Gândirea , 2010. - ISBN 978-5-244-01115-9 .
 Dicționare și enciclopedii |
|---|