Rabirea capului este una dintre metodele de îndepărtare forțată sau voluntară a părului de pe cap .
Capul este bărbierit din diverse motive - igienice , pentru prevenirea pediculozei , pregătire pentru operații , precum și din motive religioase , [ 1] culturale sau estetice [2] .
O serie de hinduși și majoritatea călugărilor și călugărițelor budiste își rad capul după ce au luat jurămintele monahale. Călugărilor și călugărițelor budiști coreeni li se cere să se radă pe cap la fiecare 15 zile. Bărbații musulmani sunt încurajați să-și radă capul după pelerinaj ( hajj ). În comunitățile hasidice Satmar și Skvir , se obișnuiește ca femeile căsătorite să se radă pe cap și să poarte o perucă . Era obișnuit ca monahii catolici să-și radă părul pe o parte a tonsurii capului .
Există dovezi ale bărbieritului în culturile mediteraneene antice , cum ar fi Egiptul Antic , Grecia Antică și Roma Antică . [3] În Sparta antică , părul lung era un simbol al bogăției și puterii, iar capul ras era un simbol al sclaviei . O frunte rasă este o coafură care denotă statutul unui samurai. [4] .
În Evul Mediu, un cap ras complet era un semn de rușine și respingere: conform prescripțiilor medicinei din acea vreme, părul era bărbierit de bolnavii mintal. Au supraviețuit numeroase reprezentări cu nebuni, posedați, proști și bufoni profesioniști cu capetele ras complet [5] .
După al Doilea Război Mondial, capetele au fost bărbierite în mod public pentru femeile franceze și olandeze care au avut relații sexuale cu ocupanții naziști . Femeile acuzate că au conviețuit cu nemții au fost defilate pe străzi desculte, cu capul ras și cu svastici arse pe față .
În armata rusă, șefii recruților au fost rasi cel puțin din secolul al XVIII-lea [6] ; în zilele seturi de recrutare , cuvântul „barbierit” a dobândit sensul de „a lua în soldați”. Printre unii dintre ofițerii ruși, moda bărbieritului s-a răspândit înainte de Primul Război Mondial, sub influența colegilor din unitățile „native” (musulmane) .
Capul ras este coafura standard în Armata SUA și Garda de Coastă a SUA , precum și în Corpul Marin al SUA .
Pentru o mare parte a secolului XX , bărbierirea capului a fost văzută ca un simbol al informalității sau al clasei muncitoare în multe țări occidentale . Raderea capului era adesea practicată de muncitorii manuali. Soldaţilor , prizonierilor , prostituatelor şi pacienţilor psihiatrici li s-au ras capetele .
În regatul rus bărbierirea capului era obișnuită la bărbați [7] [8] .
La sfârșitul Evului Mediu în Europa, a existat o variantă de coafură feminină cu îndepărtarea parțială a părului - o frunte rasă . [9]
În prima treime a secolului al XX-lea, capul ras a fost perceput în unele țări europene ca un semn al intenției artistice de avangardă a unui individ ( Nikolai Gumilyov , Vsevolod Meyerhold , Alexei Kruchenykh , Alexander Rodchenko , Ilya și Kirill Zdanevichi ). Printre angajații structurilor de putere sovietice din perioada antebelică, tunsoarea Kotovsky a fost populară .
În anii 1970 , în Marea Britanie , o subcultură a skinheads (skinheads) a apărut în rândul tinerilor din clasa muncitoare .
Raderea capului este, de asemenea, caracteristică altor subculturi de tineret, de obicei concentrate pe punk , hardcore , metalcore , nu metal , hip hop și muzica techno .