Bulgar (număr)

Bulgar
lat.  Bulgar
Duce de Septimania
610  - nu mai devreme de 612
Predecesor Gundemar
Naștere secolul al VI-lea
Moarte nu mai devreme de 612

Bulgar ( Bulgaran ; lat.  Bulgar, Bulgaran , Spaniol  Búlgar, Bulgarano ; secolele VI - VII ) - un om de stat și diplomat vizigot , conte , conducător al Septimaniei (documentele de atunci foloseau denumirea latină a acestor pământuri - Narbonne Gaul ).

Biografie

Surse istorice

Singura sursă istorică medievală care raportează despre Bulgar sunt lucrările colectate din genul epistolar , cunoscute sub numele de Literele vizigote [1] [ 2] . Prima ediție completă a acestei surse a fost realizată în 1892 în „ Monumenta Germaniae Historica ” ​​[3] . Colecția conține șase scrisori trimise de Bulgar. Ele datează din anii 610-612. Dintre aceștia, destinatarii a trei mesaje au fost episcopii statului franc [4] [5] , doi - ierarhii regatului vizigot [6] , și unul - regele vizigoților Gundemar [2] [7] [ 8] .

Scrisorile lui Bulgar sunt scrise în limba latină populară , dar stilul lor este adesea foarte rafinat, iar textul conține reminiscențe ale Sfintelor Scripturi [1] . Acestea sunt unul dintre puținele mesaje care au ajuns până la vremea noastră, scrise nu de conducătorii bisericii, ci de reprezentanți ai nobilimii vizigote [2] . Scrisorile lui Bulgar sunt, de asemenea, o sursă valoroasă asupra istoriei statului vizigot din vremurile regilor Witterich și Gundemar, despre a căror domnie în scrierile autorilor medievali timpurii - Isidor de Sevilla și Fredegar  - s-au păstrat foarte puține informații [1] [9] .

Primii ani

Sursele medievale nu spun nimic despre originea Bulgarului. Pe baza datelor onomastice , se presupune că nu putea fi vizigot sau ibero-roman , ci suev , ai cărui strămoși au locuit la Braga [10] . Există, de asemenea, o ipoteză care leagă originea numelui Contelui Bulgar cu pătrunderea timpurie a proto-bulgarilor în Europa de Vest [11] [12] [13] .

În scrisorile sale, Bulgar apare ca o persoană foarte educată, care cunoștea bine Sfânta Scriptură și avea talent literar. Acest lucru permite istoricilor moderni să concluzioneze că Bulgar provine dintr-o familie nobilă [2] . Pe baza mesajelor lui Bulgar, se mai concluzionează că acesta a fost creștin - nicean [14] .

Primele dovezi ale izvoarelor medievale despre Bulgar datează din vremea regelui vizigot Liuva al II-lea (domnat în 601-603). Până la sfârșitul domniei acestui monarh, Bulgar avea un titlu de conte ( lat.  vine ) și deținea funcția de conducător al unui oraș necunoscut din Septimania [2] [8] . Poate că a luat această funcție chiar și sub tatăl lui Leuva II, regele Reccared I. Se presupune că bulgarul ar fi putut fi crescut la curtea de la Reccared și a primit majoritatea bunurilor sale personale de la acest monarh [1] .

Sub regele Witterich

În concluzie

După răsturnarea în 603 (12 iunie sau 7 august) de pe tron ​​și execuția regelui Leuva al II-lea, Witterich a urcat pe tron ​​[15] , potrivit lui Bulgar, „un tiran nemilos, un hoț nedrept și rușinos”. Sub noul monarh, bulgarul a fost persecutat de arienii nou întăriți . Contele a fost privat de titlul, funcția și proprietatea sa, arestat și închis într-un oraș îndepărtat de locurile natale. Locul închisorii lui poate să fi fost Toledo . Aici, timp de șapte ani, Bulgar a fost lipsit de hrană și apă de multe ori și, de asemenea, torturat în mod repetat [1] [2] [9] .

Potrivit lui Bulgar, la acea vreme doar doi oameni au arătat simpatie și compasiune pentru el - episcopii Agapius (posibil identici cu episcopul omonim de Cordoba ) și Sergius (mai târziu a devenit șeful Mitropoliei Narbonnei ). În scrisorile sale, Bulgar le-a mulțumit călduros lui Agapius și Sergius, care, în ciuda interdicțiilor și amenințărilor regelui Witterich, l-au vizitat pe prizonierul din închisoare, i-au vindecat rănile și i-au asigurat tot ce era necesar [1] [2] [8] [15] . De asemenea, Episcopul de Egara Ilergiy Bulgar și-a exprimat ulterior recunoștința pentru sprijinul său [1] [2] . Această figură bisericească, fiind la început un susținător al regelui Witterich și unul dintre principalii persecutori ai lui Bulgar, a devenit apoi prieten cu prizonierul. Bulgar a scris că Ilergiy era îndatorat pentru obținerea libertății [1] . Probabil că acțiunile episcopilor au fost cauzate de nemulțumirea unei mari părți a ierarhilor regatului vizigot față de stăpânirea lui Witterich, care era simpatic cu arieni [16] .

Asasinarea lui Witterich

La începutul anului 610, popularitatea lui Witterich în rândul nobilimii vizigote a scăzut semnificativ. Probabil, dorind să se împace cu creștinii ortodocși , Witterich l-a iertat pe Bulgar la cererea episcopului Ilergiu de Egar. Mai mult, datorită lui Ilergiy, Bulgar a primit nu numai libertate, ci și o parte din proprietatea care i-a fost confiscat mai devreme [1] [2] [8] [15] .

Acest lucru a permis Bulgarului să participe activ la conspirația organizată la 6 aprilie sau 1 mai 610 împotriva lui Witterich [15] . Pe baza mesajelor contelui, se ajunge la concluzia că, dacă Bulgar nu a fost printre ucigașii direcți ai regelui, atunci cel puțin a fost prezent personal la asasinarea monarhului [1] [2] [15] . Într-unul dintre mesaje, Bulgar a descris circumstanțele morții lui Witterich: la una dintre sărbători, conspiratorii l-au atacat cu arme pe conducătorul vizigoților și l-au ucis pe acesta și pe unul dintre confidentii regali. Trupul „tiranului” a fost târât afară din palat și profanat. Bulgar a scris că moartea lui Witterich a fost o pedeapsă divină pentru crimele comise de el [1] [9] .

Sub regele Gundemar

Prietenia lui Bulgar cu Gundemar

După asasinarea lui Witterich, Gundemar, care fusese înainte Duce de Septimania, a devenit conducătorul statului vizigot. Potrivit lui Bulgar, chiar înainte de urcarea pe tron, Gundemar a fost foarte amabil cu acei dușmani ai lui Witterich, care au fost expulzați prin comanda regelui departe de capitala țării Narbonnei Galia [1] [9] . Bulgar menționează și prietenia sa cu regele. Acest lucru, printre altele, este dovedit de profundele condoleanțe pe care Bulgar le-a exprimat într-o scrisoare către Gundemar cu privire la moartea tinerei sale soții Hildoara [2] [8] [9] [10] . Bulgar a lăudat virtuțile regretatei regine: harul ei, educația, vorbirea dulce și mai ales evlavia ei, numind-o „medicament pentru suflet” [1] .

Ducele de Septimania

Probabil că aceste relații de prietenie au permis lui Bulgar să devină succesorul lui Gundemar în Septimania [8] [9] [17] . Deja în documentele din 610, el este menționat nu numai ca conte, ci și ca duce ( lat.  dux Narbonensis ) [8] . Această numire mărturisește încrederea deplină pe care noul conducător al vizigoților o avea în Bulgar. De asemenea, cu acordul lui Gundemar, bogatele posesiuni ale unuia dintre curtenii regelui Witterich [15] au trecut și ele la Bulgar . Este posibil ca Bulgar să fi recuperat acele moșii din Septimania pe care le avea înainte de 603 [14] .

Se presupune că la scurt timp după urcarea pe tron, Gundemar a intrat într-o alianță cu regele Austrasiei, Theudebert al II -lea . La acea vreme se afla în conflict cu regele Burgundiei Teodoric al II -lea , care conducea sub tutela bunicii sale Brunhilde . Probabil că Gundemar, cu ajutorul austrasienilor, a intenționat să slăbească influența domnitorului Burgundiei, ale cărui posesiuni se învecinau cu regatul vizigot [15] [18] .

Fiind conducătorul ținuturilor vizigote de la granița statului franc, Bulgar a purtat corespondență diplomatică cu ierarhii care aveau influență la curțile domnitorilor franci [5] [17] . Dintre cele trei epistole care au supraviețuit, două au fost trimise episcopilor fără nume apropiați regelui Theudebert al II-lea. Nu se știe cu siguranță dacă scrisorile au fost trimise către una sau două persoane. Probabil, unul dintre posibilii destinatari ai mesajelor a fost șeful diecezei Rhodesian Ver [5] . În prima dintre scrisori, care a fost un răspuns la un mesaj anterior al conducătorului Austrasiei, Bulgar discută condițiile pentru sosirea ambasadorilor austrazieni la curtea regală din Toledo, precum și modalitățile de a transfera fonduri lui Theodebert al II-lea [2] ] . În a doua scrisoare, Bulgar l-a informat din nou pe episcop despre disponibilitatea sa de a trimite bani regelui Theudebert al II-lea în îndeplinirea acordului de alianță și a cerut să trimită mandatari în aceste scopuri [2] . Printre altele, în ambele mesaje, ducele vizigot și-a exprimat îngrijorarea cu privire la intenția conducătorilor burgunzi de a organiza un atac asupra Austrasiei de către avari [2] [8] [15] [18] . În scrisorile către episcop, Bulgar a numit aceste planuri „dezgustătoare și nedemne de creștini”. El și-a anunțat, de asemenea, dorința de a ține slujbe de rugăciune în țările supuse lui, cu o cerere către Dumnezeu de a-i ajuta pe creștinii austrasieni la victoria asupra avarilor păgâni [1] [19] .

A treia epistolă a lui Bulgar a fost trimisă unui consilier nenumit al reginei Brunhilde, posibil episcopul Desiderius de Auxerre . Această scrisoare este singura dovadă a conflictului vizigot-burgundian cauzat de disputele teritoriale. Mesajul ducelui menționa că a respins cererea lui Teodoric al II-lea de a returna acele orașe recent capturate de vizigoți, care, sub Reccared I, au trecut statului franc. Poate că aceste pământuri au fost transferate francilor în anii 587-589, când erau în curs de negocieri pentru căsătoria neconsumată a lui Reccared și Chlodosinda , fiica lui Brunhilde și a lui Sigibert I. De asemenea, conținea o cerere de eliberare a ambasadorilor vizigoți Tatila și Guldrimir, care au fost reținuți la curtea burgundiană, și de a cere scuze pentru insultele aduse de acesta. Bulgar a scris că numai după îndeplinirea tuturor acestor cerințe, negocierile cu Teodoric al II-lea puteau fi continuate și trimișii săi puteau fi admiși la regele Gundemar [1] [2] [19] .

Pe baza mesajelor Bulgarului, istoricii moderni încearcă să restabilească circumstanțele relațiilor vizigot-franci din timpul regelui Gundemar. Se presupune că una dintre condițiile acordului de alianță dintre Gundemar și Theodebert al II-lea a fost plata unei sume mari de bani către domnitorul Austrasiei de către vizigoți pentru războiul cu avarii. Probabil că a fost dusă la regele franc de către vizigoții Tatil și Guldrimir, care au fost însoțiți de episcopul Ver Rodezsky. Totuși, pe parcurs, ambasadorii vizigoți au fost reținuți din ordinul lui Teodoric al II-lea și al lui Brunhilde. Ca răspuns, Bulgar a capturat mai multe orașe din Burgundia (inclusiv Juvignac și Corneyan ) și i-a arestat pe trimișii lui Teodoric și Brunhilde, care se îndreptau spre Toledo. Cu toate acestea, absența altor documente face imposibilă stabilirea rezultatelor acestei confruntări vizigoto-burgunde [9] [10] [19] . Se remarcă faptul că intervenția lui Gundemar în conflictul civil franc este un caz unic în istoria statului vizigot: nici înainte, nici după ce niciunul dintre conducătorii vizigoți nu a oferit sprijin militar sau financiar uneia dintre părțile la conflictele din statul franc . 9] .

Toate cele trei scrisori ale Bulgarului către franci datează din anii 611-612. Acestea sunt ultimele dovezi ale activităților contelui care au supraviețuit până în vremea noastră. Nu se știe nimic despre soarta ulterioară a lui Bulgar [1] .

Note

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 Orlandis Rovira J. Semblanzas visigodas . - Madrid: Rialp, 1992. - P. 91-104. — ISBN 84-321-2830-9 . Copie arhivată (link indisponibil) . Consultat la 4 octombrie 2015. Arhivat din original la 14 ianuarie 2019. 
  2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Salvador Iranzo Abellán. Bulgarano  // La Hispania visigótica y mozárabe: dos épocas en su literatura / Andrés Sanz MA, Codoñer Merino C. - Salamanca: Universidad de Salamanca, 2010. - P. 100-102. — ISBN 978-8-4780-0172-9 .
  3. ↑ Epistolae Wisigoticae . — Monumenta Germaniae Historica. Epistolae (în Quart). Tomus III. Epistolae Merowingici et Karolini aevi (I). - Berlin: Weidmannos, 1892. - S. 658-690. Copie arhivată (link indisponibil) . Consultat la 4 octombrie 2015. Arhivat din original la 24 decembrie 2013. 
  4. ↑ Scrisori vizigote (nr. 11-13).
  5. ↑ 1 2 3 Dumézil B., 2012 , p. 497-505.
  6. ↑ Scrisori vizigote (nr. 14-15).
  7. ↑ Scrisori vizigote (nr. 16).
  8. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Martindale JR Bulgar // Prosopography of the Later Roman  Empire . — [retipărire 2001]. — Cambr. : Cambridge University Press , 1992. - Vol. III(a): 527–641 d.Hr. - P. 251-252. — ISBN 0-521-20160-8 .
  9. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Thompson EA Goții în Spania . - Oxford: Oxford University Press , 1969. - P. 157-161.
  10. ↑ 1 2 3 Livermore H. The Twilight of the Goths: The Kingdom of Toledo, pp. 560-711 . - Portland: Intellect Books, 2006. - P. 68-69. - ISBN 978-1-8415-0966-2 .
  11. ↑ Lishev S. Prabulgarite și nume național bulgar în Europa pe la începutul secolului al V-lea. // Actele Institutului pentru Istoria Bulgariei. - 1954. - T. 5 . - S. 351-365 .
  12. ↑ Mednikarova I. Komit Bulgaran - ispravnic al Galiei Narbonska (610-612) // Știrile Muzeului de Istorie - Kyustendil. - 1992. - T. 4 . - S. 189-201 .
  13. ↑ Velev G. Proto-Bulgarians in Early Medieval Western Europe (Sudul Spaniei și Sudul Franței)  // Fiatal Szlavisták Budapesti Nemzetközi Konferenciája V.. - 2017. - P. 147-149. Arhivat 26 octombrie 2020.
  14. ↑ 1 2 Álamo M. Bulgar. — Dictionnaire d'histoire et de geographie ecclésiastiques . - Paris: Letouzey et Ané, 1938. - Col. 1114-1116
  15. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 García Moreno LA Prosopografía del reino visigodo de Toledo . - Salamanca: Universidad de Salamanca, 1974. - P. 37-39. — ISBN 978-8-4600-6018-5 .
  16. ↑ Tsirkin Yu. B., 2010 , p. 269.
  17. ↑ 1 2 Tsirkin Yu. B., 2010 , p. 271.
  18. ↑ 1 2 Claude D. Istoria vizigoților. - Sankt Petersburg. : Eurasia , 2002. - P. 129. - ISBN 5-8071-0115-4 .
  19. ↑ 1 2 3 Dumézil B., 2012 , p. 362-364.

Literatură

  • Dumézil B. Regina Brunnhilde. - Sankt Petersburg. : Eurasia, 2012. - 560 p. - ISBN 978-5-91852-027-7 .
  • Tsirkin Yu. B. Spania din Antichitate până în Evul Mediu. - Sankt Petersburg. : Facultatea de Filologie, Universitatea de Stat din Sankt Petersburg; Nestor-Istorie, 2010. - 456 p. - ISBN 978-5-8465-1024-1 .
  Accesați articolul Wikidata  În cataloagele bibliografice