Bhavana | |
---|---|
Tradus în | |
Engleză | bhavana |
Pali | bhavana |
sanscrit |
भावना bha–vana |
tibetan | sgompa |
Bhavana ( Pali bhāvanā ) înseamnă literal „dezvoltare” sau „cultivare” sau „cultivare” [1] în sensul de „chemare la existență” [2] . Este un concept important în practica budistă ( Pali patipatti ). Deseori bhavana apare într-o frază, cum ar fi chitta-bhavana (dezvoltarea sau cultivarea inimii/minții) sau metta-bhavana (dezvoltarea/cultivarea bunătății iubitoare). În sine, termenul bhavana înseamnă contemplare și „cultivare/perfecțiune spirituală” în general.
Cuvântul bhavana provine din tulpina cauzală a rădăcinii bhū , „a fi”, cu afixul însemnând procedural. Sensul său literal este „a da posibilitatea de a fi, a aduce la ființă, a aduce la ființă, a manifesta” [3] .
Explicând contextul cultural al utilizării termenului de către Buddha istoric, savantul budist Glenn Wallis a subliniat cultivarea ca sens . El scrie că fermierul face bhavana atunci când pregătește solul și plantează semințele. Wallis concluzionează că Buddha a intenționat să folosească acest termen special pentru a sublinia localitatea și agricultura din ceea ce era atunci nordul Indiei [4] :
Îmi imaginez că atunci când Gotama, Buddha, a ales acest cuvânt pentru a vorbi despre meditație, el se referea la fermele și câmpurile familiare din India sa natală. Spre deosebire de cuvintele noastre „meditație” sau „contemplare”, termenul lui Gotama este parfumat, suculent și verde. Este plin de mirosul pământului. Familiaritatea termenului pe care l-a ales sugerează naturalețe, viața de zi cu zi, banalitate. Acest termen dă și speranță: oricât de neglijat sau stricat ar fi câmpul, acesta poate fi mereu cultivat - îmbunătățit, îmbogățit, dezvoltat la nesfârșit - pentru a obține o recoltă fertilă și abundentă.
Cultivarea a ceva implică un set de acțiuni în funcție de circumstanțe externe. Acest complex are propriile tehnologii și etape. Așa este prezentată calea practicii budiste în textul „Bhavana-krama” de Kamalashila [3] .
În Canonul Pali , bhavana apare adesea într-o formă compusă, indicând un efort personal, deliberat, depus într-o perioadă de timp pentru a dezvolta o anumită facultate. De exemplu, următoarele combinații pot fi găsite în Canonul Pali și în literatura postcanonică:
În plus, Canonul laudă dezvoltarea ( bhavana ) samatha - vipassana [11] . Ulterior, profesorii Theravada au folosit următoarele combinații:
Conceptul de „bhavana-marga” este un element al interpretării doctrinei celor cinci etape ale Marii Căi de Vehicule [12] .
Cuvântul bhavana este uneori tradus ca „ meditație ”. Astfel, metta bhavana poate fi tradusă ca „meditație asupra bunătății iubitoare”. De exemplu, cartea lui Leah Weiss „The Little Book of Bhavana: Thai Secrets of Everyday Resilience” (în ediția rusă a „Bhavana. Meditația care a ajutat băieții thailandezi să supraviețuiască într-o peșteră inundată”) [13] .
În Bhavana Sutta (Dezvoltare) AN 7.71, Buddha dă exemplul unei găini care trebuie să incubeze ouă dacă dorește ca acestea să clocească în pui. În mod similar, un călugăr care, deși vrea să scape de pete, tot nu antrenează mintea și nu dezvoltă 7 seturi de calități care contribuie la iluminare ( patru fundamente ale conștientizării , patru eforturi corecte , patru fundamente ale puterilor supranaturale , cinci abilități , cinci puteri , șapte factori de iluminare și Nobila Optuple Cale ) nu o vor purifica de pângăriri [14] .